من ينقذنا من رئيس تحفيظ القرآن الكريم بصامطة

[أبو مناف]

بسم الله الرحمن الرحيم


ربما يغيب عن الكثيرين بأنه لا يوجد للجمعية أي ميزانية مقررة وصرف بشكل سنوي
بل هي قائمة بشكل كل على تبرعات المحسنين

لذلك لماذا نلوم إدارة الجمعية على ما لا حول ولا قوة لها فيه إلا ما يصلها من فضل ربي
.

وأنا عن نفسي قد اطلعت على خطابات بالمئات كانت توضع في ظروف بعد أن تدمغ بختم الجمعية وتوقيع رئيسها السابق وترسل إلى الملك ووولي عهده والامراء والوزراء والتجار وغيرهم في كل المملكة.

إذا تقرر تأجير المبنى الجديد فهذا سيكون تحول كبير في تاريخ الجمعية وهي خطوة ذكية جدا ، يجب أن نشكره عليها لأنه بقيمة الايجار سيتم جلب باصات وترميم الكثير من المباني ، وأما دار المكرمية فسيتم استئجار مبنى مناسب.

ورسالة أوجهها إلى الطالبات لعلهم ليسوا في حاجتها ،
وهي أن حفظ القرآن والعناية به لابد يثمر في القلوب العطف واللين والصبر
وكل المعاني الجميلة وعائشة رضي الله تنها كانت تقول عنه صلى الله عليه وسلم بأن خلقه القرآن ،

لذلك أرجو من إخواتي الصبر الصبر والفرج قريب بإذن الله ، وأرجو أيضامن كل طالبة أن تتجه إلى الدار الأقرب منها ، وفي ذلك فائدتان ، أولا تخفيف الضعط على دار المكرمية ،
وثانيا هناك اقبال ضعيف نوعا ما على باقي الدور ، فاذا اتجهت كل طالبة الى الدار الاقرب منها ستكون هناك حركة ونشاط تجذب الطالبات الى الانضمام فيها .

وشهادة لله ،،
الاستاذ عبد الاله بشيري رجل نشهد له بالتواضع وحب الخير والنفس الطيبة
بالاضافة الى فكره الراقي وخبرته الادارية وبلاغة لسانه وادبه الجم ،

واقول لكل المنتقدين ، ماذا قدمت انت للجمعية هل سبق وان قدمت شيئا ولو بسيطا
ولو دعوة في السر بالتوفيق في عملها او دعوة الاقربين للتبرع لها ?

ارجو من الله ان يسدد الخطى ويصلح النيات ويتمم الصالحات ويرد كيد الكائدين
وبغض الحاسدين والله اعلم

[التبيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
أخواني .. أخواتي .... أنا هنا أرقب كل المشاركات فجزى الله متعاطي خير الجزاء فلا حرمه الله الجنة وكل من تحدث عن داري بخير وكل ماذكر عن الدار فهو حقيقة ... داري التي صنعت مني بفضل الله تلك الانسانه الحافظة لكتاب الله
برغم كل المعاناه وأكن الحب لداري التي أقول لها اصبري سيمن الله علينا من يكمل مشوارك ....
الحمد الله الذي سخر من يرسل هذه الصورة حتى تصبح عبارتي الاولى واضحة لكل مشارك وزائر ( دار آمنه )

[مارد وشوشني]

حتى إن لم أذكر ذلك , كانت اللجنة سترى ذلك رأي العين
وكما سبق ذكرت أنه قد تم الاستفتاء عن جواز ذلك قبل الاقدام عليه بعد أن دعت الحاجة

[عبده حكمي]

لا أحد ينكر تهالك تلك الدار وإنها آيلة للسقوط في أي لحظه
ولكن هل لنا أن نصبر قليلاً ليأتي رئيس الجمعيه ليرد على ماسبق
ونرى ماهي الأسباب لكل هذا التهاون
أهي الميزانيه أم هو عدم الإهتمام


أخي الغالي البليـــبل
من نوى بأن يتبرع ويجعل شيئاً لوجه الله
لا ينسحب لرد كاتب أو كاتبه فهو لم ينوي العطاء لأجل هذه أوتلك
وإنما لوجه الله وفي سبيل الخير
لذلك أتمنى ألا يرجع في ما أراد أن يقدم لهم ولتلك الدار
شكراً للجميع وأتمنى لهم التوفيق
وداراً آمنه بإذن الله

[البليبل]

ب
وأنا عن نفسي قد اطلعت على خطابات بالمئات كانت توضع في ظروف بعد أن تدمغ بختم الجمعية وتوقيع رئيسها السابق وترسل إلى الملك ووولي عهده والامراء والوزراء والتجار وغيرهم في كل المملكة.

جزاك الله خير أخي على هذا التوضيح وبارك الله الجهود ونسأله سلامة القلوب
الرئيس السابق رحل مشكوراً على والخير فيمن خلفه لمواصلة المسيرة بإذن الله
أخي لعلك قريب من الإدارة واطلعت على تكريم سمو أمير المنطقة للجمعية والثناء عليها
والحمد لله على فضله .

حسناً ياسيدي نريد إستلام درع المركز الأول من الرئيس الفخري ونحن مرفوعين الرأس
ونقول له ماذا قدمت لكتاب الله يا سمو الأمير ونحن لا نجد من يدعمنا وأنت في مقدمتهم
ماذا قدمت لأخواتنا وللجمعية لتستمر مسيرة الخير وأنت من أسرة الخير
أوليس عمك رحمة الله عليه من أمر بمجمع لطباعة المصحف الشريف .
وإليك الإحصائيات :

يبلغ متوسط الإنتاج السنوي لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة حاليا (10.000.000ع) عشرة ملايين نسخة من مختلف الإصدارات ، وباستطاعة المجمع أن ينتج سنويا ( 30.000.000ع) ثلاثين مليون نسخة إذا شغل بكامل طاقته.

بلغ إنتاج المجمع منذ إنشائه حتى نهاية عام 1420هـ (153.348.718) مائة وثلاثة وخمسين مليونا وثلاثمائة وثمانية وأربعين ألفا وسبعمائة وثماني عشرة نسخة.
بلغ ما تم توزيعه من إصدارات المجمع للمسلمين في الداخل والخارج هدية من المملكة العربية السعودية مجانا بدون مقابل حتى نهاية شهر ذي القعدة من عام 1420هـ (121.043.903) نسخة حسب الجهات التالية:

المجموع المنصرف من الترجمات المنصرف من المرتلات المنصرف من الأجزاء والكتب المنصرف من المصاحف الجهة
121043903 15863432 475698 32743703 71961070

والآن بعد مضي 14 عاماً كم بلغ العدد بظنك يا سمو الأمير , خدمة كتاب الله ليست بالكلام والخطابات بل المطالبة بدعمه فعلياً .
فأين دعم الرئيس الفخري ..؟!

[عبده حكمي]

بسم الله الرحمن الرحيم


ربما يغيب عن الكثيرين بأنه لا يوجد للجمعية أي ميزانية مقررة وصرف بشكل سنوي
بل هي قائمة بشكل كل على تبرعات المحسنين

لذلك لماذا نلوم إدارة الجمعية على ما لا حول ولا قوة لها فيه إلا ما يصلها من فضل ربي
.

وأنا عن نفسي قد اطلعت على خطابات بالمئات كانت توضع في ظروف بعد أن تدمغ بختم الجمعية وتوقيع رئيسها السابق وترسل إلى الملك ووولي عهده والامراء والوزراء والتجار وغيرهم في كل المملكة.

إذا تقرر تأجير المبنى الجديد فهذا سيكون تحول كبير في تاريخ الجمعية وهي خطوة ذكية جدا ، يجب أن نشكره عليها لأنه بقيمة الايجار سيتم جلب باصات وترميم الكثير من المباني ، وأما دار المكرمية فسيتم استئجار مبنى مناسب.

ورسالة أوجهها إلى الطالبات لعلهم ليسوا في حاجتها ،
وهي أن حفظ القرآن والعناية به لابد يثمر في القلوب العطف واللين والصبر
وكل المعاني الجميلة وعائشة رضي الله تنها كانت تقول عنه صلى الله عليه وسلم بأن خلقه القرآن ،

لذلك أرجو من إخواتي الصبر الصبر والفرج قريب بإذن الله ، وأرجو أيضامن كل طالبة أن تتجه إلى الدار الأقرب منها ، وفي ذلك فائدتان ، أولا تخفيف الضعط على دار المكرمية ،
وثانيا هناك اقبال ضعيف نوعا ما على باقي الدور ، فاذا اتجهت كل طالبة الى الدار الاقرب منها ستكون هناك حركة ونشاط تجذب الطالبات الى الانضمام فيها .

وشهادة لله ،،
الاستاذ عبد الاله بشيري رجل نشهد له بالتواضع وحب الخير والنفس الطيبة
بالاضافة الى فكره الراقي وخبرته الادارية وبلاغة لسانه وادبه الجم ،

واقول لكل المنتقدين ، ماذا قدمت انت للجمعية هل سبق وان قدمت شيئا ولو بسيطا
ولو دعوة في السر بالتوفيق في عملها او دعوة الاقربين للتبرع لها ?

ارجو من الله ان يسدد الخطى ويصلح النيات ويتمم الصالحات ويرد كيد الكائدين
وبغض الحاسدين والله اعلم

أسأل الله لك ولهم التوفيق والجنه

[البليبل]

أخي الغالي البليـــبل
من نوى بأن يتبرع ويجعل شيئاً لوجه الله
لا ينسحب لرد كاتب أو كاتبه فهو لم ينوي العطاء لأجل هذه أوتلك
وإنما لوجه الله وفي سبيل الخير

ومن حق المتبرع أن يعدل عن رأيه إذا لم تتضح له الحقائق وبدأت تشويه الصورة الحقيقة لأهل القرآن
بالضبط كما فعلت الدولة أيدها الله وأوقفت التبرعات التي تجمع خوفاً من أن تقع بأيدي المخربين .
فالمتبرع هنا يخشى ألا يكون فيما تبرع به منفعه للقرآن فكما آلمته الصور آلمته قصة الحمام والطفلة
وعطائه لوجه الله مستمر حتى وإن تراجع فهنالك جهات واضحة صريحة وهنالك من يخدمون كتاب الله بعيداً
عن المهاترات والكلام الذي فيه إساءة للقرآن قبل الأشخاص
ولم أقلها تخويفاً فالرجل حرٌ في ماله وقد إنسحب والله أعلم بنيته والحمد لله غيره كثير
وكما أخبرت رئيس الجمعية شخصياً بوجود متبرع يريد الوثائق فقط .
ولدرء الشكوك أتمنى إرسالها على مكتبه الخاص .

إن دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام الذي ذكر في القرآن ليس فيه طلب لعرض من أعراض هذه الأرض ، ولا حتى صحة البدن ، إنه دعاء يتجه إلى آفاق أعلى ، تحركه مشاعر أصفى ، دعاء القلب الذي عرف الله فأصبح يحتقر ما عداه ، والذي ذاق فهو يطلب المزيد ، والذي يرجو ويخاف في حدود ما ذاق وما يريد قال تعالى :
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآَخِرِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

[الشعراء: 83 ـ 89]

فيارب ياعالم السرائر وما تخفي الصدور هب لي قلباً سليماً
خالصاً صادقاً من الرياءِ والتزييفِ والكذبِ وثبتني على طاعتك ومن يقرأ

[عبده حكمي]

ومن حق المتبرع أن يعدل عن رأيه إذا لم تتضح له الحقائق وبدأت تشويه الصورة الحقيقة لأهل القرآن
بالضبط كما فعلت الدولة أيدها الله وأوقفت التبرعات التي تجمع خوفاً من أن تقع بأيدي المخربين .
فالمتبرع هنا يخشى ألا يكون فيما تبرع به منفعه للقرآن فكما آلمته الصور آلمته قصة الحمام والطفلة
وعطائه لوجه الله مستمر حتى وإن تراجع فهنالك جهات واضحة صريحة وهنالك من يخدمون كتاب الله بعيداً
عن المهاترات والكلام الذي فيه إساءة للقرآن قبل الأشخاص
ولم أقلها تخويفاً فالرجل حرٌ في ماله وقد إنسحب والله أعلم بنيته والحمد لله غيره كثير
وكما أخبرت رئيس الجمعية شخصياً بوجود متبرع يريد الوثائق فقط .
ولدرء الشكوك أتمنى إرسالها على مكتبه الخاص .



إن دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام الذي ذكر في القرآن ليس فيه طلب لعرض من أعراض هذه الأرض ، ولا حتى صحة البدن ، إنه دعاء يتجه إلى آفاق أعلى ، تحركه مشاعر أصفى ، دعاء القلب الذي عرف الله فأصبح يحتقر ما عداه ، والذي ذاق فهو يطلب المزيد ، والذي يرجو ويخاف في حدود ما ذاق وما يريد قال تعالى :

رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآَخِرِينَ وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

[الشعراء: 83 ـ 89]



فيارب ياعالم السرائر وما تخفي الصدور هب لي قلباً سليماً
خالصاً صادقاً من الرياءِ والتزييفِ والكذبِ وثبتني على طاعتك ومن يقرأ

اللهــــــــــم آمين
وأسأل الله أن ينور علينا وعليك وعلى الجميع وأن يجعلنا من حفظة كتاب الله
....
أخي الغالي أنا لا أأيد من يتبرع بأمواله لجهة لا يعلمها ولايعلم حقيقتها
وإنما أأيد من يرسل الصادقين ومن يثق بهم ليروا ماطرح هنا بأنفسهم ويتابعوا حقيقة مانقل إن لم يستطع هو القيام بذلك بنفسه
والحمدلله هنا الكثير من المجاورين ممن نحسبهم يريدون الخير والصلاح لهذه الدار والله حسيبنا وحسيبهم فنحن لانزكي على الله أحد
ولكن سيجد الحقيقة منهم
وليس كل من يأتي ويكتب يريد الصلاح فربما هناك من أراد تشويه صورة ذلك الرئيس لموقف قد حصل معه أو لشي في نفسه
وهم لايعلمون بأن الرؤساء والمدراء لايملكون إلا المخاطبه فإن جاءت تحركوا وإن لم تجيء فلا حول لهم ولا قوة والقليل الذي يصلهم من أهل الخير لن يغطي إلا الشي القليل

وأقسم بالله بأن رؤساء بعض الإدارات يدفعون من جيوبهم
قد يحسب البعض أني هنا أدافع عن رئيس الجمعية أو أني أعرفه

فأنا أقول لهم وخالقي لا أعرف ذلك الرجل ولم ألتق به في حياتي
وإنما هذا هو الحال وأسأل الله أن يصلح أحوالنا


شكراً لك أخي الكريم وللجميع
وأسأل الله لنا ولكم الصلاح والجنه

[البليبل]

أخي الغالي أنا لا أأيد من يتبرع بأمواله لجهة لا يعلمها ولايعلم حقيقتها

لعلك قبل قليل قلت من تبرع لوجه الله لا ينسحب
والآن لا تؤيد من يتبرع لجهة لا يعرفها
مؤكد أن من يتبرع لجهة لا يعرفها شخص مخذول نسأل الله ألا يبتلينا

يكفي رسالة رئيس الجمعية وما ذكره عن توضيح كل شىء للمتابع فلا غبار عليها
والجهة التي لا يعلمها المتبرع لديها حساب معتمد حتى أن ما تستلمه الجمعية نقداً يوثق بمحاضر
وهو يعلم حقيقة الجهة أنها جمعية تحفيظ القرآن الكريم بصامطة فقط .
والله أعلم بما في قلبه يا أخي وأما السؤال إن كان أنتم يا أهل صامطة لا تعلمون الحقائق
فبالله عليك من سيعلمها فكم مضى على الموضوع ولم تتضح حقيقة الباص لبعضكم ولم تتضح
حقيقة المبنى للبعض الآخر والبعض لا يعلم كم عمر الجمعية ومن تبقى لا يعرف كم عدد الدور
وعدد الأراضي الموقوفة للجمعية لماذا لم تستثمر طيلة 9 سنوات والبعض لا يعرف موقف المتبرعين
والبعض يتعجب من المجاملات والتلميع على حساب كتاب الله و.......................... إلخ
كل ما ذكرته عن البعض تجده داخل الموضوع

عند زيارتي اليتيمة لجازان تشرفت بزيارة شيخ كريم وفاضل كان قد وضع له ( قعاده ) ووضع على طرفها وساده كبيره من القطن وقد إصطف أمام باب دكانه طابور من الفقراء .
والله وبالله وتالله كان يدخل يده تحت الوسادة دون أن يعد ويعطي الصغير والكبير والشاب والفتاة وكل من قصده وعندما إقترب الوقت لصلاة المغرب قال لمن تبقى بعد الصلاة , ثم نظر إلى خالي وقال : منهو معاك يا أحمد أول مره أشوفه فرد خالي : هذا إبن أختي جاء من الرياض وهذه أول زيارة له لجازان فنظر إلي ذلك الشيخ وقال : ياولدي روح تمشى مع خالك في ديرة أهلك وجماعتك ولا تهتم للسلبيات في جيزان ركز على الإيجابيات وإن كانت صغيرة . ( أعتقد أنه كان يعلم بواقع الصدمة التي سوف أتعرض لها مما أراه ) .
إنه الشيخ : هادي مدخلي وأعتقد أن إبنه رئيس نادي حطين فعجباً إن لم يدعم الجمعية فوالله ذكره بالخير تجاوز جيزان فما بالكم يا أهل صامطة لا تسألون وتريدون غيركم يسأل ..!؟

يا خال بعض الأمور تحرق القلب
أسعد الله قلبك في الدارين وجمعني بك ومن يقرأ في جنته

[عبده حكمي]

لعلك قبل قليل قلت من تبرع لوجه الله لا ينسحب
والآن لا تؤيد من يتبرع لجهة لا يعرفها
مؤكد أن من يتبرع لجهة لا يعرفها شخص مخذول نسأل الله ألا يبتلينا

الحساب ياخال لايجعل منها وجهة ترمى بها الأموال بدون معرفة المكان الذي ستضع فيه وإن قيل لجمعيات التحفيظ ..
هنا كان هدف معين ودور معينه قدم الرجل برغبته وأظنه من طرفك جزاك الله عنا خير الجزاء
وأنت بإستطاعتك أن ترسل من تثق به هنا سواء صاحب المنتدى أوغيره
وعندها سيوافيك بما رآه وستكون تلك الأموال في مكانها بإذن الله
ولكن لتكن بمتابعة من أهل الخير
أسأل الله أن يصلح الحال وأن يوفقنا وإياك لما يحبه ويرضاه
شكراً لك من القلب لسعة صدرك

[صدى الحقيقة]

الأخوة الأفاضل أعضاء المنتدى تحية طيبة وبعد
من أين أبدأ في موضوع قد طالت حبائله وتشعبت سبله وشطت رماحه مشرقة مغربة كل أدلى بدلوه ما بين جريح يثغب جرحه وكسير مال جناحه وحكيم حارت حكمته وحليم خرج عن طوره وأجزم أن هذه الحيرة طالت الجميع ما بين مشارك وقارئ ومستمع لأن الموضوع يحمل من الحساسية ما يحمل ومن الهيبة ما يجعل القلم يتردد قبل أن يخط حرفا واحدا كونه يرتبط بكتاب الله والقائمين عليه
بعد كل هذه الحيرة والتردد والأخذ والعطاء والمشاركات والردود لا أعتقد أن كائنا من كان يستطيع أن يقول كلمة الفصل في أمر قد كثرت مفاصله وتعددت مشاربه وخصوصا من المكان الذي أصبح موضعا لرمي التهم والنقد لكني آمل أن أبين بعض الأمور التي قد يكون فيها بيان وجه من الحقيقة
وأحسب أن كل راغب للحق سيجد فيها بعض مراده وليس كله كما آمل وأرجو أن ترسو سفينتنا على شاطئ بعد أن طال بها الإبحار وتجاذبتها العواصف من كل مكان
ولا أريد هنا أن أطيل الكلام في كل ما قيل ولا أن أحمل أحدا خطأ ما حصل لكني سأذكر كل ما من شأنه أن يزيح الستار عن بعض الحقائق وآمل أن يتسع صدر الجميع لكلامي والله أسأل أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه والباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه فهو الموفق وعليه التكلان
أولاً / بالنسبة لموضوع الباص وهو الموضوع الذي أخذ الجانب الأكبر من الحوار والنقاش والمداخلات وكان غيره أولى بكل ذلك ولعل المبرر في ذلك كونه أول نقاط طرح الموضوع
فلي فيه عدة تساؤلات لعل الإجابة عليها يوضح بعض ما خفي
السؤال الأول / استخدم الباص في نقل الطلاب صباحا والطالبات مساء قرابة العام والنصف كما بين رئيس الجمعية ثم بعد ذلك تم سحبه للأسباب التي ذكرها فهل كان الضمير الحي حاضرا قرابة العام والنصف من أعضاء المجلس ثم غاب بعد ذلك وهل يعقل بعد العام والنصف من النقل تنبه أعضاء المجلس للاحتياجات المادية التي كانت غائبة طيلة هذه المدة وأغفلوا حاجة الطالبات وظروفهن

السؤال الثاني / هل فعلا حصلت تلفيات في الباص بسبب كثرة الاستخدام صباحا ومساء وهل فعلا تعرض لأكثر من حادث ما بين بسيط لم يلتفت له ومؤثر لدرجة استغرق إصلاحه قرابة الشهر وهل هذه الآثار كانت تهدد استمرار عقد تأجير الباص
السؤال الثالث / هل كانت المفسدة من تعطل الباص واحتمالية إلغاء العقد وبناء عليه فقد دخل للجمعية يصل إلى سبعة عشر ألفا كانت كفيلة بتصريف كثير من شؤون ومصالح الجمعية هل كانت هذه المفسدة تفوق مفسدة إلغاء نقل بعض معلمات وطالبات دار المكرمية
السؤال الرابع / هل كان اتخاذ هذا القرار من السهولة بمكان وهل أخذ قرار من قرارات أعضاء مجلس الجمعية من الوقت والجهد والأخذ والرد والاختلاف في وجهات النظر مما اضطر الجميع إلى إيقاف الحوار في بعض الأحيان ما أخذ هذا القرار واسمحوا لي الإجابة على هذا السؤال بالذات فأقول والله ما أخذ قرار من قرارات أعضاء مجلس الجمعية من الوقت والجهد والاختلاف والطرح أكثر من مرة والتأجيل والتقدم خطوة والتأخر خطوتين ما أخذ هذا القرار حتى لا يفهم الجميع أنه مجرد قرار اتخذ بدون أي اعتبارات نفسية أو عاطفية وبدون تردد أخذ منا كل مأخذ وقد والله أثيرت مشاعر وانبعثت أحاسيس كانت قد اندثرت بفتح هذا الموضوع مرة أخرى بعد كل هذا الوقت
السؤال الأخير / واعذروني عليه
هل من مسؤولية الجمعية توفير باص لدار المكرمية وهذا يستوجب سؤالا آخر هل وفرت الجمعية لأي دار من الدور الثمانين باصا يقلها إذا كان الجواب بالنفي فإن دار المكرمية يسعها ما وسع غيرها من الدور ونحن والله لا ننكر فضلها وأسبقيتها وريادتها في مجال تعليم كتاب الله وهي والله الحلقة الأم والأخت الكبرى لكل الدور وهذه والله نظرتنا لها في الجمعية لكن الظروف والواقع يجبرانك على مالا تحب فأرجو تقديم حسن الظن وهو الأولى بالمؤمن وهذا لا يعني عصمة لأحد عن خطأ لكنه الأولى بمن يتصدر لعرض قضايا الناس ومشكلاتهم ومن نذر نفسه ليكون صوتا لهم خصوصا لو كان هناك متسع لذلك فكونوا أحبتي في المنتدى صوتا لكل من أحس ظلما أو بخسا لحقه لكن في نفس الوقت أحسنوا الظن بمن توجهون له الخطاب وحاولوا تقريب وجهات النظر خصوصا في مثل هذه القضايا التي قد يتعدى ضررها الخاص إلى الضرر العام على المجتمع وخصوصا في صامطة التي يعلم الجميع تأثير مثل هذه الكلمات والتحليلات في أهلها وأرجو منهم أن يحكموا وثاق حروفهم ويملكوا كلماتهم حتى لا يند حرف هنا أو حرف هناك أو تقع كلمة في غير موضعها فيسيء الشخص حيث أراد الإحسان ويقع ظلم من غير قصد
وننبه الأخوة الأعضاء في المنتدى والأخوة القراء أننا في الجمعية عندما نناقش قضايا الجمعية فإننا نناقشها من منطلق المسؤولية عن قرابة الثمانين دارا فيها قرابة الثلاث مئة معلمة وخمسة آلاف طالبة موزعة على كامل المحافظة كلهن بدون باص ينقلهن إلى دورهن ومعظمهن بدون رواتب بل محتسبات وكثير من الدور لم تجد لها مقرا ووالله إني لأعلم دورا تأثرت بسبب عدم توفر وسيلة نقل لمعلمة وبعضها بسبب عدم توفر راتب لمعلمة ولو أردنا فتح هذا الباب لطال بنا المقام وتعددت الشجون والآلام فالمكرمية ليست الجرح الوحيد فلو وسعنا دائرة الإبصار لرأينا جراحا نازفة في أماكن عدة من المحافظة
هذه بعض التساؤلات التي أحببت طرحها علها توضح جانبا من الموضوع كان قد أغفل في خطاب رئيس الجمعية والمعذرة منهم مسبقا كوني تفردت بهذا الكلام دون الرجوع لأحد لكني وضحت ما رأيت أهمية توضيحه من وجهة نظري الشخصية ولا أحمل أحدا تبعية ما أقول هذا ما أحببت طرحه في هذا الموضوع الذي أخذ من الوقت والجهد والمداخلات ما يدل على العاطفة الصادقة التي نجدها عند مناقشة قضايا كتاب الله تعالى وهو أمر لا غضاضة فيه بل هو الأصل الذي ينبغي أن يكون عليه المسلم لكني أرجو أن نقرنها بالعقل حتى يستقيم الميزان بالقسط

وفي ختام هذه المداخلة التي طالت حيث أردت لها الاختصار وتشعبت مع قصد الطريق الواحدة أقول هل من حل لهذه المشكلة مشكلة الباص
فأقول ومن وجهة نظري الشخصية
أما من جهة الجمعية وحسب حد علمي فالجمعية لا تستطيع توفير باص لدار بعينها ولو توفر لها باص فسيكون حسب الحاجة الملحة سواء لدار المكرمية أو غيرها من الدور بعد أخذ رأي أعضاء مجلس الجمعية
فأرى أن يكون الحل من أولياء أمور الطالبات وأصحاب الشأن من المقتدرين و المقتدرات في توفير باص على حسابهم الخاص يكون خاصا لدار المكرمية إما عن طريق الشراء أو الإيجار مع تأمين سائق للباص كما حصل من القائمين على بعض الدور في قرى محافظة صامطة ولعل هذه القضية المطروحة للجميع تكون سببا في توفير مثل هذه الفرصة لدار المكرمية فأقول الكرة الآن في ملعب الأخوة والأخوات الذين شاركوا هنا وأبدوا وجهة نظرهم وتفاعلوا في عرض المشكلة وأبدوا عاطفتهم الصادقة أن يتفاعلوا في طرح هذه الفكرة وتعميمها على كل من يهمه صالح دار المكرمية ويسعدني أن أكون ومن أحب من أعضاء مجلس الجمعية أول المشاركين في هذا الحل هذا الحل هو من وجهة نظري الشخصية وسأطرحه على أعضاء المجلس في أقرب لقاء خلال هذه الفترة إلم يكن للأخوة والأخوات في المنتدى وخارجه رأي آخر أصلح وأفضل أرجو من جميع المشاركين دراسة هذه الفكرة وإمكانية تطبيقها حتى نكون جميعا مساهمين في الحل لا مغرقين في المشكلة ومن رأى حلا آخر أو فكرة أصلح فليطرحها ونناقشها لنصل للأصلح
وبعد فأسأل الله تعالى أن أكون وفقت فيما طرحت والله من وراء القصد وهو الهادي إلى سواء السبيل ما كان في كلامي من صواب فهو من توفيق الله وما كان فيه من خطأ فهو من نفسي المقصرة
أخوكم أحد أعضاء مجلس الجمعية
وللحديث بقية في المشكلة الأهم التي كانت تستوجب معظم الطرح والمناقشة وهي قضية مبنى دار المكرمية
[/center][/size]

[الحياة هدف]

(( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))
جزا الله القائمين على جمعية تحفيظ القرآن الكريم خير الجزاء
الم تلاحظوا اخوتي في رد رئيس الجمعية الاختصار والدقة ووضع يده على النقاط الرئيسة فقط و عدم دفاعه عن نفسه وقد وصف بالفساد وجنون العظمة ومقت الجميع له . انها صفات القادة والمترفعون عن السفهاء . فهو قائد بالدرجة الأولى ولم يتم اختياره عبثا بل لكفاءته وحنكته وخبرته بالرغم من صغر سنه .
فأقول وبالله التوفيق فإن رئيس الجمعية معروف ومشهود له بالاخلاص في عمله وما وضع في مكان الا ملأه ويتضح هذا من جهوده في الجمعية اللتي لم يذكرها واحدها المبنى الجديد لدار الفتاة بصامطة فهل تعلمين يا طالبة الدار انه يقف بنفسه مع العمال يختار مايصلح ويصلح ما فسد ويستشير اهل الخبرة للاشراف على الدار لتكون بأفضل المواصفات وأعلى المعايير
ثم ان تأجير جزء من الدار خطوة ذكية وستسجل له لا عليه في تاريخ الجمعية وذلك اسوة بجمعيات تحفيظ القرآن في جميع انحاء المملكة
والمطلع على دخل الجمعية يجد ان غالبيته استقطاعات مخصصة لدور او حلقات تسلم للدور والمخصص لدار الفتاة شهريا 12000 ريال من غير دخل المقصف والروضة فلو تصرفت فيها مديرة الدار بحكمة لاشترت بدل الباص باصين باسم الدار وليس باسم الجمعية
ولكن الحقيقة التي لاتغيب عن العاقل ان دارا في هذا المبنى المهترئ كان من المفترض ان تغلق نهائيا وتوزع طالباتها ومعلماتها على الدور الأخرى ولكن ما افلح قوم ولو أمرهم امرأة فاستمرت الدار بفعل العاطفة والعقل يصرخ ولا مجيب ثم يتهم بالفساد
والأدهى والأمر ان تنشأ روضة في ذلك المبنى لتتعرض ارواح الأطفال للخطر من أسلاك الكهرباء و المجاري ناهيك عن المبنى الذي تخاله سيسقط على رأسك عندما تمر بجواره
والهدف من الروضة تأمين دخل مادي للدار دون مراعاة لوضعها أو مبناها أو حتى تثمين للأرواح
هل من الحكمة والعقل المساعدة على زيادة عدد طالبات دار كهذه؟
هل من الحكمة توفير باص ينقل الطالبات الى حتفهم ؟
هل من الحكمة فتح روضة في مبنى كهذا ؟
ارجوا الاجابة.
وللحديث بقية

[ملكة حرفي]

صدى الحقيقة وأنت من مجلس الجمعية
لـمَ لم تكتب اسمك الصريح ؟!
ليكون الحوار أكثر دقة فقد كثرت المعرفات هنا حتى شتت الحليم
الحياة هدف
من المتحدث /ة
وهل جواب تساؤلاتك ترمي لعقاب جماعي كنتاج هذه المعمعة

[ملكة حرفي]

البليبل ماالأمر ؟!

[ملكة حرفي]

دارسات المكرمية أو من يتحدث باسمهن
كم مرة يجب أن أطلب منكن عدم التدخل المباشر بلا رويه في الحوار الذي نهدف منه
توضيح الأمور ؟!
لـمَ لا تجمعن أقلامكن على قلم واحد ؟
أين رئيستكن من جمع كلمتكن , ويفترض بكن لا تقطعن أمرا دون مشورة أم يثق بها الجميع ؟
لم كل واحدة تتصرف لوحدها متخفية عن أخواتها أ أ عدم ثقة ببعضكن ؟!
لـمَ تضعفن صرخة الدار وتوغرن الصدور؟!

[بن ثابت]

قالت الصور ما عجزت منه الاف الكلمات هنا سواء مادحه او ناقده
امدحوا يا صامطه فوالله لن يعيش حياتك الا ابناءك ولن يضر غيرهم
وهم من سيشتم يوما ما كل من سلب حقا منهم في وضع افضل مما هو عليه

[صدى الحقيقة]

الأخت الفاضلة ملكة حرفها
تساؤلاتي لم تكن عقابا جماعيا على أحد ولكني ويعلم الله أردت توضيح ما خفي من أمور قد تسهم في توضيح وجهة نظر قرار عوتب أصحابه في اتخاذه وشككت نيات البعض ولم يسلم من العتاب والتشكيك حتى من كانوا يرون غير ذلك وقت اتخاذ القرار ( أعني القسم النسائي ) لولا غلبت المصلحة العامة وترجحها وبما أن الموضوع قد تشعبت جوانبه وكثرت فيه وجهات النظر المتباينة التي لم يسلم منها أحد داخل الجمعية ولم يملك أحد فيها حرفه إلا ما ندر فرأيت أن مثل هذه التساؤلات قد تسهم في توضيح ما خفي من جوانب قد تغيب عمن هو خارج نطاق الجمعية ويعلم الله أني ما أردت لها الخروج وأن كتمها كان أريح للضمير وأهدأ للنفس كونها من خصوصيات الجمعية التي لا ينبغي مهنيا طرحها علنا إلا في حال المصلحة الراجحة لكني أحتسب أنه يصدق على كلامي قول المثل مكره أخاك لا بطل وهو اجتهاد يحتمل الصواب والحطأ كما بينت في مداخلتي أما كوني لم أدخل باسمي الصريح فيعلم الله أني حاولت في البداية أن أدخل بكنيتي الصريحة التي يعرفني بها الجميع داخل الجمعية وخارجها لكني وجدت من سبقني بذلك فا خترت هذا اللقب ويكفيك أني عضو من أعضاء الجمعية حتى لا يعتقد البعض غير ذلك ولك السؤال عما أحببت وإن كان الاسم شرطا للحوار فلا مانع لدي لكني لا أرى ذلك فقط كوني بدأت بهذا اللقب فأحب أن أكمل به
وأنا هنا أشكر لك طرحك الرائع للقضية وحياديتك التي أقر بها الجميع وإن كنت أعتب عليك في مداخلاتك الأخيرة بعض الجنوح الذي قاد إليه شيء من عاطفة تعذرين عليها لكن الأولى بك كان غير ذلك كونك من بدأ قيادة دفة الحوار وعرض الآراء وتحليلها لكنه لا ينفي إنصافك وجدارتك لخوض هذا الغمار الذي قد يغرق فيه البعض مع كثرة الآراء وتداخلها وللجميع هنا كل التحية والتقدير وأسأل الله التوفيق والسداد لنا جميعا

[ملكة حرفي]

(( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))
جزا الله القائمين على جمعية تحفيظ القرآن الكريم خير الجزاء
الم تلاحظوا اخوتي في رد رئيس الجمعية الاختصار والدقة ووضع يده على النقاط الرئيسة فقط و عدم دفاعه عن نفسه وقد وصف بالفساد وجنون العظمة ومقت الجميع له . انها صفات القادة والمترفعون عن السفهاء . فهو قائد بالدرجة الأولى ولم يتم اختياره عبثا بل لكفاءته وحنكته وخبرته بالرغم من صغر سنه .
فأقول وبالله التوفيق فإن رئيس الجمعية معروف ومشهود له بالاخلاص في عمله وما وضع في مكان الا ملأه ويتضح هذا من جهوده في الجمعية اللتي لم يذكرها واحدها المبنى الجديد لدار الفتاة بصامطة فهل تعلمين يا طالبة الدار انه يقف بنفسه مع العمال يختار مايصلح ويصلح ما فسد ويستشير اهل الخبرة للاشراف على الدار لتكون بأفضل المواصفات وأعلى المعايير
ثم ان تأجير جزء من الدار خطوة ذكية وستسجل له لا عليه في تاريخ الجمعية وذلك اسوة بجمعيات تحفيظ القرآن في جميع انحاء المملكة
والمطلع على دخل الجمعية يجد ان غالبيته استقطاعات مخصصة لدور او حلقات تسلم للدور والمخصص لدار الفتاة شهريا 12000 ريال من غير دخل المقصف والروضة فلو تصرفت فيها مديرة الدار بحكمة لاشترت بدل الباص باصين باسم الدار وليس باسم الجمعية
ولكن الحقيقة التي لاتغيب عن العاقل ان دارا في هذا المبنى المهترئ كان من المفترض ان تغلق نهائيا وتوزع طالباتها ومعلماتها على الدور الأخرى ولكن ما افلح قوم ولو أمرهم امرأة فاستمرت الدار بفعل العاطفة والعقل يصرخ ولا مجيب ثم يتهم بالفساد
والأدهى والأمر ان تنشأ روضة في ذلك المبنى لتتعرض ارواح الأطفال للخطر من أسلاك الكهرباء و المجاري ناهيك عن المبنى الذي تخاله سيسقط على رأسك عندما تمر بجواره
والهدف من الروضة تأمين دخل مادي للدار دون مراعاة لوضعها أو مبناها أو حتى تثمين للأرواح
هل من الحكمة والعقل المساعدة على زيادة عدد طالبات دار كهذه؟
هل من الحكمة توفير باص ينقل الطالبات الى حتفهم ؟
هل من الحكمة فتح روضة في مبنى كهذا ؟
ارجوا الاجابة.
وللحديث بقية

ليتك تعود وتخصص من تلك المرأة التي وليتم أمركم لها

[الحياة هدف]

انه صوت العقل الذي أغفله الجميع

[ملكة حرفي]

الأخت الفاضلة ملكة حرفها

تساؤلاتي لم تكن عقابا جماعيا على أحد ولكني ويعلم الله أردت توضيح ما خفي من أمور قد تسهم في توضيح وجهة نظر قرار عوتب أصحابه في اتخاذه وشككت نيات البعض ولم يسلم من العتاب والتشكيك حتى من كانوا يرون غير ذلك وقت اتخاذ القرار ( أعني القسم النسائي ) لولا غلبت المصلحة العامة وترجحها وبما أن الموضوع قد تشعبت جوانبه وكثرت فيه وجهات النظر المتباينة التي لم يسلم منها أحد داخل الجمعية ولم يملك أحد فيها حرفه إلا ما ندر فرأيت أن مثل هذه التساؤلات قد تسهم في توضيح ما خفي من جوانب قد تغيب عمن هو خارج نطاق الجمعية ويعلم الله أني ما أردت لها الخروج وأن كتمها كان أريح للضمير وأهدأ للنفس كونها من خصوصيات الجمعية التي لا ينبغي مهنيا طرحها علنا إلا في حال المصلحة الراجحة لكني أحتسب أنه يصدق على كلامي قول المثل مكره أخاك لا بطل وهو اجتهاد يحتمل الصواب والحطأ كما بينت في مداخلتي أما كوني لم أدخل باسمي الصريح فيعلم الله أني حاولت في البداية أن أدخل بكنيتي الصريحة التي يعرفني بها الجميع داخل الجمعية وخارجها لكني وجدت من سبقني بذلك فا خترت هذا اللقب ويكفيك أني عضو من أعضاء الجمعية حتى لا يعتقد البعض غير ذلك ولك السؤال عما أحببت وإن كان الاسم شرطا للحوار فلا مانع لدي لكني لا أرى ذلك فقط كوني بدأت بهذا اللقب فأحب أن أكمل به

وأنا هنا أشكر لك طرحك الرائع للقضية وحياديتك التي أقر بها الجميع وإن كنت أعتب عليك في مداخلاتك الأخيرة بعض الجنوح الذي قاد إليه شيء من عاطفة تعذرين عليها لكن الأولى بك كان غير ذلك كونك من بدأ قيادة دفة الحوار وعرض الآراء وتحليلها لكنه لا ينفي إنصافك وجدارتك لخوض هذا الغمار الذي قد يغرق فيه البعض مع كثرة الآراء وتداخلها وللجميع هنا كل التحية والتقدير وأسأل الله التوفيق والسداد لنا جميعا

ما يهمنا أن تكون عضو في الجمعية

أما عن موقفي ف يعلم الله لا يعنيني أحد الطرفين أبدا

ألا أين الحق ولن يهمني ما رأي الطرفين بي ما اقصد هو أن أقوم بدوري الذي أمنت عليه
وهو الإشراف قدر جهدي على الموضوع الذي يطلقه المواطن
ثم
بخصوص القسم النسائي فقد تثبت من المديرة نفسها وأقرت هي أن ماردت به على الرئيس ليلة اجتمع بهن كقسم
كان رأيها هي ولم يكن لرفيقاتها دور فيه حين طلبت منها أن أسأل بقية الحاضرات قالت ليس من داعٍ