الموضوع الثاني








الحمد لله الذي بيده الخير ، وهو على كل شيءٍ قدير ، والصلاة والسلام على سيدنا محمدٍ البشير النذير ، وبعد ؛

الاسراف صفه ذميمه انتشرة في الاونه الاخيره وخاصه فى حفلات الزواج بحيث اصبح التنافس فيها بين ابناء القبائل يعد من الكرم من قديم الزمان كان من اشد الناس كرما هو حاتم الطائي

لأنهمن شدت كرمه ذبح حصانه ( خيله ) لأجل اكرام ضيفه لكن في زمننا هذا فهمنا الكرم بمفهوم خاطئ
فهمنا الكرم بأنه التبذير والأسراف وجميعنا يعلم بأن الله ورسوله نهوا عن الأسراف والتبذير وقد انزل الله
في كتابه الكريم ايات تنهي عن الأسراف والتبذير لذالك الشرع ينهى عن الإسراف
ولأن الإسراف من مساوىء الأخلاق التي تعود على صاحبها وعلى المجتمع والأمة بالكثير من الأضرار فإن الله عز وجل قدقال))وَكُلُوا وَاشْرَبُواوَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لايُحِبُّالْمُسْرِفِينَ))
وقال تعالى((وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً*إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً))
وقال تعالى ممتدحا أهل الوسطية في النفقة الذين لا يبخلون ولا يسرفون : (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً)
وقال عز وجل : (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كلوا واشربوا وتصدقوا من غير سرف ولا مخيلة ".
وعن ابو هريره رضي الله عنه انه قال "ماشبع ال محمد من طعام ثلاث ايام حتى قبض"





الاسراف مذموم وايآ كان نوعه لانه نجاوز للحد المشروع وخروج عن المألوف وإذا

الله قد نهي عنه فى الاكل والشرب
والانفاق وهومما هو ضروري للحياة
فالنهي عنه فى غير ذلك أولي
وان مما ابتلي به المجتمع فى هذا الزمن
الاسراف فى المناسبات وحفلات الزواج بدءآ من استئجار قصورالافراح الفارهه وما يتبعها من خدمات يصل معظمها الى الآف الريالات فى ليله واحده . ناهيك عن تبعات ذلك من العادات والتقاليد السيئه
التي ما انزل الله بها من سلطان .






أما الاسراف فى المؤائد فحدث ولاحرج



فمائده الرجال تكفي لاضعاف العدد بل حدث تطور فى العرض وتقديم المائده من خلال تبريك الحاشي ( البعير ) لاينقص منه الا اطرافه السفليه والرقبه فقط وبهذا الاسلوب تشابهه عقول الرجال فى بعض عقول النساء من خلال التباهي وكأن صاحب الحفل يريد زواجه حديث المجالس

واليكم الشاهد واقبح صور التبذير فى نعمه الله





نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي





نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي





نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي






نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ,,



وأما الاسراف والمخالفات فى اللباس عند النساء فذلك مما يندى له الجبين فغالب الحفلات النسائيه نعج بالمخالفات الشرعيه حتى اصبح العري سمه من سمات بعضهن ويتفاخرن به حجه أنهن بين نساء بلاضافه الى الذهاب لما يسمي بالكوفيره التى تقوم بأزاله الشعر فى منطقه العوره ولا غرابه بذلك وهل أمر الاسلام بالتعري امام النساء ام امر بالحشمه والستر والعفاف ؟

لقد اصبح المعروق فى الوسط النسائي فى حفلات الزفاف إالا من رحم الله ناهيك عن المخالفات الشرعيه الاخري كالتصوير ,,
جاء الاسلام بالنهي عن الغناء وسماع المعازف إان ذلك يعد كفرآ بالنعمه وتعديآ لحدود الله
وأما الرجال دورهم دور المتفرج مع الإلتزام بدفع جميع التكاليف بدون مجادله ,,
فاين العقلاء من الرجال الذين لهم القوامه على النساء غلب على امرهم ورب الكعبه فلاسمع لهم ولاطاعه ..
ومن حقنا نفرح بالزواج ونظهر الفرح ولكن بحدود المعقول ومايسمح به الشرع ..
فإلى متى ونحن نعيش تحت وطأة التقليدالأعمي وننسي تعاليم ديننا الحنيف الذي امتدح الله المؤمنين بقوله .
وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا





وكذلك اين نحن من قول الرسول صلى الله عليه وسلم



لن تزول قدما عبد يوم القيامه حتى يسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيما انفقه ..



أحبتى الكرام بعد هذه المقدمات وهذه الصور المؤلمه ماهو الحل بنظركم ,, كما فى السابق نشتكي من غلاء المهور واليوم أنخفظت قيمه المهور ولكن حل فى محلها ماهو أسوأ من قيمه المهر ,,

صار للخطبه حفل ,,وللملكه حفل .. وللزواج الحفل الاكبر ..
واليوم الثاني من العرس حفله ما تسمى الحناء او العظيه ,,
من وجهه نظرى إنه يجب علينا أن نقف وقفه صارمه ونقوم يالتغيير بعض العادات التى تدل على مظاهر المباهاه والتبذير ..
نحن نعاني أشد المعاناه اليوم من الارتفاع الغير متوقع فى الاسعار بشتى أنواعها .. فربما سبب ارتفاع الاسعار وغلاء المعيشه بسبب افعالنا من التبذيرومباهاه .. بغير وجه حق .
فلماذا المبلغات فى حفلات الزواج لماذا لانختصر حفل الزواج على الجيران والاقارب والخاصين ويكون الحفل فى استراحه أوفي المنزل اذا كان واسعآ ونلغي قصور الافراح وكذلك بطاقات الدعوه العامه ونذبح على حفل الزواج 4 ذبائح فقط او اقل منها وبهذا يكون زواج ميسر وبأذن لله سوف يبارك فيه الله ,,
هذه وجهه نظري واعتقد إن الكثير هنا وخاصه الذين
ارزقهم الله بعقول ناضجه يوافقوني الرآي





وفق الله الجميع لمايحب ويرضي

وتقبلو من اخوكم البحري تحياته ,,