ابلووووووووووووووه محرب هنيه وانا مدريشحيرة:
اللي يشا جدته تشهد انا جاهزه لمشهاده :D
ابلووووووووووووووه محرب هنيه وانا مدريشحيرة:
اللي يشا جدته تشهد انا جاهزه لمشهاده :D
بارك الله فيك حفيدي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رديمه
عبله تشلك ياذيها العجوز هههههههههههههههه
عادة بوزهير يقلي كبك من أمحارشة
إيييييييييه ياتيه العجوز بس ياتأريخ قلبها أبيض .
تابعوا معنا :
الحرب بين بني شبيل الغربين والمسارحة :
أغارت قبائل المسارحة على إبل بني شبيل من العبرة لغرض طمع الإبل فأدركهم رجال الحي ودارت بينهم معركة دامية قتل خلالها بعض رجال المسارحة الذين أغاروا على الإبل ثم استمرت الحرب بين الطرفين فترة من الوقت .
وهنا يقول الشاعر المسرحي :
لابتي واحيات من انش سحابه
أن داع الصلح مايمضي جوابه
لو أجا قائم مقام
مصروف المعابر مانغسل في حسن
دومة ابن شبيل تدعى في تهامه
وقد أجاب عليه شاعر بني شبيل بقوله:
مرحبا بالحرب واحنا من رجاله
لي عصابة ما تغره من قباله
والتطاول في الزحام
أحنا من أهل الشجاعة وأنت خابر
وانرد أهل الفتن
واحنا لانغدر ومن أهل الشهامه
وهكذا كانت تسود القبائل خلافات عرقية بين بني شبيل وبني حمد وقبائل المسارحة وبين سائر قبائل المخلاف في كل من أبي عريش وضمد وبيش تعرض الجميع لحروب قبلية إلى أن ظهر الأدريسي .
كانت هذه القلاقل وهذه الحروب القبلية في الفترة مابين 1320 إلى أن ظهر السيد محمد بن علي الإدريسي عام 1326 توقفت الحروب القبلية وبايعوا السيد محمد بن علي الإدريسي على السمع والطاعة وعدم الحرب فيما بينهم ثم انظمت معسكرات القبائل المذكورة إلى معسكر السيد الإدريسي وفي هذه الأثناء أرسل الأمام يحيى حميد الدين جيشا برئاسة الشيخ مبخوت شيخ شمل قبائل الخميسين وبعضا من مشايخ اليمن ومعهم بعض القادة العسكريين اليمنيين فدخلوا قصر الشريف حمود المكرمي وكان آنها أميرا على البلاد ودخلوا القصر على حين غرة من رجال القبائل .
تابعوا معنا أحداث ذلك في الموضوع القادم .
يبغالها ثلاجة شاهي ........
يابو زهير
علامك مشوقة
تنصف معلم وتقول
تابعوا معنا أحداث ذلك في الموضوع القادم ...
الله يصبرنا :D
ياخي هبها كلها لاتخليني ابيت مبلحس فيذا :D
الليل![]()
صــــح لسانك يا شيخ مزوام
الليل
يابو زهـــير
ثلاجة مشاهي كملن .... وأحداثك عادها ماأتن
أخـــــــي الكريـــــــم أبو زهيـــــــــر
قرأت موضوعك من أول الصفحة الأولى وهاأنا أشارك للمرة الأولى به في الصفحة الرابعة
بصراحة من أروع المواضيع التي أقرأها في منتدانا
لأن الهدف منها تعرفة الجميع بقبائل المنطقة ودار بينها من مناقشات وحرب وحوارات شيقه
شكرا لك أبا زهير وأتمنى لك التوفيق
صدى صامطة ترى جره وحركنها بشام لك أربع مداخلات في نفس هذاالموضوع والله إن أحلف ماعاد أكتب حرف وأخلي القسم لك ولشعرجدك حتى توفر على نفسك من شرب الشاي .
مزوام هيا اتبلحس جاءت التكملة :
لمادخل الجيش اليمني قصر الشريف حمود المكرمي قام الأمير حمود المكرمي باستدعاء قبائل بني شبيل وبني حمد والمسارحة والحرث بزعامة شيوخهم وبزعامة الشريف حمود أمير البلاد وقيادة الشيخ أحمد بن مساوى شيخ شمل بني شبيل والشيخ طاهر الجماح والشيخ يعقوب بن علي شيوخ بني حمد وشيوخ الحرث وعلى رأسهم الشيخ علي اميبسان وشيوخ المسارحة وعلى رأسهم الشيخ حسين امحه وكافة رجال بني شبيل وكافة شيوخهم وأعيانهم .
اجتمعت تلك القبائل على وجه السرعة بكامل عدتهم الحربية والعسكرية وأمر باخراج الممتلكات من مدينة صامطة من حبوب وإبل وبقر وأغنام وأموال .
ثم أمروا باحراق المدينة ليلا في أربعة اتجاهات وقد طوقوا القصر عسكر القبائل بأمر الشريف حمود أمير البلاد وكافة المشايخ التابعين للمعسكر .
وقطعوا الماء والمدد على عسكر الإمام يحيى الذين كانوا يتحصنون بالقصر فلحق العسكر الإمامي مالحقهم من العطش والجوع والمشقة فاضطروا إلى التسليم .
وبعد فترة لاتتجاوز شهر أعيد عمارة مدينة صامطة من جديد واستقرت الأمور وبقي هذاالمخلاف عزيزا مكرما ينعم بخيراته في ظل حكومة السيد الإدريسي وهذا في عام 1327 وبقي السيد الأدريسي مستقر في الحكم .
وكانت هذه القبائل تعزه وتحترمه لأنه جاء والبلاد فيها مافيها من القتل والحروب القبلية والفوضى والسلب والنهب فأفهم عند ظهوره وبايعوه جميع تلك القبائل وهم يظنون أن لا حكام بعده حتى تقوم الساعة .
ولهذا قال أحد شعراء المخلاف السليماني :
لابتي والياس خبرني وكلما
ويقول هذاالأمر لبني ادريس دائما
ما يأخذه الايكنى عيسى بن مريما
في آخر الزمان
عذرالسلطان منه والقرانه
هائبنه نسل ادريس قديم
كل يومي للدول يجعل إشارة
هاه يامزوام تشانا نواصل حتى حرب امضايا بس كثر ثلاجات امشاهي هههههه .
مزوام متابع يشا يتطمن الجهو زلن بين محرب ولا سلمن :D
الا تطمن قلك محد قلبها
كان يجنبون مفحطين من قداها ضاحك:
انا سمعت بوزهير يقول حيرة:
:D
بارك الله فيك حفيدي
واصل حتى حرب شوعي والغبرا :D
هيا الليل![]()
أبو زهير
لا زلنا معك نتابع ونستمتع
لكن المقص اللي تقصقصبه جنب على أشياء مهمة
مثل البهارات للأكل .
وهذا ما ألاحظه في تكملاتك الأخيرة .
عموما لا نتشرط عليك يا سيدي .
أكمل كما تشاء .
وهدي أعصابك
صدى صامطة قصده مداعبتك فقط .
جداه نفستن عن امرجل الله ينفس عليك في الدنيا والآخرة .
مزوام تيب تنفس بس .
أبوإسماعيل :
إلا "لكن " فهي حرف يفيد الإستدراك.
ممكن توضح لي الأشياء المهمة التي قمت بقصها و التي تمثل البهارات للأكل وأنت تعرف أن الأكل لايستصاغ إلابها والله لو ما أنا أعلم أن أهل امدينة قتلهم أثام ..أشى جواب للو ماحصلته .
عموما أعصابي هدأت بعد مالقيتوك .
شكرا لكم على المرور
الحمد لله اعصابك هدأت
نشاك تطلع امدفين
في إنتظارك.
الله يسقي أيام امدفين انتهى يامزوام زمان
اليوم كلهم وكاله رز أبوكاس وقديهم صحاب
والله احسن يابو زهير
الحروب ماتخلف غير الدمار
ادعس
هيا الليل
مزوام :
ليان أدعس الجماعة قديهم صحبة عسى ماقريت ذيه الهرج :
كانت هذه القلاقل وهذه الحروب القبلية في الفترة مابين 1320 إلى أن ظهر السيد محمد بن علي الإدريسي عام 1326 توقفت الحروب القبلية وبايعوا السيد محمد بن علي الإدريسي على السمع والطاعة وعدم الحرب فيما بينهم ثم انظمت معسكرات القبائل المذكورة إلى معسكر السيد الإدريسي.
إلا قل ماهو سووا بعد مااصطحبوا هيااتسمع لتيه الأبيات يمكن تذكرك.
من في الإمارة كالشويعر يوم شرق
أقبل بجيشه على المدينة اربع فرق.."مدينة جيزان"
كبه امصحن وامقيم يسقي بالعلق
وامدمه كمقشلة ويفتح له محال
مافاعل يسطو وعاده في الوجود
تسمع تنيطاق المضلع والفرود
فيصل مولى بن جلاله بن سعود
رحم الله الملك فيصل يقلك يامزوام دكها حتى زبيد .
ترى بو زهير ما عاد فيه لا حرب ولا مشاكل
وطالبك طلب انك تورد الاشعار كاملة للاستفادة والاستمتاع بدون تحفظ
والا ترى الحرب بنرجعها بينا وبينك تهديد: تهديد: تهديد: تهديد: تهديد:
أكاد أشك في نفسي لأني 00 أكاد أشك فيك وأنت منيالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حمدي
يقول الناس إنك خنت عهدي 00 ولم تحفظ هواي ولم تصن
وما أنا بالمصدق فيك قولا 00 ولكني شقيت بحسن ظني
الأخ محمد حمدي
عسى ماسمعت جلمود يقول بيننا لموادي
ألف شكر على المرور
ذكرني هذاالموضوع بحروب القبائل الحاصلة الآن في اليمن..
اللهم جنبنا الحروب ومانتج عنها من خراب وتدمير وتشريد