أخي جعبور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل :
"من لايشكر الناس لايشكر الله "
كلنا نعترف بمجهودك وما تقدمه من معلومات تراثية لقسم التراث ولا أحد منا ينكر ذلك وكلنا نعترف بفضلك بعد الله على إثراء قسم التراث ولاينكر ذلك إلا جاحد فلك منا كل الشكر والتقدير وليعلم الله أننا استفدنا كثيرا من معلوماتك التراثية سائلا المولى العلي القدير أن يكتب ذلك في ميزان حسناتك .
أخي الفاضل :
أنت تعرف أن بعض تراثنا لايعتمد على مرجع أو مصدر موثوق معتمد نرجع إليه عندما نجد أي إشكال أو اختلاف لذلك فإن معظم ما نكتبه هنا يعتمد على الخبرة والسماع عن كبار السن والاحتكاك بهم ومخالطتهم فكان لزاما علينا أن نحفظ عنهم ونكتب ما حفظناه لكي نسلمه لأجيالنا بصورة صحيحة واعتبر ذلك أمانة في أعناقنا قد كُلفنا بها من قبل المسؤولين على هذاالمنتدى .
ولقد لفت انتباهي عنوان موضوعك "القطا بالمحلية والكروان بالفصحى" وأنت تعرف أن كلمة "المحلية" يراد بها اللهجة وكلمة الفصحى "الفصحى" يراد بها اللغة العربية وكأنك تقصد بأن اسم القطا لهجي واسم الكروان فصحى .
والحقيقة أن الكلمتين عرفتا بهذين الإسمين عند الأجداد وأيضا عند أهل الفصحى وإن كان هناك اختلافا فهو في النطق فكلمة القطا بلهجة الأجداد تنطق بضم القاف وعند أهل الفصحى بفتحها وأيضا كلمة كيروان باللهجة وكروان بالفصحى وما حصل من تغيير لا أثر له .
وقد ورد اسم القطا بهذااللفظ في شعر العرب :
بكيت على سرب القطا إذ مررن بي ..فقلت ومثلي بالبكاء جدير
أسرب القطا هل من يعير جناحه..لعلي إلى من قد هويت أطير
والقطا يختلف عن الكروان
القطا أكبر من الكروان ولا يظهر إلا ليلا بخلاف الكروان الذي نشاهده في الصباح وعند الغروب .
صورة للقطا .
وهذه صورة للكروان :
أخي وعزيزي جعبور
أرجو أن تتقبل مداخلتي بصدر رحب فكلنا نكمل بعض وإن كنت على خطأ فأرجو منك الصواب حتى نقف على صورة صحيحة تكون إرثا لمن بعدنا .
تقبل تحياتي .
|
 |
رد مع اقتباس