الجص حجر أبيض يستخدم في تلصيص الفراغات لكن انا أسال عن المادة التي يلحمون بها الحجار الصغيرة في باطن الحسيالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
مم تتكون وماذا تسمى ؟
تصدق أني قدشربت من حسي موسى وبعدين مسكونة وخاصة عندما قله امبرح عنها وهناك قصة حصلت مع أخي
كان مروح من قرية المجنة ومر من عند الحسي مع المغرب اعترضه حنش قام ورماه بعصا وقف الحنش على ذنبه ثم اختفى والرجال معاد يدري بنفسه فيان جلس سبعة شهور في بطن مقعادة ما صدقنا وهو يقوم
ماشاء الله أخي جعبور
كم يعجبني هذا الأسلوب
والله لقد أجبت على كل ما يجول في خاطري من أسئلة
شكراً أخي جعبور
ولي اقتراحين لو سمحتم لي
1 ـ تغيير اسم الموضوع إلى ( بناء الآبار قديما ) ليكون الموضوع في متناول محركات البحث والباحثين فكلمة عمار لايعرفها إلا القليل
2 ـ تثبيت الموضوع
ولكم الشكر
وأنا أرحب باقتراحك ولكن لن أوافق عليه إلا بعد موافقة صاحب الموضوع حتى لايزعل علينا .
مكن تسالني سؤال لماذا طلبت الموافقة من صاحب الموضوع ؟
طي البئر
هناك عبارة ( فلان يعرف يطوي امحاسي)
في بعض المناطق الساحلية يتعمد الناس حفر الآبار في الأودية بحثا عن المياه الحلوة والصالحة للشرب ويضعون حولها حواجز ترابية لكي لا يهدمها السيل
وآبارهم لا تتعدى 10 أمتار طولا وتكون الأرض رخوة في الغالب
عندما يصلون للمعاين ( المعاين هي الأماكن التي يتسرب منها الماء لداخل البئر)
تتم عملية الطي لأن الماء المتسرب يجرف معه التربة ويجوف البئر ويهدمها أخيراً
ولإجراء العملية يحضرون عيدان الأثل القويه قليلا والقابلة للثني
ويضمون مجموعة منها ( 5 أو 6 ) عيدان بحبل وتصنع كما تصنع حرجة امعشة او امسجف وتلف بطريقةحلزونية ومتراصةداخل البئر و في نهاية كل مجموعة من العيدان تثبت مجموعة أخري وهكذا بطريقة مستمرة ومهمتها أن تسند الجدار الداخلي للبئر وتحافظ عليه من التجوف فلا تسمح إلا بتسرب الماء وتحجز التراب والحصى
ويطوون ما يقارب ال3 أمتار وبقية البئر يبقى مجرد حفرة
طبعا هذه الطريقة رواها لي زميلي وأخي الأستاذ إبراهيم حسن عقيلي من ثانوية الموسم وللمعلومية فقد حفر بئراً
بنفسه
وأضاف بأنه بعد فترة تنظف البئر وتطوى من جديد
ويتميز هذا النوع بزهد تكلفته فلا يتطلب إلا المجهود البدني والمهارة
ولكم كل الود
لماذا طلبت الموافقة ؟
يا أبا زهير الجص اللي أعرفه مسحوق أبيض ويخلط بالماء ويصير معجون مثل الأسمنت الأبيض وكانوافي الماضي يستعملوه كمثبت للأشياء مثل الحجار في الأبيار وحجار القصور0كما قالوا قصرمجصص0
كلامك صحيح أخي ا ع ص مأضفت معلومة مهمة تشكر عليها0 وعميلة الطي التي تفضلت بإضافها تقتصر على الحاسي التي تشه الركايا أو الركايا نفسها والتي لا تبنى بالحجر والقيلب بل الطي فقط ولا تنطبق عملية الطي با العيدان على الأبار العميقة لأن الأبار العميقة تبنى منطقة الماء ومجاري المعاين بالحجار وتثبت الحجار جيدا ويترك بينها فراغات صغيرة جدا تسمح بمرور الماء ولا تسمح بمرور الأتربة0مع الشكر والتقدر0
ولو أخي أبا زهير لا تنسى أن عندك تفويض مسبق للتصرف وعمل ماتراه مناسبا0
موافق ونص عدل في الإسم ليكون مناسبا وميز كما تشاء0
باحث ومبدع يا ( جعبــــوووووووور ) لقد وعدت وأوفيت , معلومات قيمة , وهكذا الباحث يبحث عن المعلومة القيمة , من مصادرها مهما بعدت أو قربت تلك المصادر قبل أن يعرض بحثه على الآخرين 0
وبعد إذن المشرفين والأعضاء تستحق درجة الماجستير على موضوعك 0 ::
( وحنا شنلوص بك مثل لوصان اللي في طرف ذيله بياضة )
بس ما أدري ماذا تقصد بالذي في طرف ذيله بياضه
هل هو الأسد ؟
:
مشكوووووور أخي ضوء الحقيقة على الإشدة با الموضوع وهذا إذا دل على شيء فإنما يدل على ذوقك التراثي الرفيع0واللي يلوص نعرف نقدم له0وأما اللي في طرف ذيله بياضه فهو فعلا أسد خطر وهامةويخوف بس تمئساده وخطره مقتصر على امدجاج وامحبحب0تحياتي
من لصبي تروني شأقدمله يكون عندكم معلوم .
الأخ جعبور
ما دام وأنت موافق
اطلع على هذاالرابط
http://vb.samtah.net/showthread.php?...F%DA+%CD%D3%ED
أخي ا ع ص السلام عليك0ومشكور على الأشادة بالموضوع وهذا إذا دل على شيء فإنما يدل على ذوقك التراثي الرفيع0
ومن ناحية إقتراحك بخصوص تغيير سم الموضوع إلى بناء الأبار قديما وتمييزه أفيدك أن إسم مهنةالعمار محبب لدي جدا ولا أرغب إسقاطها من الموضوع وإذالزم الأمر للتغيير لغرض سهولة البحث على الباحثين فليكن الإسم كالأتي(الأبار ومهنة العمار في الماضي)تحياتي0
أخي أبو زهير السلام عليك وبعد0 بعد قراءتي الموضوع الذي يتضمنه الرابط الذي أشرت إليه0
لم أجد داعي لدمجه مع موضوع مهنة العمار0 وإسم منهة العمار له في نفسي مكانة خاصة0 وإذا يلز إضافة على موضوع مهنة العمار فيمكن إضافة ععبارة (الأبار)
ليصبح الإسم(الأبار ومهنة العمار في الماضي)وأرجو قبول تحياتي واحترامي0
ولايهمك ياشيخ جعبور مادام وأن الموضوع له مكانة خاصة في نفسك سوف يبقى الموضوع يحمل اسمك في المنتدى ويثبت ثم اطلب العنوان الذي تحبه ليقوم الاخ محناب بكتابته .
ولك كل الشكر والتقدير .
أحسن إسم للموضوع هو(الأبار ومهنة العمار في الماضي)
ياجماعة أصبحت البئر جاهزة0ونريد نرد بس امولب ماحد قلنا ما هي لوازم وأدوات إستخراج الماء من الئر0
من يتكرم يذكر لنا الولب مما يتكون ومن يشرح لنا الأشياء اللازمة لري الدواب(الحيوانات)من الحسي(البئر)؟
ونرحب بمن عنده إضافة0
يتم استخراج الماء من الحسي بواسطة الأشياء الآتية :
1-الرشا :وهو عبارة عن حبل يُحبك من المشل ثم يُعل حتى يستمر فترة من الزمن متوسط الحجم بحيث يكون طوله متساويا مع عمق الحسي ينتهي بطرف صغير .
2-الدلو :وهي عبارة عن إناء تصنع من جلد الأغنام بعد دبغها وتكون بأحجام متنوعة وتستخدم لجمع الماء من الحسي ولها زوائد صغيرة لا تقل عن أربع تُثنى على حافتيها تسمى الأوذام تربط بحبال متفرعة من حبل يسمى الكرب وهذا الكرب يكون متصلا بالرشا وقد اختفت الدلو المصنوعة من جلد الأغنام ثم ظهرت لنا نوع آخر من الدلو قد تم صنعها من البلاستيك الأسود المعروف بالربل ومع مرور الزمن لحقت بسابقتها وليس لنا اليوم من دلو تذكر .
3-المصبع :وهو عبارة عن صفيحة من الحديد مبرومة على شكل هرم ذو فتحة كبيرة من الأعلى وينتهي من الاسفل بزائدة تثبت في عنق الجرة وقبل هذا كان دبعت الدبا تبقر من الأعلى والأسفل تستخدم لهذاالغرض وغذا لم يوجد لا هذا ولاذاك يقوم أحد الأشخاص بثني طرف الدلو على حافة الجرة ويثبت بإحكام ثم يصب الماء .
4--البكرة :وهي عبارة عن قطعة من الخشب تنجر ثم تفرض من الخارج وتقب من الداخل .
5-العجلة :وهي عبارة عن عمود صلب إما من الأعواد الصلبة أو الحديديمر بفتحة البكرة بحيث يكون زائدا من جهتي البكرة لربط الحبال .
6- السُقل :وهو عبارة عن حبل صغير يحبك من المشل يربط في طرفي العجلة ويثبت في العرش .
7-العايدة:وهي التي تساعد على إخراج الماء من الحسي وتكون عن دابة مثل الحمار -أكرمكم الله-يريط الرشاء في رقبتها ثم تقوم بجر الرشاء حتى تطلع الدلو من الحسي مملوءة بالماء فيلتقفها البراح .
8-المنشاب:وهو عبارة عن عمود من الأعواد الصلبة يثبت في نهاية المجلبة ويستخدم لربط الرشابعد جره وطلوع الدلو من الحسي وهذا يساعد الشخص إذا كان وحيدا .
اخي جعبور
سالت عن الولب فأجبت بإجابة ربما تشتمل على إجابة سؤالك
أما الأشياء اللزمة لري الدواب فأعتقد بأنه ليست هناك من أشياء لازمة غير ما ذكر بزيادة الحوض المصنوع من الطين لجمع الماء والذي يُجدد بناءه يوميا وإن كان هناك توضيح أكثر من الأعضاء فأنا ارحب بذلك وإن أسعفتني ذاكرتي فسوف أعود .
رد: الأبار ومهنة العمار في الماضي
مشكور مشرفنا العزيز على هذه المعلومات القيمة التي إذا دلت على شيء فإنما تدل على خلفية تراثية ممتازة جدا0هناك أسئلة تدور حول الموضوع وهي0
1- ملتقى الدلو مع الرشا لهما إسمان فما هما؟
2-أحيانا تسقط الدلو من الرشا في البئر فماذا تسمى في هذه الحالة وكيف يتم إخراجها من البئر؟
3- إذا صب الماء من الدلو في قاع الحوض مباشرة يحفر ويخرب قاع الحوض فماهي الطريقة لتلافي ذالك وماذا تسمى؟
4-ذكرت أن الرشا هو حبل يصنع من المشل0ألا يوجد شيء آخر يصنع منه الرشا غير المشل؟وهل الرشا يتكون من جزء واحد أم من عدة أجزاء؟وإذا كان من عدة أجزاء فماذا يسمى كل جزء؟
5- العوائد هل هي واحدة أو من الممكن أن تكون أكثر من واحدة؟وإذا كانت أكثر من واحدة فما هي وسيلة إشراكهما في العمل معا؟
وإذا حالفتني الذاكرة بجديد سوف أعود
هههههه
ربخنا من وضع الاسئلة للمواد الدراسية وخاصة أنا ما عادعندي إلا صف واحد أضع له أسئلة هذه السنة والسنة القادمة يلحقه التقويم المستمر لاعاد اسئلة ولا تصحيح تقويم مستمر وأنت ماشي وسنتفرغ لأسئلة التراث .
الأخ جعبور :
أسئلتك تحتاج إلى خبرة تراثية وحتى نشرك الجميع مارايك نضع جائزة عينية حتى نجذب عددا من الأعضاء للمشاركة وأنا واثق بأن العضو رايح يشارك مادام هناك جائزة فيبحث هنا وهناك ويسأل كبار السن من أجل أن يشارك بحل صحيح ومن هنا نكون قد استفدنا من بعض المعلومات والتي تكون فائدة للجميع .
أنا سوف أجاوب على السؤال الثاني :
إذا سقت الدلو في البئر أثناء خروجها تسمى "تكربن" وتخرج بواسطة آلة تسمى المخطاف تصنع هذه الآلة من عود متشعب إلى ثلاث شعب يشبه المهرص مقلوبا يربط في طرف الرشا ثم ينزل إلى البئر ثم نقوم بتحريك الرشا على شكل دائري حتى يمسك بحبال الدلو عند ذلك نقوم بإخراجها وهذاالمخطاف ايضا وجد في العصر المتأخر مصنوعا من الحديد لهذا الغرض .
ننتظر بقية الأعضاء للاجابة وإلا الله يهبلي معونة .
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس