حوار جريء مع وزير الخارجية ..!

[سندريلا]

[QUOTE=دموع تبتسم;385528]الانسه سندريلا اطيب تحيه وبعد
اماسهل ان نلقي بالكلام جزافا نحن مسلمون ولنا تعاليم نحتكم اليها اذا اختلفنا لا ان يضع كل منا قوانينه ونظامه على هواه

هل وضعت قانوناَ يخالف شريعتنا ..؟!

تقولين ان الاسلام لم يفرض علينا خدمة ازواجنا بل اوجب عليه ان يستأجر لنا من يخدمنا ( حتى لو كان معدما)
هات لنا الادله التي اسنتدت اليها في هذا القول اما انا فسوف اثبت لك وبالدليل خطأ ماذهبت اليه في مشاركتي القادمه لا ننا عندما نناقش مثل هذه الامور يجب ان نستند للدليل لا ان نلقي الكلام على عواهنه

قرأت احدى الأخوات في احدى الصحف ان الشيخ الداعية احمد بن يوسف الدرويش قد اصدر فتوى ان خدمة الزوجة لزوجها
لاتجب شرعا ولا خلاف على ذلك في الدين الاسلامي ..
وانما خدمة الزوجة لزوجها تعد واجبة في العرف فقط حيث أن حقوق النساء قد أهملت بإسم العرف.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
وتجب خدمة الزوجة لزوجها بالمعروف من مثلها لمثله ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة .

ويقول الشيخ بن جبرين حفظه الله
لم يزل عُرْف المسلمين على أن الزوجة تخدم زوجها الخدمة المعتادة لهما في إصلاح الطعام وتغسيل الثياب والأواني وتنظيف الدور ونحوه كلٌّ بما يناسبه ، وهذا عرف جرى عليه العمل من العهد النبوي إلى عهدنا هذا من غير نكير ، ولكن لا ينبغي تكليف الزوجة بما فيه مشقَّة وصعوبة ، وإنما ذلك حسب القدرة والعادة ، والله الموفق


قال الامام النووي : (هذا من المعروف والمروءات التي أطبق الناس عليها وهو أن المرأة تخدم زوجها بهذه الامور المذكورة ونحوها الخبز ، الطبخ ، وغسيل الثياب .... وغير ذلك ) كله تبرع من المرأة وإحسان منها إلى زوجها وحسن معاشرة ، لا يجب عليها شيء من ذلك بل لو امتنعت من جميع هذا لم تأثم ).

بعض فتاوى الإمام أحمد بن حنبل بشأن المرأة:
• للمرأة أن تشترط على زوجها ألا يتزوج عليها.
• ليس على الزوجة خدمة زوجها وإنما يكون هذا مكرمة منها، أو إذا كان هذا يوافق العرف وبرضاها.


(حتى لو كان معدماً) .. وضعت نقطة جميلة
في هذه الحالة القرار بيد المرأة ..
إذا تنازلت وخدمت زوجها بالمعروف أو رفضت وتمسكت برأيها ( مع إني عارفه طيبة نسائنا )



اما اشتراط الزوجه على الزوج ان لا يتزوج الا باذنها فذلك لا خلاف عليه
واخيرا سؤالك لبنات جنسك اذا ماكن يرغبن في خدمة ازواجهن شفقه هذا السؤال يلقي الضوء علي شخصيتك التي ليس من حقي تحليلها لذا سألوذ بالصمت

طيب ياسيدي ولاتزعل .. خانني التعبير هنا .. من باب شو تحب ؟ .. من باب العشرة والاحترام المتبادل والحب والمودة هكذا أفضل ..

شخصيتي .. بريئة أرادت معرفة وجهات النظر من كلا الجنسين ..



اذا كان طرحك للموضوع للفائده فانتظري مشركتي القادمه

لست تلك التي تحاور بلا فائدة ..
اما اذكان على مبدأ خالف تعرف فاني لا احب النقاش العقيم

ولماذا أخالف؟ .. موضوع أردت طرحه لمعرفة آرائكم ..

وأنا أيضا أحب النقاش الهادف .. أيها القاريء الحاذق ..