إذاً فليُضرب عليها الحصار وتمنع من التجوّل
لأنه بالعقل والمنطق إذا كانت الصلاة وهي الصلاة " وبيوتهنّ خير لهنّ " , فما بالك بلوازم الحياة الأخرى , كالعمل والمستشفيات والتنزّه والأسواق !
ربما إلى الآن مازال لدى البعض لبس في مفهوم الرياضة النسائيّة التي نادى ويُنادي بها الكثير هُنا ,
ياسادة ياكرام إنّ رياضة النساء ليست كرة قدم أو سلّة أو ألعاب قُوى , إنّها مجرد تمارين لإزالة الشحوم والتخفيف الوزن , مع أنني أتمنى أن توجد أندية لإزالة التخلّف والرجعيّة التي ملئ بها مجتمعنا عقول البعض , ومنهم بعض النساء !
[ أنت تقول أنّ المحضورات الشرعيّة هي الإختلاط أو وكشف العورة وتجاوزات أخرى تجاوزت عنها ولم تذكرها / وتقول في الكلام الذي لونته بالأحمر أنّ آل الشيخ _ يرى _ أنّ هذه التجاوزات حاصلة / مع أننا لا _ نرى _ أياً مما قلت عليه حاصل فهل تتكرم وتنيرنا بما رأيت]
أهلاً بك آهات المنادي /
أولاً هي ليست فتاوي ولكن مجرّد تصريحين من رئيس جهاز الإفتاء في الدولة ومن أحد أعضاءه !
أخوفُ ماأخاف عليكم منه , أن نصل مرحلة من التقديس للرموز قد نعبدهم من دون الله , أو نتبرّك بهم ,
تذكرني ببعض القصص في الأدب اليهودي , حين تقول[ أقلامنا المحمّلة بالذنوب , للذين حملوا على أعناقهم مصلحة الأمّة , قد تهوي بنا إلى مالا نريد ]
أما مسألة أخذ الفتوى من النساء فحدّث العاقل بما يعقل ,
إذا كانت المرأة تُمنع من مسك يد زوجها في مكان عام , وتمنع من الإبتسام في منتدى إليكتروني , وتمنع من ممارسة رياضة لإنقاص وزنها / هل تُريد المجتمع أن يقبل بها مُفتية أو حتى عالمة ؟
مهما كانت درجتها العلميّة في الدين !
أشكر لك هذا المرور !
كلامك كالعادة دُرر ياأباحُسام /
بعض النّقاط شدتني في تعقيبك أحببت أن أنوّه لها على شكل سريع
_ لماذا نناقش ما لا يناقش !
_ درسنا الدين ستة سنوات ابتدائية , ثلاث متوسطة , ثلاث ثانوية , اربع مناهج ثقافة اسلامية في الجامعة
_ لا اظن اننا نحتاج من يقول لنا بان ممارسة المرأة للرياضة جائزة او لا
_ الوضع لم يعد هو في القديم
_ خرسانة في خرسانة وطبعا ازفلت وزحمه وشباب مراهق وهيئه يعني لا يوجد مجال حتى للمشيء البريء
_ فأين الحل يا كبار العلماء غير الاندية الرياضية ؟؟
الله يفتح عليك ياشيخ !
المباريات الودّية ماصارت تنفع يابوسعود , كلها تسللات
الديربي كمان صار يعتبر كلاسيكو , بالذّات في نهاية الأسبوع
لكن ربما نحتاج حكم أجنبي ::هلال1:: /
أخبرني يابوسعود أحد الأصدقاء الغالين جداً , أنّه حاور طالب مبتعث لدراسة الدكتوراه ,
وكان الدكتور هذا يردد على مسامع صديقي _ مقال لأحد المتشددين وهو دكتور كذلك _ عن رياضة المرأة
وهو مقال ساخر جداً , ويقول في ثناياه [ إمرأة تريد فتوى من الشيخ عن لعبها مباراة وهي لديها الحيض ]
فردّ صديقي بجملة واحدة فقط نسيت بعضاً منها [ وهو يسخر من تفكير بعض الدكاترة الذي انحصر في المرأة وحيضها فقط ] فغضب الدكتور وقال من تقصد / فقال له صديقي إن كنت تقصد الحيض فهي لك وإن لم تكن تقصده فهي للدكتور الشيخ]
تصدق أعجبني هذا [ شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . ]
خذلك وحدة![]()
فاشلون بامتياز في البناء , ناجحون بامتياز في الشغب والغباء ..!!
لاتزالون في جدال والإجابة أمامكم ..!!!!
الحبيب محمدالقاضي
الموضوع ممتع ولكن لديك مشكلة في إدارة الحوار ..
سعد مساءً أخ محمد صراحه وجودك هنا يدل على أننا في منتدى بقمة الثقافه
حقيقةً نحن هنا في قسم قضيه ورأي .......... يعنى قسم للنقاشات
يعنى كلاً له رأي وهنا نجمعوا أرائنا في موضوع وحد لكل شخص أن يقبل ولكل شخص أن يرفض
على حسب فكره وعلى حسب منطقه ............
أنا تكلمت بصفه عامه عن الفتوى ولماذا مناقضة الفتوى لأن الموضوع كأنه لم يكون أراء حول رياضة المرأه بل إنصب إلى مناقضة الفتاوى على حسب سياق الحوار هذا ما تطرقتم له
أعتقد أنّ هذا التّصريح أو الفتوىأولاً هي ليست فتاوي ولكن مجرّد تصريحين من رئيس جهاز الإفتاء في الدولة ومن أحد أعضاءه !
أنت من ذكرت أنا لم أذكر أنها فتوى
لا أدري ماذا تقصد فالكلام خطير ولا يقال لإمة إسلاميه دستورها القران والسنهأخوفُ ماأخاف عليكم منه , أن نصل مرحلة من التقديس للرموز قد نعبدهم من دون الله , أو نتبرّك بهم ,
تذكرني ببعض القصص في الأدب اليهودي , حين تقول[ أقلامنا المحمّلة بالذنوب , للذين حملوا على أعناقهم مصلحة الأمّة , قد تهوي بنا إلى مالا نريد ]
والخوف ما يخاف منه..
الجمله التى ذكرتها لا أرى فيها شيء من ما ذكرت فإنما الأعمال بالنيات
أقلامنا المحمله بالذنوب ......... أتجزم أن قلمك خالي من الذنوب
الذين حملوا على أعتاقهم مصلحة الأمه ........ إليس من عمل لمصلحة الدين هم يعملون لمصلحة الأمه
قد تهوى بنا إلى مالا نريد ......... كما قال صلى الله عليه وسلم
( رب كلمة لا تلقي لها بال تهوي بك في النار سبعين خريفا)
عموماً أنا لست ضد الرياضه النسائيه في الأماكن المغلقه البعيده عن الشبهات .........
للمرأه برأيي الحق أن تمارس الرياضه ولا أرى هناك فرق بين قصور الأفراح وأماكن الرياضه المغلقه فليعتبرها قصر من قصور الأفراح ويتخذون الإحتياطات الأمنيه من عدم إدخال الجوالات الكاميرا والأشياء التى تعمل ذعر للنساء في هذا الأماكن
ملاحظه
هناك أماكن نسائيه ولم تغلق بعيد عن الإعلام والرجل .......... بها الصالات الرياضيه بها المطاعم بها الألعاب الكهربائيه ولم يتعرض لها أحد بالعكس بل بإزدياد ونسائنا يدخلوها ولم نعترض عليهم
شكراً محمد و أود توضيح ما ذكرت
[quote=ارستقراطي;619453]فاشلون بامتياز في البناء , ناجحون بامتياز في الشغب والغباء ..!!
لاتزالون في جدال والإجابة أمامكم ..!!!!
quote]
يكفينا أنك بيننا أيها المصلح .
فلولا غبائنا والفشل المحدق بنا , لما وجد الناجحون طريقاً لإظهار محاسنهم التي تنقصنا وهكذا هو أنت ,
أشكر عقلك يا ارستقراطي .
يا حلوَتي ما كان بُعدٌ بيننا إلا رأيتــُكِ صابرة
مالــي أرى بمسائنا هــذا عيونــكِ حائــرة ؟
لابدُّ أنـّكِ قد علمتِ بقصتي,
لا تقلقي لا تقلقي
إني أعود,
كفي البكاءَ ..
عزيزتي لندنيتا ..
قال احد السلف من اتابع الرخص تزندق
ليست جائزة فقط، بل تعتبر "ضرورة شرعية" ؛
غريبه هذه العبارة .. ولكني من المساندين لها (وعلى ذمة الشيخ)
*********************
لا أكثر من تسجيل حضوري بمتصفح الأديب / محمد القاضي
وتعبير.. عن اعجابي و متابعتي الدائمة لمدونة ..أبو رسيــل . . .
رجــااااااء وأمـــــــــــل:
لا تحرمنا تــواجــدك بمنتدايات صامطــه الثقافيـــة ....