بعد ثمانين سنه يقول سئمت تكاليف الحياه !!!

[مصطفى عمر]

ثمانون عاما احتاجها زهير بن ابي سلمى ليسأم تكاليف الحياه
الحياه التي وان تعب الناس من مكابدتها الاانهم يحبونها حتى آخر نبض في قلوبهم
بل كلما اقترب الانسان من نهايته المحتومه زاد تعلقا بالحياه الم تر كيف يضجر
الكهول بذكر الموت؟
ثمانون عاما لم يعلن قبلها زهير ان قواه قد خارت ولم يعد يقوى على مجابهة الحياه
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لال ابالك يسأم هكذا يرسل اعترافه صيحة مدويه.
ترى لو قدر لزهير ان يعيش في زمننا هذا المليئ بالتناقضات والصراعات التي لاتنتهي
كم كان سيحتاج من الوقت ليعلن تنكيس راياته ؟
ماذا كان سيقول
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش.... لا ابا لك يسأم
كم تضع لهذا الشاعر الذي عرف بحكيم الجاهليه كم تضع له من السنوات ليمل ويضجر ؟؟
في زمننا هذا هناك من سأم تكاليف الحياه ولكن ليس بعد ثمانين عاما بل في عز شبابه
هاهو معروف الرصافي شاعر العراق الكبير يتمنى ان يهجر الحياه ويكون راعيا غنما
وآخر اعجب مايرى ان يطلب المرء زيادة في عمره
تعب كلها الحياه فما اعجب الا من راغب في ازدياد
انت عزيزي القارئ كم احتجت من السنوات لتعلنها صراحه سئمت تكاليف الحياه؟

آه يا مصطفى عمر
كم أعجبني موضوعك
صدقني لو قدر لزهير بن ابي سلمى الحياة في عصرنا هذا لوجدته يراجع المحاكم ومراكز الشرط
يوما بعد يوم وهو في سن الثمانين ، عجبا لحالنا تجدنا اكثر تعلقا بالدنيا ونحن أقرب للآخرة منها
أنظر فقط لأولئك الشيبان الذين بلغوا من العمر عتيا تجد احدهم لا تفوته صلاة في المسجد
ولكن عندما يتعلق الأمر بالأرض فهو على استعداد تام ليحلف كذبا وزورا من اجل الفوز بحفنة
من تراب أرض تنازع هو وجاره عليها سنين من بعد سنين .
في وقتنا الحاضر هناك من يعيش في رغد الحياة وسعادة وهناء
وهناك من ضاقت عليه الأرض بما رحبت وهو في هم وشقاء
ولكن صدقني هذا أو ذاك كلاهما لم يسئم من الحياة
بل يتمنيان طول العمر والبقاء ولو لم تبتسم لهما الحياة
بالنسبة لي أنا بين هذا وذاك كثيرا ما اسأم من حياتي وضيق حالي
وكثيرا ما ابتسم وارضى بما اعطاني الله واشكره في السراء والضراء

تحياتي وتقديري

[حـــذيفــة]

أهلاً وسهلاً عزيزي مصطفى عمر ويـسعديني أني أول من حضر , لكن الشفق خربها علي

سيدي الكريم : زهير ابن أبي سلمى كان أحكم من في زمانه , وماقالها إلا عن تجربه .

ومعروف الرصافي : حمل هم الأمة كله على ورقته .

وأنا أعلنها صراحة لم أسأم بعد , فمازال تفائلي يرغبني في الإزدياد , علّ وعسى أن نُحرّر القدس عما قريب .
هذا والله كل أملي ورغبتي , أن يكون العالم الإسلامي من تركيا إلى سقطرة , ومن إندونيسيا مروراً بإيران وعمان وصولاً إلى المغرب يحمل سيفاً واحد . لعل احساسي الذي ينبئني بشيء سيحصل بين امريكا وكوريا قريباً يصدق .

[مصطفى عمر]

آه يا مصطفى عمر
كم أعجبني موضوعك
صدقني لو قدر لزهير بن ابي سلمى الحياة في عصرنا هذا لوجدته يراجع المحاكم ومراكز الشرط
يوما بعد يوم وهو في سن الثمانين ، عجبا لحالنا تجدنا اكثر تعلقا بالدنيا ونحن أقرب للآخرة منها
أنظر فقط لأولئك الشيبان الذين بلغوا من العمر عتيا تجد احدهم لا تفوته صلاة في المسجد
ولكن عندما يتعلق الأمر بالأرض فهو على استعداد تام ليحلف كذبا وزورا من اجل الفوز بحفنة
من تراب أرض تنازع هو وجاره عليها سنين من بعد سنين .
في وقتنا الحاضر هناك من يعيش في رغد الحياة وسعادة وهناء
وهناك من ضاقت عليه الأرض بما رحبت وهو في هم وشقاء
ولكن صدقني هذا أو ذاك كلاهما لم يسئم من الحياة
بل يتمنيان طول العمر والبقاء ولو لم تبتسم لهما الحياة
بالنسبة لي أنا بين هذا وذاك كثيرا ما اسأم من حياتي وضيق حالي
وكثيرا ما ابتسم وارضى بما اعطاني الله واشكره في السراء والضراء

تحياتي وتقديري

أزكى وأطيب تحيه ابومحمد
اذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام هذا هو انت ابومحمد
اسال الله ان يسبغ عليك لباس التقوى والعافيه والعز ماحييت

[مصطفى عمر]

أهلاً وسهلاً عزيزي مصطفى عمر ويـسعديني أني أول من حضر , لكن الشفق خربها علي

سيدي الكريم : زهير ابن أبي سلمى كان أحكم من في زمانه , وماقالها إلا عن تجربه .

ومعروف الرصافي : حمل هم الأمة كله على ورقته .

وأنا أعلنها صراحة لم أسأم بعد , فمازال تفائلي يرغبني في الإزدياد , علّ وعسى أن نُحرّر القدس عما قريب .
هذا والله كل أملي ورغبتي , أن يكون العالم الإسلامي من تركيا إلى سقطرة , ومن إندونيسيا مروراً بإيران وعمان وصولاً إلى المغرب يحمل سيفاً واحد . لعل احساسي الذي ينبئني بشيء سيحصل بين امريكا وكوريا قريباً يصدق .

أزكى وارق تحيه واطيب تحيه حذيفه يشرفني ويبعث السرور في قلبي ان اجدك في مواضيعي
اقف اجلالا امام روحك النبيله وشعورك الانساني الراقي تريد ان تكون من صناع الحياه اتمنى ان يكتب لك ذلك واسال الله ان يسعدك ماحييت

[مصطفى عمر]

تنويه
تعب كلها الحياه فما اعجب الا من راغب في ازدياد
هذا البيت ظل راسيا في ذاكرتي منذ سنوات خلت وكنت اظنه لشاعر المهجر ايليا ابو ماضي
واثناء البحث عن هذ البيت اتضح لي انه من قصيده لابو العلاء المعري الشاعر الضرير الذي عرف برهين المحبسين

[بساط الريح]

أخي المتألق مصطفى دمت بسعادة دون سأم
من حكمة الله أن خلق الإنسان في كبد دائم ونص الآية بذلك أشد صراحةً ووضوحاً ، وقدر بحكمته لكل زمان ورجال ما يناسبهم وما ثبت في سابق علمه قدرتهم على تحمله من أسباب المكابدة لذا فإن عاش بيننا ابن أبي سلمى فسيقول ما قال ربما لوضع خاص عاشه الشاعر مع المرض وعدم وجود من هم في سنه أولظروف أخرى .
غير أن ما يلفت نظري في زمننا هذا شيئ واحد : هل نعيش في معاناة وكبد بحق أم نحن الباحثون عن المعاناة وإن لم يوجد ما يبررهما ؟؟؟ فالكل يشكو ويئن والكل يتألم ربما دون المبرر الكافي لذلك ولكنها موضة يجب اللحاق بها فتضيع اللحظات الحلوة من أعمارنا ونحن نتباكى على لحظة حزن عابرة لذا ليس غريباً أن تسمع للأمير الشاعر خالد الفيصل أبيات بعنوان المعاناة يتفطر القلب حسرةً عند سماعها فله معاناته الخاصة ، وتسمع من غيره على اختلاف الثقافات والأعمار ما يوحي بالمعاناة ،
أخي أرى أننا أصبحنا أكثر تألماً ورقةً من أن نكابد ونتصبر ونتصابر على ظروفنا مع اختلاف حياتنا عن حياة ابن أبي سلمى .

[مصطفى عمر]

أخي المتألق مصطفى دمت بسعادة دون سأم
من حكمة الله أن خلق الإنسان في كبد دائم ونص الآية بذلك أشد صراحةً ووضوحاً ، وقدر بحكمته لكل زمان ورجال ما يناسبهم وما ثبت في سابق علمه قدرتهم على تحمله من أسباب المكابدة لذا فإن عاش بيننا ابن أبي سلمى فسيقول ما قال ربما لوضع خاص عاشه الشاعر مع المرض وعدم وجود من هم في سنه أولظروف أخرى .
غير أن ما يلفت نظري في زمننا هذا شيئ واحد : هل نعيش في معاناة وكبد بحق أم نحن الباحثون عن المعاناة وإن لم يوجد ما يبررهما ؟؟؟ فالكل يشكو ويئن والكل يتألم ربما دون المبرر الكافي لذلك ولكنها موضة يجب اللحاق بها فتضيع اللحظات الحلوة من أعمارنا ونحن نتباكى على لحظة حزن عابرة لذا ليس غريباً أن تسمع للأمير الشاعر خالد الفيصل أبيات بعنوان المعاناة يتفطر القلب حسرةً عند سماعها فله معاناته الخاصة ، وتسمع من غيره على اختلاف الثقافات والأعمار ما يوحي بالمعاناة ،
أخي أرى أننا أصبحنا أكثر تألماً ورقةً من أن نكابد ونتصبر ونتصابر على ظروفنا مع اختلاف حياتنا عن حياة ابن أبي سلمى .

أزكى واطيب تحيه بساط الريح
دعني اولا ودون تملق ان اشيد بلغتك العذبه المثقفه وافكارك النيره
اخي الكريم التعقيد في زماننا هذا ليس بسبب الظروف السياسيه فقد عاش العالم اسوأ مما نعيشه الان وليس بسبب الظروف الاقتصاديه فقد مرت بالعالم مجاعات ابادت الاف البشر
التعقيد في زماننا هذا والذي تتضاعف معه معاناة الناس هو تغير المفاهيم والمبادئ والقيم
زمن (يمسي فيه المرء مؤمنا ويصبح كافرا) هذا هو الفرق بين زمننا هذا وزمن زهير بن ابي سلمى واعتقد غير جازما انه لو قدر لزهير ان يعيش في هذا الزمن لقال
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش عشرين حولا لا ابا لك يسأم

لاشك اخي الكريم ان هناك من يصنع معاناته بنفسه ولايرى الا قبيح الاشياء
وهذا لايعنينا في شيئ
ما يعنيني هنا هم اولئك الذين يكابدون الحياه ويعيشونها بكل تفاصيلها كم يحتاجون من الزمن ليعلنوا ان الايام قد نالت منهم
التقيك وانت بعون الله ترفل في لباس التقوى والعافيه