إزالة تعديات بقرية الركوبة السبت 2/1/1431هـ

[رجل صالح]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سيدي القدير، أخي الفاضل:
يبدو من خلال اطلاعك على أبعاد القضية ثمة نواقص أخرجتها خبايا نفسك التي لم تأتي على جميع طقوس القضية منذ الزمن القديم، أنت يا أخي، ولدت في زمن جاء فيه حليب (النيدو) والحفاظات الجيدة لحفظ ما يخرج من السبيلين. لماذا لم يقل هذا الكلام الذي قلته الكبار، أتعلم الفرق بين كتابتك هذه وبين الحقيقة كما الفرق بين الشمس والقمر، الشمس لا نستطيع أن نحجبها بيد واحدة، ولا بشراع كبير، والقمر نعرفه جيدا، ولكن لا يمكن لنا الاستمتاع بمنظره الخلاّب إلا يوم اكتماله بدرا.
أظنك أنت من الذين لا يعجبهم القمر، ولا تعجبهم الشمس، ومع هذا استطعت ببعض من الصور الغير منطقية، والمدعومة بقوة الظلم، والقسوة على الأهالي الذين لهم حقٌ في كل شبر من هذه الأراضي التي زعم الذين زعموا أنها إرث للدولة، يا أخي، سمعنا كثيرا، أن (الحجج) التي يملكها أهالي هذه الأراضي تعود إلى مائتا سنة، فأين جدك، أو والدك ، أو أنت من هذه الأعمار، ثم أين الدولة السعودية منذ مائتي سنة؟
الملحق الثقافي الذي بداخلك ينقصه شيء من التحري، والتدقيق لذلك حاولت أن أنظر لكلامك من منطق أنك سعيد بما حدث من الهدم، ولست غاضب لأن جزء من أرضك التي ترعرعت بها ، وكبرت فيها قليلا قليلا كي تراها الآن وهي تشبه (غزة) أو جزء من فلسطين، لأول مرة بحياتي أسمع أن ثمة أراضي وإن كان عليها عراك واعتراض تعامل بمعاملة الهدم. يا أخي منطقيا الذي حدث هو مجرد غيض، وغضب عارم نتيجة لرشاوي الكبار فيما بينهم، وراح الضحية (أبناء أصحاب الأراضي) الذين قرروا أن يحصنون أنفسهم، ويتزوجون ويبنون بيوتاً بهذه المناطق الحلال!
صدقني لو أنك نظرت بعين الواعي، والعاقل لغيّرت منظومة تفكيرك. لكنك في الحقيقة بعيد كل البعد عن الحقائق!
افرح كما تشاء فليس في الحياة يوم واحد، إنما بالحياة يوم لك ويوم عليك.
لا حزن على هذه الاراضي التي انهدمت فقد قيل:
هي الأمور كما شاهدتها دولٌ ** من سره زمن ساءته أزمان.

[مدن الأحزان]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سيدي القدير، أخي الفاضل:
يبدو من خلال اطلاعك على أبعاد القضية ثمة نواقص أخرجتها خبايا نفسك التي لم تأتي على جميع طقوس القضية منذ الزمن القديم، أنت يا أخي، ولدت في زمن جاء فيه حليب (النيدو) والحفاظات الجيدة لحفظ ما يخرج من السبيلين. لماذا لم يقل هذا الكلام الذي قلته الكبار، أتعلم الفرق بين كتابتك هذه وبين الحقيقة كما الفرق بين الشمس والقمر، الشمس لا نستطيع أن نحجبها بيد واحدة، ولا بشراع كبير، والقمر نعرفه جيدا، ولكن لا يمكن لنا الاستمتاع بمنظره الخلاّب إلا يوم اكتماله بدرا.
أظنك أنت من الذين لا يعجبهم القمر، ولا تعجبهم الشمس، ومع هذا استطعت ببعض من الصور الغير منطقية، والمدعومة بقوة الظلم، والقسوة على الأهالي الذين لهم حقٌ في كل شبر من هذه الأراضي التي زعم الذين زعموا أنها إرث للدولة، يا أخي، سمعنا كثيرا، أن (الحجج) التي يملكها أهالي هذه الأراضي تعود إلى مائتا سنة، فأين جدك، أو والدك ، أو أنت من هذه الأعمار، ثم أين الدولة السعودية منذ مائتي سنة؟
الملحق الثقافي الذي بداخلك ينقصه شيء من التحري، والتدقيق لذلك حاولت أن أنظر لكلامك من منطق أنك سعيد بما حدث من الهدم، ولست غاضب لأن جزء من أرضك التي ترعرعت بها ، وكبرت فيها قليلا قليلا كي تراها الآن وهي تشبه (غزة) أو جزء من فلسطين، لأول مرة بحياتي أسمع أن ثمة أراضي وإن كان عليها عراك واعتراض تعامل بمعاملة الهدم. يا أخي منطقيا الذي حدث هو مجرد غيض، وغضب عارم نتيجة لرشاوي الكبار فيما بينهم، وراح الضحية (أبناء أصحاب الأراضي) الذين قرروا أن يحصنون أنفسهم، ويتزوجون ويبنون بيوتاً بهذه المناطق الحلال!
صدقني لو أنك نظرت بعين الواعي، والعاقل لغيّرت منظومة تفكيرك. لكنك في الحقيقة بعيد كل البعد عن الحقائق!
افرح كما تشاء فليس في الحياة يوم واحد، إنما بالحياة يوم لك ويوم عليك.
لا حزن على هذه الاراضي التي انهدمت فقد قيل:
هي الأمور كما شاهدتها دولٌ ** من سره زمن ساءته أزمان.

شكرا جزيلا لك لتذكيري بالحقبة الزمنية اللتي أنتمى إليها

وأنا على دراية تامه بجميع خفايا الموضوع

من بداية الهدم والإزالة في الجهة الشرقية اللتي كانت السبب وراء الهدم والإزالة في الجهة الغربية

ولماذا لم تظهر هذه الأصوات عندما تم تشريد أناس من منازلهم في المرة الأولى

في النهاية أنا مقتنع بكل كلمة قلتها ولا يهمني أسخط الناس أم رضوا دام أني لم أتعدى حدود اللباقة والأدب

[رجل صالح]

شكرا جزيلا لك لتذكيري بالحقبة الزمنية اللتي أنتمى إليها

وأنا على دراية تامه بجميع خفايا الموضوع

من بداية الهدم والإزالة في الجهة الشرقية اللتي كانت السبب وراء الهدم والإزالة في الجهة الغربية

ولماذا لم تظهر هذه الأصوات عندما تم تشريد أناس من منازلهم في المرة الأولى

في النهاية أنا مقتنع بكل كلمة قلتها ولا يهمني أسخط الناس أم رضوا دام أني لم أتعدى حدود اللباقة والأدب

الكفاف غير مستوية يا صديقي، أنتَ تعلمُ بكل ما قلته، وعلى علمٍ مسبّق بما حدث، أظنك جائعٌ إلى وجه الحقيقية القديمة التي خبأها الكبار خوفاً من الخراب !
أيوجد خرابٌ جميل بالأرض؟
ها أنت تصنعُ من هذا الخراب فخراً، ومدحاً وثناءً لموضوعك الذي لا يعدو كونه مجرد مراهقة قلمية، وفكرية سطعتَ بها، وأظهرتَ فيها كل موازين أفكارك .. أهذا هو كل تفكيرك!؟

إنني أحترمكَ وأحترمُ منطقَ تفكيرك، ولكن ليس لأني أحترمُ فيك هذه الطقوس سأبتسمُ لكل ما بحتَ به هنا أو كما يقال: (نشر غسيل!)
أظنك كنت على مهل وروية وانتظار لهذا الهدم منذ سنوات طوال!
أظنك كتبتَ هذا الموضوع قبلَ التفكير بالهدم أصلاً ، لأنني لا أشاهدُ أنَّ هذا الموضوع أعطى شيئاً، أو أضافَ شيئاً جديداً غيرَ الهدم!
يا أخي: إننا شركاء في الكثير من الأشياء، القناعة بالفكرة، أو بالرأي لا بأسَ بها، ولكنْ التشهير! أنني ضدَّكَ تماماً، فأولئك الذين ذكرتهم هم من خيرةَ رجال (قريتك) إنهم نبلاء، منهم من علمنا حرفاً، ومنهم من أسدى لنا نصيحة، ومنهم من أحسن لنا برأي!
أتجيء الآن وتتنكّر لكل هذا، وتبرزُ مفاتنَ الأبرياء ، وتألّف قصص اعتقال لم تؤلفها الدول الكبرى!
منطقياً أنا احترمك، ولكن سلوكاً أنا أعترض عليك!

واختلاف الرأي لا يفسدُ بالودِّ قضية!

[مدن الأحزان]

الكفاف غير مستوية يا صديقي، أنتَ تعلمُ بكل ما قلته، وعلى علمٍ مسبّق بما حدث، أظنك جائعٌ إلى وجه الحقيقية القديمة التي خبأها الكبار خوفاً من الخراب !
أيوجد خرابٌ جميل بالأرض؟
ها أنت تصنعُ من هذا الخراب فخراً، ومدحاً وثناءً لموضوعك الذي لا يعدو كونه مجرد مراهقة قلمية، وفكرية سطعتَ بها، وأظهرتَ فيها كل موازين أفكارك .. أهذا هو كل تفكيرك!؟

إنني أحترمكَ وأحترمُ منطقَ تفكيرك، ولكن ليس لأني أحترمُ فيك هذه الطقوس سأبتسمُ لكل ما بحتَ به هنا أو كما يقال: (نشر غسيل!)
أظنك كنت على مهل وروية وانتظار لهذا الهدم منذ سنوات طوال!
أظنك كتبتَ هذا الموضوع قبلَ التفكير بالهدم أصلاً ، لأنني لا أشاهدُ أنَّ هذا الموضوع أعطى شيئاً، أو أضافَ شيئاً جديداً غيرَ الهدم!
يا أخي: إننا شركاء في الكثير من الأشياء، القناعة بالفكرة، أو بالرأي لا بأسَ بها، ولكنْ التشهير! أنني ضدَّكَ تماماً، فأولئك الذين ذكرتهم هم من خيرةَ رجال (قريتك) إنهم نبلاء، منهم من علمنا حرفاً، ومنهم من أسدى لنا نصيحة، ومنهم من أحسن لنا برأي!
أتجيء الآن وتتنكّر لكل هذا، وتبرزُ مفاتنَ الأبرياء ، وتألّف قصص اعتقال لم تؤلفها الدول الكبرى!
منطقياً أنا احترمك، ولكن سلوكاً أنا أعترض عليك!

واختلاف الرأي لا يفسدُ بالودِّ قضية!

أقسم بالله العظيم أني معجب بكلامك

وأنا عندما كتبت موضوعي لم أكن أفكر إلا في نقل خبر لا أقل ولا أكثر

وعند ذكر الأسماء أوافقك الرأي فقد أخطأت في ذكرهم ولاكني لم أكذب في ذلك

وفي النهاية هذا الواقع سواءا شئنا أم أبينا فهو شيء قد حصل ولا مفر منه

وفي النهاية أعتذر من الجميع إن أخطأت لأحد فكل ابن آدم خطاؤون وخير الخطائين التوابون

وأنا أتوب إلى الله من كل ذنب أذنبته

وبالله التوفيق

[الفيصل]

رجل صالح


وانا اقرا حرفه الملتوي

عرفت ان صلاحه في معرفه فقط

ذكرني وهو يكتب ردوده ويعصر افكاره المتناثره وحروف المتباعده ليظهر رده بانه متنبى زمانه

ولكن هيهات ان يجتمع النقيضين

ذكرني بتلك القصه

واحد فيلسوف وواحد أمي راحوا رحله تخييميه فى الغابه وبعد ما وصلوا الى بقعه جميله... أعدوا خيمتهم وتناولو العشاء وتسامروا ثم ذهبوا للخيمه للنوم وبعد منتصف الليل... ايقظ الامي صديقه الفيلسوف وقال له: انظر الى الاعلى وقل لى ماذا ترى؟ فقال الفيلسوف: أرى ملايين النجوم فسأله: وماذا تكتشف من هذا؟ ففكر الفيلسوف قليلا وقال: لو قلنا فلكيا ، فهذا يدلنا على وجود مئات وملايين الكواكب والمجرات اما بالنسبه للوقت فتقريبا الساعه الان قبل الثالثه صباحا بدقائق، وبالنسبه للجو.....فأظن ان الجو سيكون صحوا وجميلا غدآ ثم أخيرآ فإن الله سبحانه وتعالى يرينا قدرته ، وكم نحن ضعفاء وتافهين بالنسبه لهذا الكون العظيم لكن قللى انت: على ماذا يدلك هذا المنظر...؟


فقال الامي : ياحمار ، خيمتنا انسرقت