مداخلتي السابقة :
ثم لي عتب عليك يا أخي الكريم حيث كتبت في إحدى مداخلاتك :
صدقني ان عتب رقيق كهذا لايضيق به صدري حرجا . بل اقول وبكل صدق رحم امرء ابان لي عيوبي .
أرجو أن لا يتخذ الموضوع منحى آخر 
يقول الشاعر :
تأن ولا تعجل بلومك صاحبا = لعل له عذراً وانت تلومُ
لعل الزميلة أوردت الرابط من باب الإستشهاد أنه بعض مما تم الإشارة إليه
بينما لو دققت أن الموضوع من أساسة كان يتناول المراقبين والمشرفين والإداريين
إنتظر وسنرى ياهداك الله
كان هذا ردي للاخ شكسبير لغاية في نفس يعقوب وهو تلطيف الموقف الذي خرج عن ارادتي عنوة وكان له طابع العنف . ويعلم الله انني لم اقصد الا الخير .
( إحترامي لك ولزميلتك ألا يوجد غير هذا الإستشهاد )
لا أقصد إساءة الظن بأحد والعياذ بالله .. لنكن جادين فيما حددته من عناصر
لماذا نتطرق لمواضيع أُخرى أثارت جدال ومداخلات فيها إساءة
لماذا الخروج عن صلب موضوعك ..؟ وتلتمس العذر مبكراً وتفتح المجال
لتشويه رسالتك التي طالبنا بتثبيتها لنرتقي بالحوار .
ياسلام على هذا التفنيد . هنا مربط الفرس كما يقال .
تمنيت ان يسبقك احد لهذا التفنيد ولكنك ابيت الا ان تكون في نظري كما انت .
ياسيدي الفاضل .
لو راجعت الموضوع تجده لايعدو بعض الملاحظات على الاخوة والاخوات المشرفين . عند قفلهم للمواضيع وكان ولازال هو لب المووضوع حتى ولو فوجئنا بانتقائية السطور كما ترى . ونجتزأ ما نريد ونترك مالا نريد كي نشبع غاية او مجاراة حادثة لنبدو منتصرين . ناهيك عن التسرع في الاحكام على بعض السطور والعبارات . وترك غيرها جريا اخذاوعملا بموروثنا الذي لايخفاك وعاداتنا الموتورة في تناول المواضيع بأخذ القبيح وترك المفيد . نتشبث بعبارة هنا او هناك لنبدو اذكياء ونحن في قمة التخلف والغباء الا من رحم ويعلم الله انني لم اقصد شخص بعينة ولكن هي ثقافة اكثريتنا الضحلة مع كل أسف . والمعذرة منك والاخوة على هذا التعبير فالمصاب جلل .
لعلك رأيت ياسيدي ان اساس الطرح وغرد به كل مغرد وتم تثبيت الموضوع . وكأنهم نسو القدر ذو الريحة النتنة اكرمكم الله . وكان في صلب الموضوع منذو طرحه ولم يتم اضافته فيما بعد .
وعندما صدرت الهتافات والصرخات المطالبة بقلب القدر على فيه لنرى طبخته بعدما برد . مع العلم انني اعتمدت اسلوب التلميح والتصريح . وان كنت عمدت الى زيادة تلك النقطتين كما رأيت .
وبمجرد الفواح جئنا نستبق ليملأ كل منا رأته غير عابهين بما قد يسبب لنا من اضرار . وتم الحكم قصراً في اكثر من مداخلة بأن الموضوع قد خرج هدفة وكأننا نتحين ان يخرج ضاربين بمافيه من محاسن عرض وجعلها قربانا لاشباع مااتفق مع ثقافتنا الموروثة . واخذ سيئة وترك احسنه . وترانا وعلى حين غرة وعلى شكل فجأة قد قلبنا الطاولة بالمفيد وذهبنا نتلذذ بما سقط تحتها من متاع . والكلام هذا من باب الاثبات لحالنا الذي نحن عليه ولاحول ولاقوة الا بالله والكلام يطول . وحسبي الله عند دخول القبر وحسبي الله يوم يقوم الحساب وحسبي الله عند كل مسألة .
عذراً مجدداً هنا تقول :
لا أستطيع الرد في فمي ماء . حتى نتبين الأمر .
سبحان الله يا أخي لما هذا الغموض
( ألم تكن في بداية طرحك متبيناً للأمر جيداً ..! )
ما فهمته من ردك يا أخي أنك تريد أن تُعبر عن موقف أو شعور بداخلك
ولكنك تجد حرجاً في ذلك أو أنك تريد إنتهاز الفرصة المناسبة لطرحه
فما كان منك إلا التعبير بجملة في فمي ماء
لأن الذي في فمه ماء لا يتكلم , وإن تكلم خرج الماء
إذاً أنت لست بقادر على التكلم في بعض الأمور
وإن تكلمت سوف يخرج ما تتحرج منه وتخفيه
أو أنه لم يحين الوقت المناسب لطرحه وإثارته ..!
أرجوا الإيضاح إن كنت مخطيء ..!
صدقت ايها اللماح .
نعم كان في فمي ماء عندما رد الاخ / شكسبير متهكماً بقوله (( سلام للاصايل )) غمزاً ولمزاً
لموضوع حشرجات رعوية . فلم اكن اريد مجاراته . فقلت ماقلت . شاهده على هذا الرابط
http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=146411&page=4
أجزم بأنك تعي جيداً ماكنت أقصده هنا :
لدي الكثير من النقاط حول ما أثير في موضوعك من بعض المداخلات والإسقاطات ولنكن أكثر شفافية
بقلم راعي الهوش :
واتمنى ان تكون انت من يدير الحوار ايها الراقي تحت أشراف مشرفنا الفاضل ابو فية ...
أخي راعي الهوش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد تجنبت الكتابة بلغة الفلسفة والبلاغة والإسقاطات والمصطلحات
إحتراماً للمتابع ولموضوعك .
اشكر احترامك يامحترم .
ولا تعتقد أن ردي هذا هجوماً ضدك أو تحاملاً عليك
ولكن أقولها لك بكل صدق وأمانة
يؤسفني أن ماترمي إليه ليس ماتضمنه طرحك
لاتتأسف ولكن اعيد النظر .
هل تعلم كم رد تم حذفه فيه إساءة للأخت ملكة حرفها من أسماء
اعلم وكنت متواجداً في الحين واللحظة لانني انا من دعيتها وذهبنا لدخول المنتدى سوياً وكنت اتوسم منها غير ماحدث . ورأيت كل الردود وكانت مؤسفة ولكن من حسن الحظ . ان ذلك حصل في وجود مشرفنا بارك الله فيه وحذف ماتم حذفه وقد احسن قبل ان يطالعه الكثير . ويعلم الله كم احترم صاحبة هذا القلم ملكة حرفها وان اختلفنا في الرؤى وان كانت تشط احياناً لاسلوب فيه شئ من التجريح . ولكن سامحها الله من كل قلب .وكما يعلم الله انني تأذيت يمكن كما تأذت .
يااخوة . نحن ابناء منطقة لااقول هذا من باب التعصب ولكن نحن نسيج واحد . تعارفنا من خلال نعمة الاتصالات . نتبادل الرؤى ونفيد ونستفيد . لانعرف بعض الا من خلال المعرفات باسماء مستعارة وما ادراك قد يقودنا هذا تعارف حقيقي ويخدم كل منا الاخر في منطقة ما ومردود ذلك عظيم . اقلها ان اسمع كلمة اوحكمة اتستفيد منها في حياتي مالم اقرأه في كتب الجامعات والاكاديميات .
لماذا الترقق في الحديث معكم ؟. قد ابدأ السب والشم واكيل كل البذاءات واقفل واخرج من المنتدى والارض تعج بالمنتديات واقصد اي منتدى. بعدج اضقت صدر شخص لااعرفه اصلا فكسبت اثمه واضقت صدري ايضاً وبعدها ساجد انني الوم نفسي على هذا التصرف مهما كانت بذائتي وسوء ادبي لان الانسان مجبول على الخير مهما كانت عقدته . وماهو المردود ؟
كنت ترحب بها وبحرارة ولم توجه كلمة لوم واحدة تجاه البذاءة التي كُتبت
نعم كنت ارحب بها وان لم يروق لي طرحها علها تقلع عن بعض العبارات . ولكنها كانت متحاملة جدا . كما يعلم الله انني لم احرض او لم اومئ لها بذلك كما جاء في بعض الردود . هذا عذري
هل تقبل بأن تجد معرف جديد يدخل ويبدأ الشتم والتطاول عليك بألفاظ بذيئة ..؟
منذ أن بدأ الموضوع نراه موجه لأختنا الفاضلة التي طالبت بالحوار وأحسنت الظن
ولم نجد ما كنت تدعوا إليه
بلى انا عاكف على الرد عليها . ولكنني مشغول بأمور حياتية اخرى
أبو فيه الكلمة لك .. إحترامي وتقديري للجميع
ارجو منك المعذرة ومن الاخ / المشرف الفاضل ابو فية . لتطفلي بينما كان المقصود هو من يكتب هنا .
وللعلم انني سوف لن ارد على اي موضوع فيه شئ من التجريح سواء لي او لزميلتي ملكة حرفها . قد اتصنع ذلك في نظر البعض ولكنه قراري . حتى ولو جرحت زميلتي ملكة حرفها فلن ارد عليها.
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليبل
