لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

صفحة 6 من 10 الأولىالأولى ... 45678 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 101 إلى 120 من 203

الموضوع: لماذا ترفضن؟!!!

العرض المتطور

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دكتور حب

    ركن آدم
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    5,958

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذا الورد مشاهدة المشاركة
    عدت لـــــ أُجيبك..

    سؤاليلك
    لوخيرتي بين زواج زوجك أودخوله في علاقه محرمه فأيها أهون عليك؟! أصدقيني القوول!!!

    لن تكون تلك وتلك بهيّنه..
    ولن تكون أيضاً متكافئتان...
    فالزواج بالثانيه ليس بخيانه ولا يُعتدى فيها على
    حدود الله بل مقيّدة بالعدل ..وانسحابي بهدوء أفضل..
    من الرضى بالخيانه والبقاء معه...
    بالنسبه الخيانه.. أاسمح لزوجي
    بالإعتداء على حدود الله..؟!
    جوابي يكون ...أرفضهما كليهما..!
    .........أخي أتُسميّ كسب المرأة لقلب زوجها
    حب التملك...؟!...عذراً فـــ أنت مخطىء..
    لانها إن ملكت قلبه وهو بالمثل فلن تعامله إلا بما يرضيه
    بعد رضى الله عزو جل...
    واخيراً..تذكر إن شخصية البطل مثاليه..نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    واكتفي هنا رداً..إحترامي لك وتقديري..نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    حييت ياشذا..
    بمنظار المؤقت والدائم يتمنى كثير من النساء العلاقه المحرمةدون الزوجه الثانيه -وحاشاك أن تكوني منهن_..
    فعندما تتعلق القلوب بالإشخاص في ظل عدم التأطير الشرعي ستكون الأمنيات أشنع من ذلك..فلا تتعجبي...

    أشكرك على المشاركة ياكريمه..
    والمثاليه ستتعب صاحبها حتما..
    لقلبك التوفيق



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوإسماعيل
    المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    06 2003
    الدولة
    صامطة
    المشاركات
    28,238

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    صبحكم الله بالخير جميعا

    لا نريد الدخول في مهاترات واستفزازات عقيمة .

    لا يجيز الله سبحانه شيئا إلا لحكمة بالغة
    ولا يجوز الزواج بثانية إلا لسبب يعلم الله مدى أحقيته
    واللجوء إلى الله والدعاء هي أسباب السعادة والهداية
    والله أعلم بعباده يزرع في نفوسهم ما يشاء ولمن يشاء وكيفما يشاء .

    قال صلى الله عليه وسلم :
    " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرء ما نوى "
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دكتور حب

    ركن آدم
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    5,958

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل مشاهدة المشاركة
    صبحكم الله بالخير جميعا

    لا نريد الدخول في مهاترات واستفزازات عقيمة .

    لا يجيز الله سبحانه شيئا إلا لحكمة بالغة
    ولا يجوز الزواج بثانية إلا لسبب يعلم الله مدى أحقيته
    واللجوء إلى الله والدعاء هي أسباب السعادة والهداية
    والله أعلم بعباده يزرع في نفوسهم ما يشاء ولمن يشاء وكيفما يشاء .

    قال صلى الله عليه وسلم :
    " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرء ما نوى "

    أهلا أباأسماعيل..
    مديرنا الكريم
    كلام عاقل انتهج الدين..
    وخاض تجارب الحياة الطويله..
    أسعدتني كثيرا صادق كلماتك..شكرا لك



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية قاهرالصمت
    تاريخ التسجيل
    02 2011
    المشاركات
    473

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    يامعشر النساء تدرون بأن الرجل كأنه طفل يحتاج إلى عناية خاصة من قبل زوجته إذا ما لقي مايبغاة من زوجنه ليش عادة مشغبط فيهامن حقة يدور له وحدة ثانية مافيها شي واما العدل هذا بينه وبين ربه لا بارك الله فية إذا ما عدل في كل ما أمر
    يامعشر النساء اتقبلين زوجك يجيك ريحته بصل ولاريحته طالع من المطبخ انه ينام معك اول ليله تعدي وللصبر حدود معظم الحريم لا تعرف لك رومنسية ولا شي ولو معاها شوية ما معك إلى أول شهر بس تفرح فية وبعدها غسل قلبك وخاصة لو حصلت مولود همها ابنها ابني يبكي ابني جايع اهرب عني وعلى هذا الحال
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية بنت المدخلي
    تاريخ التسجيل
    10 2005
    العمر
    39
    المشاركات
    2,158

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    :

    دكتور حب أنا لمن كتبت ( ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) .. حبيت أوضح إنه تأكيد من رب العالمين واضح وصريح للي يقولون راح نعدل ..
    مو قصدي ألغي اية التعدد ( وانكحوا ماطاب لكم .....)الاية .

    فيه فرق .


    :


    والأخ اللي يقول تطلع ريحتها بصل من المطبخ
    الحل سهل تجيب شغاله تطبخ لك و زوجتك تجلس مثل الأميرة ، أو إنت تطبخ مو مشكلة .

    والطفل اللي حريصة عليه وكل شوي تقول ابني ابني
    أعتقد إنه ( ابنك وابنها ) مو جاي من الشارع ..
    تساعدها في تربيته .

    هي نفس ماتقدر تتحمل كل شيء لوحدها .


    وعلى بالك لو تزوجت الثانية راح تلاقي الرومنسية
    نفس الأولى بتدلع معها شهر وبعدين بتشم ريحة البصل
    وسمفونية ( ابن الشارع ) اسفه قصدي ( ابني ابني ) !!

    :

    إذا تم العقل نقص الكلام *


  6. #6
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دكتور حب

    ركن آدم
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    5,958

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدخلي مشاهدة المشاركة
    :

    دكتور حب أنا لمن كتبت ( ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) .. حبيت أوضح إنه تأكيد من رب العالمين واضح وصريح للي يقولون راح نعدل ..
    مو قصدي ألغي اية التعدد ( وانكحوا ماطاب لكم .....)الاية .

    فيه فرق .


    وأنا لم أقصد عدم الغائك للايه الاخرى وإنما قصدت النظر للكل


    :


    والأخ اللي يقول تطلع ريحتها بصل من المطبخ
    الحل سهل تجيب شغاله تطبخ لك و زوجتك تجلس مثل الأميرة ، أو إنت تطبخ مو مشكلة .

    والطفل اللي حريصة عليه وكل شوي تقول ابني ابني
    أعتقد إنه ( ابنك وابنها ) مو جاي من الشارع ..
    تساعدها في تربيته .

    هي نفس ماتقدر تتحمل كل شيء لوحدها .


    وعلى بالك لو تزوجت الثانية راح تلاقي الرومنسية
    نفس الأولى بتدلع معها شهر وبعدين بتشم ريحة البصل
    وسمفونية ( ابن الشارع ) اسفه قصدي ( ابني ابني ) !!
    وأنا معك في بقيه كلامك
    والزواج شراكة وتعاون


    أهلا بك دوما



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دكتور حب

    ركن آدم
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    5,958

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهرالصمت مشاهدة المشاركة
    يامعشر النساء تدرون بأن الرجل كأنه طفل يحتاج إلى عناية خاصة من قبل زوجته إذا ما لقي مايبغاة من زوجنه ليش عادة مشغبط فيهامن حقة يدور له وحدة ثانية مافيها شي واما العدل هذا بينه وبين ربه لا بارك الله فية إذا ما عدل في كل ما أمر
    يامعشر النساء اتقبلين زوجك يجيك ريحته بصل ولاريحته طالع من المطبخ انه ينام معك اول ليله تعدي وللصبر حدود معظم الحريم لا تعرف لك رومنسية ولا شي ولو معاها شوية ما معك إلى أول شهر بس تفرح فية وبعدها غسل قلبك وخاصة لو حصلت مولود همها ابنها ابني يبكي ابني جايع اهرب عني وعلى هذا الحال


    نصيحه جميلة لبعض النساء
    لكن لتثق أن اليوم لا هناك من يجهل مثل هذة الأمور من النساء إلا نادرا..
    وفي سطرك الأخير فائدة جديدة من التعدد وهو وجود فرصه من الوقت للزوجه لتعيد ترتيب أوضاعها في اليوم الذي لايكون الزوج لديها..وهذة فائدة

    شكرا قاهر الصمت ..
    فقد قهرته بحديث كالدرر..سلمت وشكرا لمرورك



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دكتور حب

    ركن آدم
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    5,958

    رد: لماذا ترفضن؟!!!




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عبدالله الشعبي
    مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    896

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    ما شاء الله انـــوار كفت ووفت وصلت في الردود الى ردها بدون قصور في البقيه فراق لي


    أريد الزواج من ثانيه
    أجد في نفسي ميلا للنساء
    لي قريبه كما السماء..طهرا وعقلا ودينا..
    وتكاد تلج سن العنوسه مابالي لا أعمل خيرا وأضمها لظل رجل؟!!
    ما أرتكبت ذنبا..
    ولا خالفت مشروعا..
    بل أنا هنا أحمل نفسي حملا جديدا من جميع الأبواب(شرعيا,ماليا,زمنيا,ونفسيا) وسأحاول للنهوض بهذا الحمل قدر ما أستطيع..
    لاعقبه في طريقي سوى رضا زوجتي..
    أحبها..لا أريد إغضابها..لا أتمنى أن أضحي بحياة أطفالي حين قرارها بالرحيــل...


    سؤالي لهن..
    المسلمات..المؤمنات
    لماذا لاتحبين لغيرك ماتحبين لنفسك؟!!
    أأنت خير من زوجات رسول الله عليه الصلاة والسلام؟
    أم أنت خير من امهاتنا السابقات اللاتي كن يتزوج عليهن أزواجهن ولا يعترضن يوم كان هذة عادة عند بعض القبائل؟؟




    ســـــــــــــــــــــــؤالي:

    لمــــــــــــــــــــــــــــاذا ا لا ترضى الزوجه بزواج زوجها من ثانيه؟!!


    كلام جميل لأنوار


    أولاً :
    الموضوع اباحه رب السموات والأرض
    فمن الخطأ والاثم أن يكون لنا رأياً فيه 0


    ثانياً :
    يا أيها القلب المرهف والنفس الشفافة والزوج المحب
    أعمل معروفاً في نفسك وزوجتك وقريبتك شبيهة القمر
    ولا تحمل نفسك بحمل جديد
    بل اختر لها الزوج الصالح ودله عليها وادفع له تكاليف الزواج
    فغيرك الكثير (اعزب) ويتمنى رفيقة تؤنس وحدته حتى
    لو كانت أكبر منه سناً0


    ولو ان تقرضه المبلغ لو استطاع السداد على اقساط مريحة بالشكل الذي يناسبه



    ثالثاً :
    لا رجال بيننا يشبهون محمداً صل الله عليه وسلم
    ولا نساء يشبهن زوجاته والصحابيات رضي الله عنهن

    اللهم صل على محمد وال محمد

    رابعاً:
    سؤالك / لماذا لا ترضى الزوجة بزواج زوجها من ثانية ؟
    بالفطرة لا ترضى 00!!
    وحتى زوجات سيدنا محمد لم يرضين بذلك ودبت فيهن الغيرة

    في رحاب أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما.


    ذات يوم كان الرسول صلى الله عليه و سلم يجلس مع أمي الحبيبة عائشة رضي الله عنها و جاء ذكر أمي المخلصة خديجة رضي الله عنها فاشتعل قلب عائشة بالغيرة وسالت زوجها الحبيب صلى الله عليه و سلم "يا رسول الله ...ارايت لو نزلت واديا و فيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرة لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك ?
    (تعني عائشة بالشجرة التي أكل منها السيدة خديجة لأنها كانت ثيبا و كانت قد تزوجت قبل النبي صلى الله عليه و سلم مرتين).
    (و تعني بالشجرة التي لم يؤكل منها نفسها و ذلك لأنها العذراء الوحيدة التي تزوجها الرسول صلى الله عليه و سلم).
    فابتسم الرسول صلى الله عليه و سلم و قال لها "في التي لم يرتع فيها".


    و في احد الأيام كان الرسول صلى الله عليه و سلم يجلس مع عائشة رضي الله عنها و جاءت السيدة هالة بنت خويلد أخت السيدة خديجة رضي الله عنهما تزور النبي صلى الله عليه و سلم و كانت نبرة صوتها تشبه نبرة صوت أختها الراحلة فلما سمعها الحبيب صلى الله عليه و سلم قال في صوت متهدج يفوح بعبق الذكريات الجميلة مع زوجة وفية كخديجة "اللهم هالة".
    فاشتعل قلب عائشة بنار الغيرة مما سمعته و قالت "ماذا تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر? كأن لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة! ...لقد أبدلك الله خيرا منها! ...
    فبان على النبي الزوج الوفي صلى الله عليه و سلم الغضب و قال لعائشة "و الله ما أبدلني الله خيرا منها .آمنت بي حين كفر الناس...و صدقتني إذ كذبني الناس...و واستني بمالها إذ حرمني الناس...و رزقني منها الله تعالى الولد دون غيرها من الناس".
    و كما نعلم كلنا أن أمنا الحبيبة عائشة رغم شبابها لا تنجب الأولاد.
    و ورد في تاريخ الطبري و السمط الثمين أن السيدة عائشة قالت لنفسها بعد هذه الحادثة "و الله لا اذكرها بعدها أبدا".


    كان الرسول صلى الله عليه و سلم إذا ذبح شاة أو جاءته هدية يرسل منها إلى معارف و صديقات خديجة رضي الله عنها و ناقشته عائشة رضي الله عنها في هذا الموضوع فرد عليها كما ورد في كتاب الاستيعاب "إني أحب حبيبها".



    روى انس بن مالك رضي الله عنه "كان الرسول صلى الله عليه و سلم في بيت عائشة و كان لديه بعض الضيوف دعاهم إلى تناول الطعام فسمعت زينب بنت جحش بذلك فأرسلت مع خادمتها صحفة فيها ثريد عليه ضلع شاة و هو الطعام الذي تعرف أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يفضله على سائر الأطعمة الأخرى .
    و ما كادت عائشة ترى الصحفة في يد الخادمة حتى ضربتها بيدها فوقعت الصحفة على الأرض و تناثر منها ما كان بها من طعام و انفلقت الصحفة و دخلت عائشة تبكي في غرفتها.أما الرسول الكريم الحليم صلى الله عليه و سلم فابتسم و قال لمدعويه "غارت أمكم...غارت أمكم..."


    و يقول البخاري "إن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا خرج اقرع بين نسائه فطارت القرعة لعائشة و حفصة و كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا اقبل الليل سار مع عائشة مرة و مع حفصة مرة أخرى يتحدث معهما".
    و كانت كل منهما تركب بعيرها داخل هودجها فلا يراها احد و لا يراها الرسول صلى الله عليه و سلم و إنما يسمع صوتها فقط.
    و قالت حفصة "ألا تركبين الليلة بعيري و اركب أنا بعيرك تنظرين و انظر" (أي تسمع كل منهما ما يقوله النبي صلى الله عليه و سلم للأخرى). و رضيت عائشة بذلك.
    وجاء النبي صلى الله عليه و سلم إلى جمل عائشة و هو لا يعلم أن داخل هودجه حفصة و لكنه حين سلم عليها و بادلها الحديث عرفها . و بعد مرور الوقت التفتت عائشة إلى جملها الذي كانت تركبه حفصة فلم تر الرسول صلى الله عليه و سلم فجن جنونها وبدأت تفكر بأنه صلى الله عليه و سلم خلو بحفصة فاشتعلت نار الغيرة بقلبها الطاهر المحب العفيف العاشق لأجمل و أكمل بني البشر خلقة و خلقا.
    و يقول البخاري أن عائشة في هذه الحادثة وضعت رجليها بين الاذخر (و هو شجيرات شائكة تنبت في الصحراء و توجد فيها الحيات و العقارب) و أخذت تصيح"يا رب سلط علي عقربا أو حية تلدغني فاني لا استطيع أن أقول لزوجي شيئا".


    حبيباتي يقول احد الشعراء العرب

    و تشبهوا إن لم تكونوا مثلهم
    إن التشبه بالكرام فلاح





    إن من سمات حب الزوج *الغيرة عليه* و لكن يجب أن لا تكون مفرطة كما كانت حبيبة قلبي عائشة الغالية لان الأزواج مهما بلغوا من الرحمة و الحلم لن يدركوا خلق محمد صلى الله عليه و سلم.
    رابعاً:
    سؤالك / لماذا لا ترضى الزوجة بزواج زوجها من ثانية ؟
    بالفطرة لا ترضى 00!!
    وحتى زوجات سيدنا محمد لم يرضين بذلك ودبت فيهن الغيرة

    ياليت رجالنا يتركون المثالية المكشوفة والعطف المصطنع
    وينتبهون لأولادهم وبيوتهم ويربون النشأ على منهج سيدنا محمد
    ويطبقون كل السنن المحمديه ، ويبتعدون عن النزوات التي
    لا تنتج إلا الضياع والويلات !!


    ولو صمم لا رده
    ومرجعه للأولى



    وقد اتعارض معاها في هذي النقطة
    لكن رد ابو اسماعيل كافي لك


    صبحكم الله بالخير جميعا

    لا نريد الدخول في مهاترات واستفزازات عقيمة .

    لا يجيز الله سبحانه شيئا إلا لحكمة بالغة
    ولا يجوز الزواج بثانية إلا لسبب يعلم الله مدى أحقيته
    واللجوء إلى الله والدعاء هي أسباب السعادة والهداية
    والله أعلم بعباده يزرع في نفوسهم ما يشاء ولمن يشاء وكيفما يشاء .

    قال صلى الله عليه وسلم :
    "
    إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرء ما نوى "



    شكر يادكتور




    لو كان العالم دولة واحدة لكانت عاصمته اسطنبول
    * * *


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  10. #10
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دكتور حب

    ركن آدم
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    5,958

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشعبي مشاهدة المشاركة
    ما شاء الله انـــوار كفت ووفت وصلت في الردود الى ردها بدون قصور في البقيه فراق لي


    أريد الزواج من ثانيه
    أجد في نفسي ميلا للنساء
    لي قريبه كما السماء..طهرا وعقلا ودينا..
    وتكاد تلج سن العنوسه مابالي لا أعمل خيرا وأضمها لظل رجل؟!!
    ما أرتكبت ذنبا..
    ولا خالفت مشروعا..
    بل أنا هنا أحمل نفسي حملا جديدا من جميع الأبواب(شرعيا,ماليا,زمنيا,ونفسيا) وسأحاول للنهوض بهذا الحمل قدر ما أستطيع..
    لاعقبه في طريقي سوى رضا زوجتي..
    أحبها..لا أريد إغضابها..لا أتمنى أن أضحي بحياة أطفالي حين قرارها بالرحيــل...


    سؤالي لهن..
    المسلمات..المؤمنات
    لماذا لاتحبين لغيرك ماتحبين لنفسك؟!!
    أأنت خير من زوجات رسول الله عليه الصلاة والسلام؟
    أم أنت خير من امهاتنا السابقات اللاتي كن يتزوج عليهن أزواجهن ولا يعترضن يوم كان هذة عادة عند بعض القبائل؟؟




    ســـــــــــــــــــــــؤالي:

    لمــــــــــــــــــــــــــــاذا ا لا ترضى الزوجه بزواج زوجها من ثانيه؟!!


    كلام جميل لأنوار


    أولاً :
    الموضوع اباحه رب السموات والأرض
    فمن الخطأ والاثم أن يكون لنا رأياً فيه 0


    ثانياً :
    يا أيها القلب المرهف والنفس الشفافة والزوج المحب
    أعمل معروفاً في نفسك وزوجتك وقريبتك شبيهة القمر
    ولا تحمل نفسك بحمل جديد
    بل اختر لها الزوج الصالح ودله عليها وادفع له تكاليف الزواج
    فغيرك الكثير (اعزب) ويتمنى رفيقة تؤنس وحدته حتى
    لو كانت أكبر منه سناً0


    ولو ان تقرضه المبلغ لو استطاع السداد على اقساط مريحة بالشكل الذي يناسبه



    ثالثاً :
    لا رجال بيننا يشبهون محمداً صل الله عليه وسلم
    ولا نساء يشبهن زوجاته والصحابيات رضي الله عنهن

    اللهم صل على محمد وال محمد

    رابعاً:
    سؤالك / لماذا لا ترضى الزوجة بزواج زوجها من ثانية ؟
    بالفطرة لا ترضى 00!!
    وحتى زوجات سيدنا محمد لم يرضين بذلك ودبت فيهن الغيرة

    في رحاب أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما.


    ذات يوم كان الرسول صلى الله عليه و سلم يجلس مع أمي الحبيبة عائشة رضي الله عنها و جاء ذكر أمي المخلصة خديجة رضي الله عنها فاشتعل قلب عائشة بالغيرة وسالت زوجها الحبيب صلى الله عليه و سلم "يا رسول الله ...ارايت لو نزلت واديا و فيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرة لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك ?
    (تعني عائشة بالشجرة التي أكل منها السيدة خديجة لأنها كانت ثيبا و كانت قد تزوجت قبل النبي صلى الله عليه و سلم مرتين).
    (و تعني بالشجرة التي لم يؤكل منها نفسها و ذلك لأنها العذراء الوحيدة التي تزوجها الرسول صلى الله عليه و سلم).
    فابتسم الرسول صلى الله عليه و سلم و قال لها "في التي لم يرتع فيها".


    و في احد الأيام كان الرسول صلى الله عليه و سلم يجلس مع عائشة رضي الله عنها و جاءت السيدة هالة بنت خويلد أخت السيدة خديجة رضي الله عنهما تزور النبي صلى الله عليه و سلم و كانت نبرة صوتها تشبه نبرة صوت أختها الراحلة فلما سمعها الحبيب صلى الله عليه و سلم قال في صوت متهدج يفوح بعبق الذكريات الجميلة مع زوجة وفية كخديجة "اللهم هالة".
    فاشتعل قلب عائشة بنار الغيرة مما سمعته و قالت "ماذا تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر? كأن لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة! ...لقد أبدلك الله خيرا منها! ...
    فبان على النبي الزوج الوفي صلى الله عليه و سلم الغضب و قال لعائشة "و الله ما أبدلني الله خيرا منها .آمنت بي حين كفر الناس...و صدقتني إذ كذبني الناس...و واستني بمالها إذ حرمني الناس...و رزقني منها الله تعالى الولد دون غيرها من الناس".
    و كما نعلم كلنا أن أمنا الحبيبة عائشة رغم شبابها لا تنجب الأولاد.
    و ورد في تاريخ الطبري و السمط الثمين أن السيدة عائشة قالت لنفسها بعد هذه الحادثة "و الله لا اذكرها بعدها أبدا".


    كان الرسول صلى الله عليه و سلم إذا ذبح شاة أو جاءته هدية يرسل منها إلى معارف و صديقات خديجة رضي الله عنها و ناقشته عائشة رضي الله عنها في هذا الموضوع فرد عليها كما ورد في كتاب الاستيعاب "إني أحب حبيبها".



    روى انس بن مالك رضي الله عنه "كان الرسول صلى الله عليه و سلم في بيت عائشة و كان لديه بعض الضيوف دعاهم إلى تناول الطعام فسمعت زينب بنت جحش بذلك فأرسلت مع خادمتها صحفة فيها ثريد عليه ضلع شاة و هو الطعام الذي تعرف أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يفضله على سائر الأطعمة الأخرى .
    و ما كادت عائشة ترى الصحفة في يد الخادمة حتى ضربتها بيدها فوقعت الصحفة على الأرض و تناثر منها ما كان بها من طعام و انفلقت الصحفة و دخلت عائشة تبكي في غرفتها.أما الرسول الكريم الحليم صلى الله عليه و سلم فابتسم و قال لمدعويه "غارت أمكم...غارت أمكم..."


    و يقول البخاري "إن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا خرج اقرع بين نسائه فطارت القرعة لعائشة و حفصة و كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا اقبل الليل سار مع عائشة مرة و مع حفصة مرة أخرى يتحدث معهما".
    و كانت كل منهما تركب بعيرها داخل هودجها فلا يراها احد و لا يراها الرسول صلى الله عليه و سلم و إنما يسمع صوتها فقط.
    و قالت حفصة "ألا تركبين الليلة بعيري و اركب أنا بعيرك تنظرين و انظر" (أي تسمع كل منهما ما يقوله النبي صلى الله عليه و سلم للأخرى). و رضيت عائشة بذلك.
    وجاء النبي صلى الله عليه و سلم إلى جمل عائشة و هو لا يعلم أن داخل هودجه حفصة و لكنه حين سلم عليها و بادلها الحديث عرفها . و بعد مرور الوقت التفتت عائشة إلى جملها الذي كانت تركبه حفصة فلم تر الرسول صلى الله عليه و سلم فجن جنونها وبدأت تفكر بأنه صلى الله عليه و سلم خلو بحفصة فاشتعلت نار الغيرة بقلبها الطاهر المحب العفيف العاشق لأجمل و أكمل بني البشر خلقة و خلقا.
    و يقول البخاري أن عائشة في هذه الحادثة وضعت رجليها بين الاذخر (و هو شجيرات شائكة تنبت في الصحراء و توجد فيها الحيات و العقارب) و أخذت تصيح"يا رب سلط علي عقربا أو حية تلدغني فاني لا استطيع أن أقول لزوجي شيئا".


    حبيباتي يقول احد الشعراء العرب

    و تشبهوا إن لم تكونوا مثلهم
    إن التشبه بالكرام فلاح





    إن من سمات حب الزوج *الغيرة عليه* و لكن يجب أن لا تكون مفرطة كما كانت حبيبة قلبي عائشة الغالية لان الأزواج مهما بلغوا من الرحمة و الحلم لن يدركوا خلق محمد صلى الله عليه و سلم.
    رابعاً:
    سؤالك / لماذا لا ترضى الزوجة بزواج زوجها من ثانية ؟
    بالفطرة لا ترضى 00!!
    وحتى زوجات سيدنا محمد لم يرضين بذلك ودبت فيهن الغيرة

    ياليت رجالنا يتركون المثالية المكشوفة والعطف المصطنع
    وينتبهون لأولادهم وبيوتهم ويربون النشأ على منهج سيدنا محمد
    ويطبقون كل السنن المحمديه ، ويبتعدون عن النزوات التي
    لا تنتج إلا الضياع والويلات !!


    ولو صمم لا رده
    ومرجعه للأولى



    وقد اتعارض معاها في هذي النقطة
    لكن رد ابو اسماعيل كافي لك


    صبحكم الله بالخير جميعا

    لا نريد الدخول في مهاترات واستفزازات عقيمة .

    لا يجيز الله سبحانه شيئا إلا لحكمة بالغة
    ولا يجوز الزواج بثانية إلا لسبب يعلم الله مدى أحقيته
    واللجوء إلى الله والدعاء هي أسباب السعادة والهداية
    والله أعلم بعباده يزرع في نفوسهم ما يشاء ولمن يشاء وكيفما يشاء .

    قال صلى الله عليه وسلم :
    "
    إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرء ما نوى "



    شكر يادكتور





    وشكرا لك على الحضور والمتابعه



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  11. #11
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية قاهرالصمت
    تاريخ التسجيل
    02 2011
    المشاركات
    473

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    ههههههه انا عبرت بما في داخلي وبعدين ليش اجيب لها شغالة وهي ماهو فيها والطبخ لها وتكنس هي ومساعدة مني لو شفتوها قاحية في كل شي ساعدتها
    من أكبر عيوب الرجال أنهم دائما متسرّعين :
    كاد رجل أن يقتل شخصا غريبا في بيته
    واتضح فيما بعد . . أنها زوجته بدون مكياج


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  12. #12
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية قاهرالصمت
    تاريخ التسجيل
    02 2011
    المشاركات
    473

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    المراءة فى عيون كثير من الرجال
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  13. #13
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبحر بأفكآري ~

    الصوتيات والمرئيات
    تاريخ التسجيل
    02 2012
    العمر
    35
    المشاركات
    20,836

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    إنها الحرب هنا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بإختصار يا بنات جنسي نحن لا نحرم مآ أحله الله وإذا أراد الزواج فذلك له بشرط أن يكون كمآ كتب الله له من شروط

    وإذا إشتعلت الغيره بقلبك يا حواء عليك بعود المكنسه وحطي روحك عليهم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  14. #14
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دكتور حب

    ركن آدم
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    5,958

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبحر بأفكآري ~ مشاهدة المشاركة
    إنها الحرب هنا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بإختصار يا بنات جنسي نحن لا نحرم مآ أحله الله وإذا أراد الزواج فذلك له بشرط أن يكون كمآ كتب الله له من شروط

    وإذا إشتعلت الغيره بقلبك يا حواء عليك بعود المكنسه وحطي روحك عليهم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الرجاء عدم (المحارشه)نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    حييت ياأبحر



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  15. #15
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية Fifi Maria

    التنمية البشرية
    تاريخ التسجيل
    03 2012
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,905

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    أحيّيك و أهنّيك دكتور على انتقاء هذا الموضوع الحساس و القيّم في آن و أكاد أجزم أنها


    من أهمّ القضايا ... يكفي أنها أثارت ذاك النقاش و الجدال البنّاء هنا



    ثمّ إني تتبّعت كل الردود من أوّل صفحة لآخرها و راقتني الكثير من الآراء و أقف احتراما


    لتعقيب السيدة أنوار ... و أحيّي شذى الحكامية على مداخلتها العفوية و الجميلة ...



    و لم أجد من بين الردود أكثر هدوءا من رأي كنانة المجد فقد كانت الوحيدة التي لم تجب


    بتلك الحدّة و كانت أكثر عقلانية نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    أمّا عن المداخلات فقد كانت جلّها تصب في نهر واحد هو أنّ التعدد من الشرع و لا خلاف


    عليه ... و ركزت كلّ حواء على الغيرة كسبب لرفضها الزواج بثانية من قبل شريك حياتها



    و لربّما خلافنا هنا لا ينصبّ على الشرع و ما أباحه للرجل ... بل نحن بصدد البحث عن


    أسباب الرفض عند حوّاء نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    حسب رأيي فحوّاء المتّزنة السوية سترفض ليس من باب الرفض أو التعصب لأجل الرفض


    و إنّما لأنّ من سيتزوج هو الأمان الذي لطالما بحثت عنه و لجأت إليه ، و في ابتعاده و لو


    قليلا ترك مساحة فراغ داخلي لا تدركه سواها



    ثمّ أنّ فطرة حواء التي جبلت عليها ترفض أن تكون هي و أيّ أنثى تماثلها متساويتين


    عند الرجل و ليس أيّ رجل فهو الشريك و الحبيب و الحياة ... نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    و ليست الغيرة التي تحدث عنها من سبقني هنا بالرّأي بمستبعدة و تلك طبيعية في حواء


    و من افتقدتها فأشكّ في اتزانها ، لكن الغيرة مرتبطة بشيء أعظم هو الحب الكامن في


    الخافق و ذاك أمر لا يتنازع عليه أحد و لا يُنازع في قلب الأنثى غيرُها إلا و سبّب لها ذلك


    وجعا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    سيّدي من الجميل أن يكون الرجل ذا أهداف نبيلة في احتواء النساء اللائي حاصرتهن


    الوحدة و جار عليهنّ الزمان و ليس أنبل من أنثى تقدّر مشاعر أنثى تناظرها في الإحساس


    قد يقول البعض أنّي مثالية لكن حسبي أنّي أرى ما يحدث في هذا الزمن من تغيّرات


    و ما تعانيه خاصة حواء ... و ليس لنا أن نقارن أنفسنا بكريمات النبي عليه أفضل الصلاة


    و التسليم و لا للرجال أن يكونوا بذاك القدر من الاتّزان كما كان عليه أولئك الصالحون في


    سالف العهد ... لكن علينا أن نرى الموضوع كما هو عارض لنا اليوم



    تلك وجهة نظري ...



    احترامي و شكرا للجميع نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيمركز

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    تحميل الصور

  16. #16
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دكتور حب

    ركن آدم
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    5,958

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fifi maria مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    أحيّيك و أهنّيك دكتور على انتقاء هذا الموضوع الحساس و القيّم في آن و أكاد أجزم أنها


    من أهمّ القضايا ... يكفي أنها أثارت ذاك النقاش و الجدال البنّاء هنا



    ثمّ إني تتبّعت كل الردود من أوّل صفحة لآخرها و راقتني الكثير من الآراء و أقف احتراما


    لتعقيب السيدة أنوار ... و أحيّي شذى الحكامية على مداخلتها العفوية و الجميلة ...



    و لم أجد من بين الردود أكثر هدوءا من رأي كنانة المجد فقد كانت الوحيدة التي لم تجب


    بتلك الحدّة و كانت أكثر عقلانية نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    أمّا عن المداخلات فقد كانت جلّها تصب في نهر واحد هو أنّ التعدد من الشرع و لا خلاف


    عليه ... و ركزت كلّ حواء على الغيرة كسبب لرفضها الزواج بثانية من قبل شريك حياتها



    و لربّما خلافنا هنا لا ينصبّ على الشرع و ما أباحه للرجل ... بل نحن بصدد البحث عن


    أسباب الرفض عند حوّاء نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    تحليل جميل لما سبق من مشاركات


    حسب رأيي فحوّاء المتّزنة السوية سترفض ليس من باب الرفض أو التعصب لأجل الرفض


    و إنّما لأنّ من سيتزوج هو الأمان الذي لطالما بحثت عنه و لجأت إليه ، و في ابتعاده و لو


    قليلا ترك مساحة فراغ داخلي لا تدركه سواها
    هذا سبب



    ثمّ أنّ فطرة حواء التي جبلت عليها ترفض أن تكون هي و أيّ أنثى تماثلها متساويتين


    عند الرجل و ليس أيّ رجل فهو الشريك و الحبيب و الحياة ...وهذا الاخر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    وأنا معك فيهما



    و ليست الغيرة التي تحدث عنها من سبقني هنا بالرّأي بمستبعدة و تلك طبيعية في حواء


    و من افتقدتها فأشكّ في اتزانها ، لكن الغيرة مرتبطة بشيء أعظم هو الحب الكامن في


    الخافق و ذاك أمر لا يتنازع عليه أحد و لا يُنازع في قلب الأنثى غيرُها إلا و سبّب لها ذلك


    وجعا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    سيّدي من الجميل أن يكون الرجل ذا أهداف نبيلة في احتواء النساء اللائي حاصرتهن


    الوحدة و جار عليهنّ الزمان و ليس أنبل من أنثى تقدّر مشاعر أنثى تناظرها في الإحساس


    قد يقول البعض أنّي مثالية لكن حسبي أنّي أرى ما يحدث في هذا الزمن من تغيّرات


    و ما تعانيه خاصة حواء ... و ليس لنا أن نقارن أنفسنا بكريمات النبي عليه أفضل الصلاة


    و التسليم و لا للرجال أن يكونوا بذاك القدر من الاتّزان كما كان عليه أولئك الصالحون في


    سالف العهد ... لكن علينا أن نرى الموضوع كما هو عارض لنا اليوم
    هذا الذي قيل جميل
    إنما ماتقصدين بقولك كماهو عارض لنا اليوم؟!!



    تلك وجهة نظري ...
    وكم هي راقيه



    احترامي و شكرا للجميع نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    واحترامنا وتقديرنا لك



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  17. #17
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية Fifi Maria

    التنمية البشرية
    تاريخ التسجيل
    03 2012
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,905

    رد: لماذا ترفضن؟!!!


    مرحبا مرة ثانية دكتور و أحيي محاوريك هنا جميعهم

    قصدت أن نعالج الموضوع كما هو عارض لنا اليوم أن لا مجال للمقارنة بين ما نعيشه نحن

    اليوم و ما كان عليه السلف الصالحون .. فلا الخصال خصالهم و لا التفكير تفكيرهم إلا


    من رحم ربّي ... فكان لزاما أن نحيا هذه القضية بملابساتها العصرية و ما رافقها من

    نتائج و ما يترتب عنها من مشكلات ....


    شكرا لتعقيبك و عذرا لتأخري .. لكني لا زلت متابعة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيمركز

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    تحميل الصور

  18. #18
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دكتور حب

    ركن آدم
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    5,958

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fifi maria مشاهدة المشاركة

    مرحبا مرة ثانية دكتور و أحيي محاوريك هنا جميعهم

    قصدت أن نعالج الموضوع كما هو عارض لنا اليوم أن لا مجال للمقارنة بين ما نعيشه نحن

    اليوم و ما كان عليه السلف الصالحون .. فلا الخصال خصالهم و لا التفكير تفكيرهم إلا


    من رحم ربّي ... فكان لزاما أن نحيا هذه القضية بملابساتها العصرية و ما رافقها من

    نتائج و ما يترتب عنها من مشكلات ....


    شكرا لتعقيبك و عذرا لتأخري .. لكني لا زلت متابعة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أهلا بك فيفي
    نظرتك تنم عن وعي للحال الذي يجب أن لايهمل في الفقه الإسلامي بل هو كذلك تحت مسمى شهير يعرف ب (بفقه الواقع)
    إنما الثابت ثابت والفرع قد يتغير بإحتهاد نابع من دليل ..
    وممثل هذة المسأله من الثوابت من حيث الحكم والمشروعيه ,قد يجتهد أهل الإجتهاد في ضبط الشروط والأحوال بما يوافق الواقع ويحفظ الحقوق للطرفين..وهذا مهم.

    لفكرك التقدير وحييت دوما .



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  19. #19
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية البليبل
    شخصية مهمة
    تاريخ التسجيل
    04 2011
    الدولة
    مملكة الأوفياء
    المشاركات
    6,380

    رد: لماذا ترفضن؟!!!




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    في البداية أهنىء أخي الحبيب البحري على سمو الفكر وسعيه الجاد بإجتهاد لإيجاد لغة الحوار وليس بغريب على من حمل ملف الفساد ليواجه به المفسدين , فشكراً له من الأعماق وشكراً لإخواننا وأخواتنا الرائعين , وللأمانة هنا من يستحق أفضل محاور لسمو فكره وإيصال رأيه بإيجاز ولن أذكر أسماء فقط لنتأمل المداخلات ولا نهملها .


    لنبدأ على بركة الله واثقين مؤمنين بما لخصته أختنا : أنوار

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنوار مشاهدة المشاركة
    أولاً :
    الموضوع اباحه رب السموات والأرض
    فمن الخطأ والاثم أن يكون لنا رأياً فيه

    إنتهى فلا رأي يليق ويعلوا ولا مجال للجدال , إذ الحكم لله .




    دكتور حب


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    آكشن خمسين مره فـ إذا لم تفلح هذه المحاولة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    إرحمني من المثل حقك ( سعيد وزومة )

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    قال البغوي رحمه الله : إذا كان عند الرجل أكثر من امرأة واحدة يجب عليه التسوية بينهن في القسم إن كُنَّ حرائر ، سواء كن مسلمات أو كتابيات .. فإن ترك التسوية في فعل القَسْم : عصى الله سبحانه وتعالى ، وعليه القضاء للمظلومة ، وروي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل " (رواه : أبو داود (2/242) والترمذي (3/447) والنسائي (7/64) وابن ماجه (1/633) وصححه الحافظ ابن حجر في "بلوغ المرام" (3/310) والألباني "إرواء الغليل " (7/80) .

    أصدقك القول طرحت قضية من العيار الثقيل , ولكنك أفسدتها بالمقدمة فـ الرأي الآخر بدأ يخاطبك أحياناً لأنه يجاري تلك الشخصنة في الطرح نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ولعل آدم يعشق الشخصنة أمام حواء , لذلك عندما بدأت الردود تنصب عليك من كل جانب نفيت المقدمة وبدأت تقنن قضيتك وتربطها بمحاور ثلاث .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب مشاهدة المشاركة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    فقط اتمنى من البعض عدم الخروج بالموضوع عن حدوده
    ولي ثلاث نقاط


    المحور الأول :

    [/QUOTE]
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب مشاهدة المشاركة
    لست اتحدث عن مصالح الزواج من الثانيه بقصد حل العنوسه فقط إنما لمصالحه بأجمعها مثل رغبه الزوج في الزواج وميله للجنس الناعم هذة مصلحه فلا تحصروها في موضوع العنوسه.


    تحمل ما جئت به يا صاحبي , كونك قننت موضوعك وبدأت بمصالح الزواج قبل تحقيق الشروط فإني أخالفك ولنأخذ الشرط الأول للتعدد أمام محور المصالح .
    العدل
    أي التسوية بين الزوجات في النفقة والكسوة والمبيت ونحو ذلك من الأمور المادية مما يكون في مقدور الزوج واستطاعته . فقبل أن نطلب الرأي الأخر يجب أن نخطو بثبات نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي , تأمل العدل الإلهي وحكمته في عدم إرهاق الرجل وعذره .قال تعالى : ( ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) النساء/129 , ويقصد به العدل في المحبة فغير مكلف بها ، ولا مطالب بها لأنه لا يستطيعها ، فذاك سيد الخلق صلوات ربي وسلامه عليه يعلمنا ويهذبنا كما أراد وأحب ربنا , فـ فيما رواه أحمد أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : عن أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها : ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق ! قد أبْدَلك الله عز وجل بها خيرا منها قال عليه الصلاة والسلام : ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها ؛ قد آمَنَتْ بي إذ كفر بي الناس ، وصدقتني إذ كذبني الناس ، وواستني بمالها إذا حرمني الناس ، ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء . رواه أحمد في المسند ، وقال الهيثمي في المجمع : رواه أحمد ، وإسناده حسن . وهو إن شاء الله كما قال .

    لن تجد مسلم موحد ينكر فضائل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحب المصطفى لها , ولكن هنا درس أضعه أمام المحور الأول .

    وللقضية بقية يا صاحبي نكملها بإذن الله وإرادته

    أبا الوردتين نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
    فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
    تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
    وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!


  20. #20
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دكتور حب

    ركن آدم
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    5,958

    رد: لماذا ترفضن؟!!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليبل مشاهدة المشاركة


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    في البداية أهنىء أخي الحبيب البحري على سمو الفكر وسعيه الجاد بإجتهاد لإيجاد لغة الحوار وليس بغريب على من حمل ملف الفساد ليواجه به المفسدين , فشكراً له من الأعماق وشكراً لإخواننا وأخواتنا الرائعين , وللأمانة هنا من يستحق أفضل محاور لسمو فكره وإيصال رأيه بإيجاز ولن أذكر أسماء فقط لنتأمل المداخلات ولا نهملها .



    لنبدأ على بركة الله واثقين مؤمنين بما لخصته أختنا : أنوار





    إنتهى فلا رأي يليق ويعلوا ولا مجال للجدال , إذ الحكم لله .



    دكتور حب


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    آكشن خمسين مره فـ إذا لم تفلح هذه المحاولة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    إرحمني من المثل حقك ( سعيد وزومة )
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي




    قال البغوي رحمه الله : إذا كان عند الرجل أكثر من امرأة واحدة يجب عليه التسوية بينهن في القسم إن كُنَّ حرائر ، سواء كن مسلمات أو كتابيات .. فإن ترك التسوية في فعل القَسْم : عصى الله سبحانه وتعالى ، وعليه القضاء للمظلومة ، وروي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل " (رواه : أبو داود (2/242) والترمذي (3/447) والنسائي (7/64) وابن ماجه (1/633) وصححه الحافظ ابن حجر في "بلوغ المرام" (3/310) والألباني "إرواء الغليل " (7/80) .



    أصدقك القول طرحت قضية من العيار الثقيل , ولكنك أفسدتها بالمقدمة فـ الرأي الآخر بدأ يخاطبك أحياناً لأنه يجاري تلك الشخصنة في الطرح نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ولعل آدم يعشق الشخصنة أمام حواء , لذلك عندما بدأت الردود تنصب عليك من كل جانب نفيت المقدمة وبدأت تقنن قضيتك وتربطها بمحاور ثلاث .






    المحور الأول :

    تحمل ما جئت به يا صاحبي , كونك قننت موضوعك وبدأت بمصالح الزواج قبل تحقيق الشروط فإني أخالفك ولنأخذ الشرط الأول للتعدد أمام محور المصالح .


    العدل



    أي التسوية بين الزوجات في النفقة والكسوة والمبيت ونحو ذلك من الأمور المادية مما يكون في مقدور الزوج واستطاعته . فقبل أن نطلب الرأي الأخر يجب أن نخطو بثبات نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي , تأمل العدل الإلهي وحكمته في عدم إرهاق الرجل وعذره .قال تعالى : ( ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) النساء/129 , ويقصد به العدل في المحبة فغير مكلف بها ، ولا مطالب بها لأنه لا يستطيعها ، فذاك سيد الخلق صلوات ربي وسلامه عليه يعلمنا ويهذبنا كما أراد وأحب ربنا , فـ فيما رواه أحمد أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : عن أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها : ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق ! قد أبْدَلك الله عز وجل بها خيرا منها قال عليه الصلاة والسلام : ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها ؛ قد آمَنَتْ بي إذ كفر بي الناس ، وصدقتني إذ كذبني الناس ، وواستني بمالها إذا حرمني الناس ، ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء . رواه أحمد في المسند ، وقال الهيثمي في المجمع : رواه أحمد ، وإسناده حسن . وهو إن شاء الله كما قال .



    لن تجد مسلم موحد ينكر فضائل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحب المصطفى لها , ولكن هنا درس أضعه أمام المحور الأول .







    وللقضية بقية يا صاحبي نكملها بإذن الله وإرادته




    أبا الوردتين نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي






    [/QUOTE]


    تحياتي لك أبا أفهد

    جميل ما سطرت..
    ولايزال سعيد ينتظرنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 6 من 10 الأولىالأولى ... 45678 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •