أيهما تفضلين لقب (عانس )أم (زوجة ثانية)؟؟

[ملك البحار]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته





لنناقش معا موضوع نعيشه اليوم في جميع انحاء العالم العربي و الاسلامي،
فلا يخفى على الجميع ان نسبة العنوسة في المجتمع العربي أصبحت كبيرة
كما ان اسبابها كثيرة


فهذا الوضع المادي للشباب من جهةو هذا العريس اللي مش مناسب و انتظار المناسب من جهة و هذا لا احبه ......... من جهةو هذا غلاء المهور من جهةو غيره و غيره و غيره أسباب كثيرة





دعونا نتناقش فيه جميعا,,


هل أن تكوني زوجة ثانية ،، هو حل للعنوسة ؟؟؟؟



أم تفضلي أن تبقي عانس و بلا زواج العمر كله ،،، على أن تكوني زوجة ثانية لرجل تشاركك فيه إمرأة اخرى




دعوة للنقاش


دعوة للحوار الجاد و الهادف
فلنناقش هذه المشكلة و ربما وصلنا الى حل مقنع و مرضي لكل الاطراف

[غزوله]

آنآ آيضآ ضد تلك الألقآب السقيمه !
العنوووسه تطلق على المرأه اللتي تجآوزت سن اليأس بلآ زوآج !
و الوصول إلى هذه المرحله من خلآل حيثيآت الكل يتفآدآهآ
أؤمن بالإعدآد المسبق الجيد للحيآه .. إنطلآقآ من الدعآء وإنتهآء بتنمية الذآت من منطلق قول الله تعآلى " الطيبين للطيبآت "
بالنسبة للزوآج من متزوج ..!
" لآ يؤمن آحدكم حتى يحب لأخيه مآ يحب لنفسه "
شي لآ أرضآه على نفسي وآجب لآ أرضآه على غيري .. بإستثنآء في ظروف خآصه جدآ !
ولكن اخي لن استطيع الحكم هنا فانا امراة تزوجت وانا في لم اصل للعشرين لذا ساترك المجال للبقيه وتقبل ودي

[السامق]

يا عزيزي ما أدري للرجال نصيب في هذا الموضوع أم هو خاص ببنات حواء و لكن نتلقف

العنوسة كما أشارت أختنا الفاضلة تطلق على من تعدت سن اليأس بدون زواج ولو استخدمت عزباء لكان أجمل و أوفى.

المرأة في السن من 16 إلى 25 سنة تسأل دائماً عن الشكل حلو مو حلو .
السن من بين 25سنة إلى 30 سنة تسأل موظف أو غير موظف متعلم أو غير متعلم.
من سن 30 إلى 35 سنة تسأل عن الأخلاق أهم شيء .
من 35 سنة و ما فوق جيبوه ما يهم لا الشكل ولا الوظيفة و لا الحالة الثقافية أو الأخلاق جيبوه .

فأنا أرى إذا عدت المرأة سن الثلاثين بدون زواج فالأفضل تتزوج بأي شكل سواء من متزوج أو غير متزوج.

تقبل مروري .

السامق كأنه هنا::هلال1::.

[سميا]

هنا سأجيب زغم ان الحوار لايعنيني



لان تظل المرأ عمرها كله بدو زواج احسن الف مره من انها

تتزوج حد مايستحقها او يهينها ويجرح كرامتها


صح الشكل مش مهم

في كل الاحوال المهم هو الخلق والدين

واسمح لي اخي السامق


فالاخلاق هي المحك في وجهة نظري سواء كنت في العشرين ام في الخمسين


لي عوده هنا ......

[خزامى]

فأنا أرى إذا عدت المرأة سن الثلاثين بدون زواج فالأفضل تتزوج بأي شكل سواء من متزوج أو غير متزوج.

اسمح لي اخي الكريم السامق
ان اكون ببيت اهلي اميره ملكه طول حياتي افضل من اتزوج بشخص لايستحقني ولا يستحق وجودي بحياته
المرأه اصبحت دكتوره -معلمه - محاضره -عالمه اصبحت احسن مليون الف مره من مليون رجل لايبالي وغير مكمل تعليمه ولا ناجح بحياته ولا له هدف
اصبحت المرأه راسها مرفوع برجل او بدون رجل واصبحت هي من ترفض الرجال لا الرجال يرفضونها
الى ماا تنظرون اخي الكريم المرأه اذا لم تتزوج فهذا نصيب من الله لم يكتب لها الزواج
والله ان البقاء ببيت الاب افضل من مليون مره من الزواج برجل لايستحق ان يكون بقائمة الرجال
وايضا ليس عيبا ان يكون الرجل متزوج العيب ان يكون بلا اخلاق
شكرا على الموضوع

الزواج سكن وألفة ومودة فهو أسمى واعظم أن يكون مجرد عادة أو هدف
فهو ليس مجرد غاية نبحث عنها والسلام ونقبل بها ولو على أي حال
فلقد قيل : الزواج اعظم الوسائل التي يستخدمها الإنسان لمعرفة الشخص الذي يمكنه أن يعيش معه بسلام .
فالزواج ليس مجرد علاقة موثقة بين شخصين أو مجرد متعة مباحة بل هو عاطفة ومشاعر ووجدان
واحساس روحين وتفاهم واحترام متبادل .
اذا أرى وبكل صراحة إن أنوثة المرأة تبقى تلازمها وإن تقدم بها العمر فهي إنسانة لها أنوثتها ومشاعرها
قبل أن تكون مجرد امرأة فالعمر لا يميت الأحساس فقد يذهب الجمال بتقدم العمر ولكن تبقى المشاعر
فوالله أن تبقى المرأة من غير زواج خير لها مليون مرة أن ترتبط بشخص لمجرد الزواج من شخص
لا يقدرها ولا يحترمها ولا يشعر بوجودها .
فلقد قيل : لاتحزن إذا فاتك قطار الزواج فلأن يفوتك القطار خير من أن يدهسك .

تحياتي وتقديري

[*نقاء*]

اسمح لي اخي ان اقول اني لااااااااااااااا يمكن ان اتزوج رجل تشاركني فيه امرأه
افضل ان اجلس في بيت اهلي معززة مكرمة ومرتاحة الحمدلله ولا ارمي نفسي في صراع (الطبان)<<<<<<<XXXXXXX
اموت عانس على قولك ولا اموت مغشوشه
اشكرك اخي

[السامق]

فالاخلاق هي المحك في وجهة نظري سواء كنت في العشرين ام في الخمسين

سيما/ الأخلاق ق وردت بعد سن الخامسة و الثلاثين انها لا تهم هي أسلوب تعظيم استخدمه السامق لتأخذ هذه المشكلة أو المعضلة أهمية كبيرة و نناقش جزيئياتها بعيد عن العواطف فالموضوع مهم للغاية و يخص مجتمعنا فإذا اعتمدنا على عواطفنا لن نحل أي مشكلة و كلنا نعرف قوله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره.
فالأخلاق مهمة جداً في الزواج و انا لا استبعدها و لكن استخدمت ذلك تعظيماً للمشكلة.

بوركت سيما.

[السامق]

فأنا أرى إذا عدت المرأة سن الثلاثين بدون زواج فالأفضل تتزوج بأي شكل سواء من متزوج أو غير متزوج.

اسمح لي اخي الكريم السامق
ان اكون ببيت اهلي اميره ملكه طول حياتي افضل من اتزوج بشخص لايستحقني ولا يستحق وجودي بحياته
المرأه اصبحت دكتوره -معلمه - محاضره -عالمه اصبحت احسن مليون الف مره من مليون رجل لايبالي وغير مكمل تعليمه ولا ناجح بحياته ولا له هدف
اصبحت المرأه راسها مرفوع برجل او بدون رجل واصبحت هي من ترفض الرجال لا الرجال يرفضونها
الى ماا تنظرون اخي الكريم المرأه اذا لم تتزوج فهذا نصيب من الله لم يكتب لها الزواج
والله ان البقاء ببيت الاب افضل من مليون مره من الزواج برجل لايستحق ان يكون بقائمة الرجال
وايضا ليس عيبا ان يكون الرجل متزوج العيب ان يكون بلا اخلاق
شكرا على الموضوع

أهلاً و سهلاً بك

1) البقاء بيت الأهل من عدمه هذه حريات شخصيةو ليس لنا دخلاً فيها و لكن كيف عرفت ذلك أنه يستحقك أو لا يستحقك .
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: ((يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك)) فما بالك بشباب هذه الأمة و كذلك ما هو رأيك في مقولة زوجوه يعقل.

2) المرأة أصبحت دكتورة معلمة إلخ...... كلامك سليم و هذا فخر لنا قبل أن يكون فخر لكم فعندما تكون زوجتي دكتورة أمشي و أنا رافعاً رأسي و لكن الدكتورة هذه أو غيرها عندما يتقدم لها الخطاب في مرحلة الدراسة ترفض و ترفض بسبب دراستها و تمضي السنين و تنسى نفسها مع العلم و الدراسة و نسيت انها امرأة تحمل و تلد لتنجب العظماء و لا تنتبه إلا عندما يبلغ العمر منها عتيا و تصبح على حواف الخامسة و الثلاثين و تتمنى طفلاً تكسوه بحنان الأم و لكن فات الأوان و لا يسمع إلا كلمة عانس تزين ألسنة الحاضرات بدل مشاركة الطالبات في قاعة المحاضرات و تصبح الدكتوراه هدف أدى غرضه في خدمة عينة من المجتمع و لكن الخدمة الأسمى منك أيتها الدكتورة ذهب أدراج الرياح يقول الرسول صلى الله عليه و سلم (تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم يوم القيامة) أو كما قال الرسول صلى الله عليه و سلم.

3) المرأة بعزة الإسلام رأسها مرفوع أما بخصوص أنها ترفض الرجال هذا حقها الشرعي و ما أحل الإسلام النظرة الشرعية إلا لذلك فمن حقها ترفض توافق تفكر تتنظر تشاور إلخ.

4) مسكين هذا النصيب حمل أكثر من طاقته الأب يمنع زواج بنته لأجل راتبها و عندما تسأل تقول النصيب الدكتورة تمنع الزواج المبكر و بعدين تقول النصيب التفاخر بالأنساب و رفض الرجل الصالح لفقره و أنه من عائلة بسيطة و نقول النصيب النصيب ما هو إلا شماعة تستخدمها الفتيات لتبرير عدم زواجها و لانغفل وجود بعض العوانس التي ليس لها أي سبب يمنع من زواجها فما عليها إلا الصبر و احتساب الأجر لله سبحانه و تعالى و ان الفرج قريب باذن الله.

خزامى نتناقش بعيداً عن العواطف فالمشكلة كبيييييييرة جداً
شكراً كثير لك ملك البحار موضوع يسجل من أجمل المواضيع لك احترامي.

[ملك البحار]

اشكر لكاخي السامق طريقتك في تشويق الحوار في القضيه كم اشكر كل من مر هنا
اذا دعونا نتوصل لبعض الحلول البسيطه بالنظر لمسببات تلك المعضله التي تصل اليها بناتنا
فيصبحن امام خيارين اما الزواج من معدد او البقاء عزباء او كما يقال عانس من خلال بعض الامور التى يرفض بسببها الزواج
ومحاولة التكلم بصراحه هنا ومناقشته بجديه .
1- ان يقال بانها صغيره وعمرها لايسمح بالزواج الان
كلام قد يجده الكثير سبب لمنع البنت من الزواج الم تكن زوجة خير البشر طفلة صغيره قالت السيده عائشه
رضي الله عنها ( «تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة.. فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين».
فلو كان السن مانع من الزواج لمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الزواج من السيده عائشه رضي الله عنها من فوق سبع سموات
ولكنه شيئ مباح حلال فربما زوج الفتاه وهي صغيره خيرا لها وانا ارى بان السن ليس من موانع الزواج والدليل هم امهاتنا
فقد تزوج الكثير منهم قبل البلوغ وكن خير الامهات وخير الزوجات
وهنا على الابوين مراعاة سن الزواج لابنتهم فسن الزواج شيئ ليس مقدر بالعمر بل باستعداد ابنتهم لما تترتب عليه امور الزواج
من مسؤليات اسريه وعلاقه جنسيه .
2- ان يقال بانها تريد اكمال تعليمها
وهل الزوج عائق كبير ضد هذا لايا اخوتي تستطيع كل فتاه الزواج والدراسه معاً لان المراه حباها الله سبحانه وتعالي
بكم كبير من القدره على عمل الكثير من المهام في وقت واحد فهناك الكثير من النساء يدرسن ويعملن وهن متزوجات
فهذه ليس بحجه لرفض الزواج لانه يستطيع ولي الامر شرط هذا البند في ورقة الزواج فلا تمنع منه ابدا ًان كان يخاف على تعليم ابنته
وان كان التعليم شي من الكماليات وليس من الضروريات .
3- وظيفة الزوج وراتبه
بصراحه عند طرح هذه النقطه اجد نفسي تضحك بسخريه عليها وعلى تلك العقول التي تجعل منها سبب للرفض ذالك الزواج
فمن سوف تتزوج تلك المراه الرجل ام وظيفته وماله وما اهمية الوظيفه فهل هناك امراض او مصائب اوجرم في مسمى وظيفة المتقدم
ثم ما الذي ستستفيده من المراه من مسمى تلك الوظيفه ستنجب لها الاولاد ام ستاتي لها بالحب والسعاده الزوجيه ام ستعاملها تلك الوظيفه
بمايرضي الله في العلاقه الزوجيه وهل الدخل المادي الذي سيجنيه الرجل عائق دون ان يحصل على زوجه تعلوا معي ولنفرض بانها زوجت من اغني الرجال وانجبت منه
فخسر هذا الرجل كل ماله هل ستطلق منه وماذا ستفعل بابنأها منه هل سترميهم لابيهم لانها لاتقبل الفقر وابنائه اي جنون هذا في رفض الرجل لوظيفته وماله
اقسم بالله انه شيئ مضحك لان الله هو من كتب الرزق للناس جميعا فلا تجعل رفضك يمس شيئ قدره الله وقد قال الله تعالي في كتابه :
(وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ )وهناك الكثير من الايات لسنا في صددها الان
4- ان يقال بان الزوج ليس متعلم
فهل الزوج الامي لايستطيع فتح بيت وتكوين اسره هل العلم من ينجب الاولاد ويسعد النساء لاورب السموات والارض
فقد كان رسول الامه رجلاً امي لايقرا ولايكتب ومع ذالك كان خير الازواج لنسائه وخير الباء لبناته وخير الانبياء لامته
فحسن التصرف وتدبير الامور لايحتاج للعلم احيانا فقد تجد متعلم يقف عاجز عن امور وياتي غير المتعلم ويحله بسهوله
فالعلم ليس مهم للزواج لان مانحتاجه من الزوج هو دين الرجل الذي يريه طريقة التعامل باخلاق اسلاميه مع الزوجه وليس علمه الذي قد
يحمله بعض الازواج ولكنه لايحمل مخافة الله في تعامله مع تلك الزوجه فتجده يعذبها ويسيئ لها فلا علم ولادين يردع من ساء خلقه
لذالك اخوتي انظر لامر الزواج والقبول والرفض فيه كما نظر وامر به دين الله من تحري الخلق والدين .

[سميا]

فالاخلاق هي المحك في وجهة نظري سواء كنت في العشرين ام في الخمسين

سيما/ الأخلاق ق وردت بعد سن الخامسة و الثلاثين انها لا تهم هي أسلوب تعظيم استخدمه السامق لتأخذ هذه المشكلة أو المعضلة أهمية كبيرة و نناقش جزيئياتها بعيد عن العواطف فالموضوع مهم للغاية و يخص مجتمعنا فإذا اعتمدنا على عواطفنا لن نحل أي مشكلة و كلنا نعرف قوله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره.
فالأخلاق مهمة جداً في الزواج و انا لا استبعدها و لكن استخدمت ذلك تعظيماً للمشكلة.

بوركت سيما.

اعجبتني طريقتك في الحوار


انا مقصدي انني اتيقن من خلقه فما الطائل من زوج لايمت لخلق بصله

اريد زوجي ان يكون غناه وثراءه هو خلقه اما المال سيرزقنا الله


واذا كنت زوجة اخرى لرجل خلوق خير من ان أكون زوجة لشاب طائش عديم الدين والخلق

والمسئوليه..


لا يهمني مسألة الضره (الطبينه)اذا كنت ذكيه سأعيش راضيه ومبسوطه حتى لو كانت لي 3


طباين


مالي ومالهم ..هم في حالهم وانا في حالي صح الموضوع صعب والغيره علقم


لكن من اجله سأحتمل ذلك اذا كان يستاهل




لك فائق احترامي

[بنت المدخلي]

:

لا وجود للقب ( عانس ) .. الأفضل أن نقول ( عزباء ) ..

أفضل أن أعيش اللحظة , ولا أتعب نفسي بالتفكير ..

[ابتسامة الوليد]

دعوة للفتيات
ضعي رأيك بكل شفافية
فهي حياتك لاحياتهم
شكراً لطرح الموضوع

[عريشية وأفتخر]

[(("أبوالمعتز"))]

مشكور أخوي ملك البحار على إثارة مثل هذه النقطة التي قد لا تتقبلها

أختنا حواء الرقيقة ..




حواء تستحق كل خير .. تستحق أن يكون فارس أحلامها أعزب لتنفرد


بفروسيته لنفسها دون مشاركة مع غيرها ..


أريد التذكير بأن الزواج قسمة ونصيب ..؟


وقد يكون في بعض الأحيان جلوس أختنا حواء في بيت أهلها أبرك من


الإرتباط بعريس التعاسة والأحزان ..!!

أما من ناحية قبول حواء بالزواج من رجل متزوج سابقا .. فأنا لاأرى في

ذلك شئ وإنما يرجح هنا الحظ ..؟ فإن كان هذا العريس ممن يخاف الله قلبا

وقالبا ويحسن المعاشرة الزوجية بالعدل والإحسان .. فستكون أسعد زوجة

والعكس صحيح ..؟

أختي حواء عليك بالدعاء فكل شئ بأمر الله واصبري عل قضاء الله واحتسبي

الأجر ،والعوض منه تعالى .

[نُهَى]

تتزوج المرأة هروباً من أن يطلق عليها " عانس "
ولكن هل الحياه كلها زواج؟ هل إن لم تجد من يناسبها يجب أن تركض وتتزوج من أول من يدق على بابها بسبب تلك الكلمة الحقيرة التي يطلقها المجتمع عليها؟
أنا ضد أن تتزوج المرأة رجلاً متزوج لكونها لم تجد الشخص المناسب
المتزوج له أسرة وبيت وأطفال ومسؤوليات, وهي سوف تكون مجرد تجديد أو كسر روتين اعتاد عليه! ولم تقلل من قيمة حالها؟
ألا تتزوج أفضل بكثير.. وقيمتها عند ربها محفوظة

[ملك البحار]

الله يعطيكم الف العووافي
اسعدني توواجدكم

[انبعاث الأمل]

لا لا عزباء أفضل
ولا على قولة أمي"لاتاخذي امزوج يهب يومين وعود"يعني لزوجته الاولى

[ملك البحار]

الله يعطيكم الف العووافي
اسعدني توواجدكم

[نيسَانْ ,!]

"عانس "في كل الحالات , فالسعودي لا يُطاق !
علماً أن عانس تعني الكثير أهمها الحرية .