( ال ) تخاصم قبائلنا .. لماذا ؟؟
( ال ) حرفان تلازم مسمى كل قبيلة عربية من الخليج للمحيط تفتقدها جميع قبائل منطقة جازان
لا أدري هل هو تميز للمنطقة أم نقص !!
وهل هناك قرار بمنع إضافة ال إلى قبائل المنطقة ؟؟
هذه الإضافة لا نلحظها كثيرا إلا حين نرتحل أو نقيم في مناطق أخرى من مناطق الوطن ونرى كيف تلازم
جميع مسميات القبائل وفخوذها
أتمنى أن أجد من يمحو علامات الاستفهام
ويأتينا بإجابة شافية كافية
تبرر لنا خصام ( ال ) لأسماء قبائلنا ...
صدى
حين تفرغ جازان من هموم طرقها
واهتراء مستشفياتها
وترهل تعليمها
وضياع امنها
وتردي مجتمعها
وهمجية شبابها
تعال لنفتح ملف آل
ايها المثقفون الذين تحملون على عاتقكم امانة المجتمع
كفى فراغا
وكفى خلقا لقضايا لا تفيد
ايها الكاتب الرائع
اراك تثير مالا يثار
وان اثير لايحل
وان حل لا يفيد
كتبه
أنـــــا
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنـــــا
ممتاز هذا الرد أعجبني كثيرا
ونقول لصاحب الرد
الله يكثر من امثالك
موضوع حرفين من حروف الابجدية لن تغيرنا في نظر الناس
ما سيغيرنا هي معالجة سلبياتنا الكثيرة
اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم
بن ثابت
لا تجعل همك الخدمات ونقصها فقط وتتهاون بما يمس جذورنا وتاريخنا
وتعال لتتأمل معي ما تراه في نظرك لا يُضيف
انظر كيف تنسب القبائل العربية
مثلا : هو الإمام الحافظ، المحدث، المؤرخ، عماد الدين، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن ضوء بن درع القرشي الدمشقي الشافعي.
ولو كانت غير مهمة لما كتبت مضافة إلى جميع أنساب القبائل العربية منذ الأزل وإلى عصرنا هذا وفي جميع الدول العربية
ونحن هنا عرب لن نكون أنقص من أن توثق وتحفظ أنسابنا ..
إن هذا الأمر مهم في التعريف بالقبائل عن اسم العائلة فهو توثيق للأنساب فقد طغت بعض مسميات
العوائل على القبيلة ليخرج جيل يجهل انتسابه لقبيلته
بخلاف من نلاحظه من توثيق في المناطق الأخرى واهتمام بحفظ الأنساب فتجد مسمى الشخص محفوظ
بتسلسله حتى القبيلة الأم
بدأ من العائلة إلى فخوذها حتى يصل إلى القبيلة
تقبل تحياتي
عزيزي ..
ما تراه غير مهم في نظرك قد يراه البعض مهما فلا تجبر الناس على رأيك
أما ما عددته من سلبيات كثيرة في المنطقة فلن تمنعنا من طرق باب النقاش لقضايا أخرى تمس المنطقة وأهلها
وحين نضع هذه السلبيات خط نهاية لمشاكلنا وهمومنا فنحن نجعل منها عقبة في حياتنا تحول بيننا وبين نقاش بقية
اهتماماتنا واحتياجاتنا ..
ولك أن تناقش مثل هذه المواضيع وسأكون ممن يشاركك النقاش بكل تقدير للموضوع وصاحبه
فأنا لم أجد لك هنا ما يثير أو يثار ..
ثم ألم تسأل نفسك لم هذا الموضوع الذي تراه بسيطا وهو مهم لمن يعلمه
إن أثير لا يحل ؟!!!
تقبل تحيااتي
نعتذر من قفل الموضوع
لانه كما اوضحنا في اعلى قائمة مواضيع قضية وراي انه ستبقى خمسة مواضيع للنقاش كل اسبوع
وسيؤجل هذا الموضوع الى الاسبوع القادم حسب الافضلية
اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم
موضوع مهم ويحتاج لنقاش جاد
وننتظر على شوق فتح الموضوع من اجل النقاش
الف شكر لكاتب الموضوع وأتمنى ان يحظى الموضوع بالنقاش الجاد والمفيد
أغلب قبائل السعودية تجد في نسب أصحابها ( أل ) التي من خلالها ينتسب ذلك الشخص
لقبيلة من قبائل المملكة .
إلا قبائلنا في جيزان لا توجد قبيلة ولا فخذ تحمل ( أل )
بل إن اسم احدنا عندما يسمعه آخر من خارج المنطقة لا يعلم اين ينتهي النسب والفخذ
ولكن من المتسبب في ذلك ؟؟
ولماذا لا تسمح الأحوال المدنية لأبناء المنطقة بزيادة ال في اسم الفخذ أو القبيلة ؟؟
أتمنى ان يجد الموضوع النقاش الكامل والوافي
مع خالص الشكر لصاحب الموضوع ( صدى صامطة )
الشفق كعادتك رائع بفكرك وقلمك ..
وأنا أشاركك التساؤل
وأتمنى أن نجد إجابة من مسؤولي الأحوال المدنية عن إمكانية إضافة المواطن من المنطقة ل ( أل ) لنقبيلته
لأني أعرف شخصا تقدم بمثل هذا الطلب وقوبل بالرفض التام دون تبرير ..
لك تحية يسبقها الود
لا يوجد لدي دلو لكي أدلو به معكم ولاكن نراقب ونستفيد
يا أخي اذا كانت من التاريخ فأين ما يثبت هذا التاريخ
السبب ان قبائلنا هكذا مسمياتها
والاباء والاجداد سجلوها بهذا الشكل
ارجو ان تخبرني حال الانتهاء من القضية
لأن حذف "أل" قضية كبرى
وبعدها سنهتم بالقضايا الخدمية الثانوية
انتم المثقفون والمدرسون وقادة المجتمع
الى أين انتم ذاهبون بنا
الى اجترار القبلية وتفريعاتها
ام الى المدنية وروعتها
الى الاصرار على خلق اللاشئ
ام على نقاش ما يبني الانسان قبل الالقاب
لكم رأيكم ولي رأي
ضوابط المشاركة
