مائـدة العشاق ونبيذ العذارى

[أبو نوف]

ازف الوقت ولكن\
لهم حق علينا وضيفنا اصدقاء المائدة واحبتنا
سؤال من أبو تمام صديق المائدة والمتأخر دوماً

السلامُ عليكَ وعلى ضيفكَ وعلى جميع الحضور

جئتُ متأخراً كعادتي

إن كان للحديث بقية فـ سؤالي لـِ إبراهيم

إبراهيم ، من يأسرُكَ بإبتسامته وأخلاقه العالية ، قبل حرفه ..
آسفٌ جداً على التأخير .. ولن أُطيل
س : حين تأتي الطعناتُ من الخارج بإمكاننا تلافيها
أو حتى معالجة الجراح الناتجة عن هذه الطعنات ..
لكن حين تأتي الطعناتُ من الداخل يا إبراهيم ، كيف تكون .. وماذا تُخلف ..؟

\
سؤالي وهو آخر اسئلة اللقاء المطروحة على ضيفنا ونعتذر لضيق الوقت ,
ـ من هوالمثقّف الحقيقي في نظر إبراهيم ؟
ـ وهل يرى أنه يجب أن يساهم المثقف العربي ويجتهد في صناعة ما يسمى ب (الثقافة العالمية) أم تسعه ثقافته المحلية، بهمومها وتكبيلاتها؟
\

كما بدأنا اللقاء بضيافتها وكرمها لنا نختمه بـ فنجال قهوة منها قلب المنتدى شكراً مليون
|||

بصراحه أخي ابراهيم
أنا بالذات فاجأتني وألجمتني حروفك كثيرا وتوقف كثيييرا عند مائدتكم الحااافله
ونسي ماذا سأقول ولكن تذكر فنجان قهوه يريحك من عناء الاسئله
بقيادة المايسترو واللهفه

لكم اعذب تحيه

[إبراهيم النجمي]

سؤالي وهو آخر اسئلة اللقاء المطروحة على ضيفنا ونعتذر لضيق الوقت ,
ـ من هوالمثقّف الحقيقي في نظر إبراهيم ؟
ـ وهل يرى أنه يجب أن يساهم المثقف العربي ويجتهد في صناعة ما يسمى ب (الثقافة العالمية) أم تسعه ثقافته المحلية، بهمومها وتكبيلاتها؟
\

كما بدأنا اللقاء بضيافتها وكرمها لنا نختمه بـ فنجال قهوة منها قلب المنتدى شكراً مليون
|||

,,

- المثقف الحقيقيّ هو من استحوذ على علم الشرق وأخذ السمين من علم الغرب .
- التطور في فكر المثقف المحلي سيؤثر بلا شك على الثقافة العالمية .
الأزمة ليست في ثقافة من تغلب , الأزمة الحقيقيّة هي في سياسة من تغلب , مشكلتنا سياسيّة وتكنولوجيّة وليست ثقافيّة فقط .

شكرًا لك .

وشكرًا لقلب المنتدى النابض بالعطاء ولقهوتها .

,,