سؤالك سؤال من يسأل عن الحلال والحرام في حين أنك تقول(وهنا اخي نقاش والحرام والحلال لانفتي فيه والنيات يعلمها الله واحنا ماااحنا الا بشر )
وانت في البدايه تقول هل يجوز؟!!
لاأعلم إن كان قصدك جوازا عرفيا أو دينيا أو إجتماعيا لكن سياق الموضوع يدل على الجواز الشرعي وهذا إسأل عنه أهله ..
تحياتي لك أبافيصل
سلامات اخوي الدكتورالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب
تراك قاعد تقتبس كلام الاخت خزامى على انه كلامي
ولماذا نسأل اهل العلم وقد افتى الدكتور بجواز ذلك
اخيرا اتمنى بالفعل ان يغير الشيخ اسلوبه في الدعوة
وهذا ماذهب اليه كثير من مريديه
وللعلم فقد نشر هذا المقطع بغزارة في اليوتيوب
على ان العريفي الف سورة جديده وسماها التفاح
وطبعا هذا الكلام عار عن الصحة
ولايمكن ان يتخيل انسان ان يقوم العريفي بذلك
ولكن قصدت اسلوب العريفي هو ماافضى لذلك
وهنالك اساليب عديده للدعوة بعيدا عن الخطوط الحمراء
اما انك تبتدع نصا ثم تتلوه وتدغم وتقلقل
وتسقط احكام التلاوة على نص
فهذا مالا تألفه روح المسلم
كما انه قد يجر تطاولات من الجهله
على القران الكريم وقدسيته
سلامات اخوي الدكتور
تراك قاعد تقتبس كلام الاخت خزامى على انه كلامي
ولماذا نسأل اهل العلم وقد افتى الدكتور بجواز ذلك
اخيرا اتمنى بالفعل ان يغير الشيخ اسلوبه في الدعوة
وهذا ماذهب اليه كثير من مريديه
وللعلم فقد نشر هذا المقطع بغزارة في اليوتيوب
على ان العريفي الف سورة جديده وسماها التفاح
وطبعا هذا الكلام عار عن الصحة
ولايمكن ان يتخيل انسان ان يقوم العريفي بذلك
ولكن قصدت اسلوب العريفي هو ماافضى لذلك
وهنالك اساليب عديده للدعوة بعيدا عن الخطوط الحمراء
اما انك تبتدع نصا ثم تتلوه وتدغم وتقلقل
وتسقط احكام التلاوة على نص
فهذا مالا تألفه روح المسلم
كما انه قد يجر تطاولات من الجهله
على القران الكريم وقدسيته
عفوا ففوق المقطع المقتبس كٌتب المشاركة الأصليه بواسطة مستريح البال
أقول لك حكم الحرام والحلال له أهلة فسألهم ..
سامحك الله ومن أن تقلت فتواي بالجواز..؟؟!!
عد الى ردك وستعرف
مالك الليله زعلان
محاربة العلماء وآذيتهم والتصيد لهم للأيقاع بهم وصرف انظار الناس عن الاستماع لهم ..
تلك أمور اتبعها أعداء الإسلام والمارقين عنه ،والمنافقين ..
وهي ليست وليدة العصر ..ولكن منذ عصور مضت..
ولنا في التأريخ الإسلامي وما لا قاه أئمة المسلمين ودعاتهم من إيذاء بوسائل متعددة..
الشيخ محمد العريفي حفظه الله ووفقة ..داعية اسلامي يجاهد من أجل نشر الاسلام ..
وللدعوة أساليب متعددة.. هدفها تعليم الناس بالاسلام وتعاليمه ،وطلب الهداية لهم..
ومن وجهة نظري ان أسلوب الشيخ بتقديم مقطع قرآني من كلام الله سبحانه وتعالى
ومقابلته بمقطع انشائي من تأليف الانسان ..وعرض المقطعان بنفس الصوت والصيغة للمتلقي
ليميز الفرق بين كلام الله والكلام العادي ..
ومن ثم الا عتراف باعجاز القرآن وقدسيته ..
وعلى ضوء ذلك يكون الايمان بالله سبحانه وتعالى والدخول في الاسلام..
أسلوب دعوة اثبت نجاحه ,,فجزى الله الشيخ ألف خير ومن يقول غير ذلك فقد جانب الصواب..
تحياتي وتقديري
على رسلك اخي
فلاترمي بمن عارض قدسية كهنوتك المتجسده في شخوص
فان رأيت مارأيت فدع غيرك يرى مايراه
دونما رهبنة او تعميم يقصي الاخر
خصوصا وانت تشرف على الرأي والقضية
وهما في دائرة المناقشة والاخذ والرد
من غير استهلال تاريخي وكشف مافي الصدور
تحياتي
مرحبا بالصديق مستريح البال
أراك يا سيدي غاضبا ..!!
مهلا يا مستريح ..
أفي طرحك قناعة تريد اثباتها .. أم جئتنا طالبا للرأي ..
ان كانت قناعة فلا نقاش سيفيد..
وان كانت قضية للرأي فقد وضعت رأيي..
وكلامي واضح ..وليس فيه ما يشير لأحد بعينه..
وسأغض الطرف عن قولك( قدسية كهنوتك )!
كن بخير يا سيدي
تحياتي
ولكن قصدت اسلوب العريفي هو ماافضى لذلك
وهنالك اساليب عديده للدعوة بعيدا عن الخطوط الحمراء
اما انك تبتدع نصا ثم تتلوه وتدغم وتقلقل
وتسقط احكام التلاوة على نص
فهذا مالا تألفه روح المسلم
كما انه قد يجر تطاولات من الجهله
على القران الكريم وقدسيته
أعود مجدداً أخي الحبيب وكما ذكرت تطاولات الجهلة
إذن الجاهل يُعلم أما المتعلم المتعمد بالتطاول على القرآن
وقدسيتة سيفضحه الله وليس البشر
بقلم مستريح البال :
ولكن قصدت اسلوب العريفي هو ماافضى لذلك
وهنالك اساليب عديده للدعوة بعيدا عن الخطوط الحمراء
أبا فيصل أعتذر منك
هل لديك إلمام بأساليب الدعوة ..؟
وهل ما أفضى إليه الشيخ يدل على أسلوب محرم ..؟
إحترامي وتقديري للجميع
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
لا والله ماعندي اي فكره عن اساليب الدعوة
هل لديك إلمام بأساليب الدعوة ..؟
وهل ما أفضى إليه الشيخ يدل على أسلوب محرم ..؟
إحترامي وتقديري للجميع
الا بالحكمة والموعضة الحسنه والجدال بالتي هي احسن -
ولكنني اعرف ان مسليمة الكذاب الف قرانا وتلاه على نفر من قومه
وهذه من محضرات العريفي
فاراد اضحاك الناس على مسليمة وقرأنه
ولعلمك فاكثر محاضرات العريفي قصصا جمعها من هنا وهناك
يغلب عليها طابع الضحك والفرفشة
وهذا فيما يبدو انه من اساليب الدعوة
ولكنني أعرف ان مسليمة الكذاب الف قرانا وتلاه على نفر من قومه
وهذه من محضرات العريفي
فاراد اضحاك الناس على مسليمة وقرأنه
الله ينور عليك يا أبو فيصل
إذن هنا نعترف جميعاً بوجود إستشهاد لتعليم الجاهل الذي
أشرت إليه في مداخلتك السابقة لكي لا يتطاول على القرآن
وهذا ما أراد الشيخ الوصول إليه
ومسيلمة إدعى النبوه وأدعى أن مايردده قرآن مُنزل
إذن هناك فرق واضح عندما تضرب للناس مثلاً للتوضيح
وعندما تدعي أن ما تردده على مسامعهم قرآن وأنت تقصد الإستهزاء
أتمنى وضحت الفكرة بارك الله في الجميع
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
مااروع منادمة البليبل في هذا المساء الساحر
ولكنني أعرف ان مسليمة الكذاب الف قرانا وتلاه على نفر من قومه
وهذه من محضرات العريفي
فاراد اضحاك الناس على مسليمة وقرأنه
الله ينور عليك يا أبو فيصل
إذن هنا نعترف جميعاً بوجود إستشهاد لتعليم الجاهل الذي
أشرت إليه في مداخلتك السابقة لكي لا يتطاول على القرآن
وهذا ما أراد الشيخ الوصول إليه
ومسيلمة إدعى النبوه وأدعى أن مايردده قرآن مُنزل
إذن هناك فرق واضح عندما تضرب للناس مثلاً للتوضيح
وعندما تدعي أن ما تردده على مسامعهم قرآن وأنت تقصد الإستهزاء
أتمنى وضحت الفكرة بارك الله في الجميع
لااشك بسلامة مقصد الشيخ العريفي
ولكن ستخبرك الايام القادمه
من سيكتب كلاما من عنده ويتلوه كما فعل العريفي
لانه كسر حاجز قدسية التلاوة
وهذه خطورة مافي الامر
ماذا يابليبل
اذا وصل هذا الجزء المقتطع
لابنائنا الطلاب الصغار
من سيقنعهم ان الشيخ اراد ان يميز بين كلام الخالق والمخلوق
مااروع منادمة البليبل في هذا المساء الساحر
لااشك بسلامة مقصد الشيخ العريفي
ولكن ستخبرك الايام القادمه
من سيكتب كلاما من عنده ويتلوه كما فعل العريفي
لانه كسر حاجز قدسية التلاوة
وهذه خطورة مافي الامر
ماذا يابليبل
اذا وصل هذا الجزء المقتطع
لابنائنا الطلاب الصغار
من سيقنعهم ان الشيخ اراد ان يميز بين كلام الخالق والمخلوق
لقد وصل إلينا قبلهم وإقتنعنا أن ما أتى به مسيلمة وإدعاه
ليس كلام الله
إذن لا تخاف فالله حفظ كتابه إلى أن تقوم الساعة , لقلبك الورد
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
.مستريح البال .
مجادل من الدرجة الممتازة .
لا يصل معك المحاور لقناعة .
والمطلوب ..
سنطالب برأس الشيخ العريفي لتقبيله .
فلو أصاب له أجران ولو أخطأ له أجر .
ويبقى العالم والداعيه يابال مجرد بشر .
لا عصمة له .
والثبات بيد الله .
وهم مجرد مجتهدين في تحري الأساليب الدعوية التي يهدفون منهالخدمة دين الله كما نحسبهم .
ملكة الحرف يا من لوت الأعناق وأخرست المتفيهقين أبو إسماعيلالقلم يفرض نفسه وملكة الحرف قلمها سطر الجمال على جدائل القمرأبو نوفشهادة أفخر بها
بل اقنع ولم الاستكبار.مستريح البال .
مجادل من الدرجة الممتازة .
لا يصل معك المحاور لقناعة .
والمطلوب ..
سنطالب برأس الشيخ العريفي لتقبيله .
فلو أصاب له أجران ولو أخطأ له أجر .
ويبقى العالم والداعيه يابال مجرد بشر .
لا عصمة له .
والثبات بيد الله .
وهم مجرد مجتهدين في تحري الأساليب الدعوية التي يهدفون منهالخدمة دين الله كما نحسبهم .
فحياالله ملكة الحرف
واني لمقبله معكم
الم يقل الامير المغرد اننا نتسمح بالعلماء!
والله ياسيدتي ماطالبت براس احد
فتحت علينا الاخت خزامى
بامر لم يكن في بالي
واعلم انها تقصد المقارنه بين نقيضين
وتقولون بالنيات وعندما تصل الينا نرمى بها
عجبت لامركم
مااعجز العرب واهم اهل الفصاحة والبلاغة الا كتابا منزلا
ليأتي به الاعراب والعجم في سلة فواكة
تحيتي خالصة لحرفك
الشيخ العريفي رجل دين و علم و جزاه الله خيرا على ما يقدمه للامة الاسلامية من خير.
و لكن أنا لا أحب أسلوبه في الدعوة حيث يظل كلامي هذا رؤية شخصية لا علاقة لها بالجمع .
الشيخ الله يجزاه خير يعتمد التأثير على المجتمع باثارة الاحداث و يجعل له صدى في الاوساط.
كما سورة التفاحة كما يقول الشيخ
اجزم أن الشيخ مستحيل انه يستهزئ بالقرآن لأنه من حفظة كتاب الله و لا نزكي على الله أحد .
باختصار الشيخ العريفي هو من ينتصر اخيرا لانه يصنع الحدث و يعرف صداه و يضع الحلول و العلاجات لذلك يعني كل شيء مدروس و يعرف الي يسويه و هو يعلم كثرة من يتحين الفرص عليه و لكن بعد العراك معهم ينتصر .
اخي الكريم الشيخ العريفي دخل بفضل الله على يديه العديد من الناس للاسلام
واتمنى لو نساهم بربع ماساهم به الشيخ من نشر الاسلام وكفى
أمي لا تغَضبي إنْ لمْ أدونكِ في قصَيدة !
إنْ لمْ أتوجكِ على ” عرشُ أبيـاتِي ” ،
إن لمْ أُشيَّدُ مِن أجلكِ صرُوحاً مِن المَعاني الشاهِقه
أمي لا تحَزنيْ إنْ كتبتُ عن كُل الأشياءِ إلا أنتِ ،
فَ ( مَقامُكِ ) لا تبلُغهُ كُل أساطيرُ اللُغاتْ .. .
أمي كُل قصيدة سَ أكتُبها لكِ سَ أتأمَّل قامتُها
المُتقزَّمة بِ إزدراءْ / وكُل القوافِي تغدُو أمامكِ فقيرةْ
.. أخبرِيني بِ أيُّ لغةٍ أكتبُكِ .. ؟
وأصنعُ لِ أجلكِ لُغة مُنفرَدة مُستخلصَة من عبقُ الجنَّة
انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
طبعا الخطاب هنا موجه لرسولنا الكريم
ولاينكر احد مساهمات العريفي واسلوبه الترغيبي وقربه من الشباب
حتى ان كثيرا من الشباب والشابات يسررن اليه ماقد يخفونه عن اهاليهم
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
