السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممتن لكرم مشرفتي القسم العام الخزامى ودلال
ليست وليدة اللحظة لذلك يجب توخي الحذر فوالله لست أجامل ها هنا أو أبالغ فيما أصف
إنه رفيق درب عرفناه مخلص يُعطي بسخاء ونقاء , كان ولا زال صادقاً صدوقاً
إهتم بمكتبتنا العربية وأثراها بالدر الثمين .
إنه الأدب الجزائري المتأجج الذي تحركه البيئة والثقافة والعرف والمعاناة .
بحول الله وقوته لي عودة
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
مرحبا بك ماريا
ماهي رؤيتك الفلسفية في هذا البيت , وإن شئت القصيدة كلها
هنا جذوري.. هنا قلبي... هنا لغـتي ...... فكيف أوضح؟ هل في العشق إيضاح؟
هاجر بعض أهل الشام من الظلم سابقاَ ... والآن نزح البعض خوفا على حياتهم من همجية السلطة الحاكمة .
______________
وما علاقة هذا البيت بما يحصل في الساحة العربيه
ما للعروبـة تبدو مثل أرملةٍ؟ ....... أليس في كتب التاريخ أفراح؟
أملنا أن يكتب التاريخ ما يسر الحاكم والمحكوم في ساحات الصراع
تحياتي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفراس
مرحبا أخي أبو الفراس
دعني أوّلا أقول أنك انتقيت أجمل القصائد و أقربها للقلب .. فكم أعشق تلك الدمشق
حين يتغنّى بها نزار في حلّة رائعة من الحروف ...
ثمّ لأجب على تساؤلاتك :
و لنبدأ من هنا
هنا جذوري.. هنا قلبي... هنا لغـتي ...... فكيف أوضح؟ هل في العشق إيضاح؟
كأنما نزار يستنكر على السائلين فالحب بديهية إذا ما تعلّق الأمر بالوطن
لا يحتاج برهانا و لا إيضاحا ... جليّ هو في القلب و العيون .. عشق يفضحه
عمق الانتماء ، و لا شيء يجبر المرء على هجران أرضه غير الظلم و لكن
ليس الكلّ بنازح و إن غاب عن الثرى فالوطن مهما جار أو جار حكامه
يبقى الحبيب و الأمان و الحضن الدافئ .. إنه الأمّ و لا تترك الأمّ إن هي
عنّفت ابنها
(( في هذه القصيدة روح انتماء قويّة و عروبة نازفة تستجدي ذاك الخنوع
الواضح في الأمّة .. إنها رمزيّة تحاكي واقعا انطلق من وجهة نظر
ذاتية )) .
وما علاقة هذا البيت بما يحصل في الساحة العربيه
ما للعروبـة تبدو مثل أرملةٍ؟ ....... أليس في كتب التاريخ أفراح؟
آآه من ذاك النزف العميق
هنا وضع نزار يده على الجرح كما يقال فالعروبة تنتحب و تبكي أبناءها
يجسّد هذا البيت ما نراه اليوم في واقعنا .. تيتّمت القيم الوطنية و غابت
الأصالة و تكالب العرب على المصالح و الكراسي و ضاعت الشعوب في
خضم هذه الانتحارات فسالت الدماء و تلطّخت الشهامة حيث انتفت من
القلوب النخوة إلا ما رحم ربي ...
باتت العروبة أرملة و تاهت أفراح الأمة العربية الإسلامية في غياهب القتل
و الحروب ... تشتت الشمل و ها هي الأمم تتداعى إلى قصعتها رغم أنّ
العدد كالسيل لكنه هباء ..
إليك هذه المقتطفات من قصيدة أخرى لنزار تختصر الكلام الذي قلت :
لا تسأليني عن مخازي أمتي
ما عدت أعرفُ _حين أغضب _
ما أريدُ..
و إذا السيوف تكسرت أنصالها
فشجاعة الكلمات.. ليس تفيدُ ..
لا تسأليني..
من هو المأمون.. والمنصور؟
أو من كان مروانٌ ؟
ومن كان الرشيدُ؟
أيام كان السيف مرفوعاً..
و كان الرأس مرفوعاً..
وصوت الله مسموعاً..
وكانت تملأ الدنيا..
الكتائب .. والبنودُ..
واليوم ، تختجل العروبة من عروبتنا..
وتختجل الرجولة من رجولتنا..
ويختجل التهافت من تهافتنا..
ويلعننا هشامٌ.. والوليدُ!!..
لا تسأليني..
مرة أخرى,, عن التاريخ..
فهو إشاعةٌ عربيةٌ..
و قصاصةٌ صحفيةٌ..
و روايةٌ عبثيةٌ...
لا تسألي، إن السؤال مذلةٌ..
وكذا الجواب مذلةٌ..
شكرا لحضورك الذي كان كغيث أنبت زهر الياسمين
ابن عنين الأنصاري وأبيات تنبض بالحنين إلى دمشق الفيحاء
حنينٌ إِلى الأوطانِ ليس يزولُ
وقلبٌ عن الأشواقِ ليسَ يحولُ
أبيتُ وأسرابِ النجومُ كأنها
قُفولٌ تَهادى إِثرَهنَّ قُفولُ
أراقبها في الليلِ من كل مطلعٍ
كأني برعي السائراتِ كفيلُ
فيا لكَ من ليلٍ نأى عن صحبهِ
فليس له فجرٌ إِليه يَؤول
أما لعُقودِ النجمِ فيه تصرُّمٌ
أما لخضابِ الليلِ فيه نُصولُ
كأنَّ الثريَّا غرة ٌ وهو أدهمٌ
له من وميض الشِّعَريين حُجولُ
ألا ليتَ شعري هل أبيتنَّ ليلة ً
وظِلُّكِ يا مَقْرى عليَّ ظليلُ
وهل أريني بعدما شطتْ النوى
ولي في رُبى روضٍ هناك مَقيلُ
دمشقُ فبي شوقٌ إليها مبرّحٌ
وإِنْ لجَّ واشٍ أو ألحَّ عذولُ
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ,,,
فيفي ,,,
ويذوب الحرف إعجاباً لصولاتها على الصفحات ,,,
قلمٌ تفنن في رسم الغيابات ,,,,
رائعة التحليق في سموات الإبداع ,,,
غيمتها هتَّانة ,,,
تمطر هنا وهناك ,,,
هي الظل والجدول والعناقيد وأصوات البلابل ,,,
أحبتنا في الله فأحببناها فيه ,,,,
اسأل الله لها ,,, رضاه والجنة مع من أحبته ,,,
شكراَّ خزامى على استظافت سلالة المطر
وغيابات درويش وعناقيد الشابي فهي تستحق الإحتفاء
لما امتعتنا به ... والسلام عليكم ورحمته وبركاته
أخوكم ,,, فريسة المأساه
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
مرحبا بالرائع '' فريسة المأساة "
حين يطلّ طيفك هنا بين الصفحات تلوح بشائر الجمال
غيث حروفك ينبت ألقا و إبداعا
شكرا لجميل ما نثرته هنا بحقّي
دمت رائعا كما أنت
و لك من الياسمين عناقيد محبة و ودّ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممتن لكرم مشرفتي القسم العام الخزامى ودلال
ليست وليدة اللحظة لذلك يجب توخي الحذر فوالله لست أجامل ها هنا أو أبالغ فيما أصف
إنه رفيق درب عرفناه مخلص يُعطي بسخاء ونقاء , كان ولا زال صادقاً صدوقاً
إهتم بمكتبتنا العربية وأثراها بالدر الثمين .
إنه الأدب الجزائري المتأجج الذي تحركه البيئة والثقافة والعرف والمعاناة .
بحول الله وقوته لي عودة
و عليكم السلام و رحمة الله
للأدب الجزائري طعم خاص و لمسات وجّهت الفكر بطريقة مختلفة ..
شهادتك وسام نفخر به سيدي
و في انتظار عودتك
شكرا لجميل حضورك
حضرت بسلمي حتى تصعدين على منصة
القلوب فهناك حيث لا احد إلا لله
كانت فيفي
تحياتي ضيفتنا الغاليه
حضرت بسلمي حتى تصعدين على منصة
القلوب فهناك حيث لا احد إلا لله
كانت فيفي
تحياتي ضيفتنا الغاليه
مرحبا بالراقي '' النواوي ''
سلّم المحبة يرقى درجاته الرائعون أمثالك سيدي
فمرحبا بك و لك من التحيات أجملها
ومازلنا مع رائحة الجزائر وروح الرقي وجمال العبير هنا فيفي ياغاليه مساحه ورديه لازلنا متابعين جمال حرفك
فأمتعينا به ..
لروحك البيلسان
أمي لا تغَضبي إنْ لمْ أدونكِ في قصَيدة !
إنْ لمْ أتوجكِ على ” عرشُ أبيـاتِي ” ،
إن لمْ أُشيَّدُ مِن أجلكِ صرُوحاً مِن المَعاني الشاهِقه
أمي لا تحَزنيْ إنْ كتبتُ عن كُل الأشياءِ إلا أنتِ ،
فَ ( مَقامُكِ ) لا تبلُغهُ كُل أساطيرُ اللُغاتْ .. .
أمي كُل قصيدة سَ أكتُبها لكِ سَ أتأمَّل قامتُها
المُتقزَّمة بِ إزدراءْ / وكُل القوافِي تغدُو أمامكِ فقيرةْ
.. أخبرِيني بِ أيُّ لغةٍ أكتبُكِ .. ؟
وأصنعُ لِ أجلكِ لُغة مُنفرَدة مُستخلصَة من عبقُ الجنَّة
مسائك جميل فيفي ما اجمل ما نثرته من حروف عطره
'
كلما ابتعدت قليلا اجدني اعود لارتشف من حروفك واسعد بتواجدي قربك
'
فيفي لن اطيل عليك الاسئلة فقد شاهدتك منذ قليل تودعين المائدة للسفر
فقط اتمنى ان تكوني بخير وان توصلين بالسلامة لوجهتك المقصودة
بكل الحب اشكرك يا جميلة الروح
.
مسائك جميل فيفي ما اجمل ما نثرته من حروف عطره
'
كلما ابتعدت قليلا اجدني اعود لارتشف من حروفك واسعد بتواجدي قربك
'
فيفي لن اطيل عليك الاسئلة فقد شاهدتك منذ قليل تودعين المائدة للسفر
فقط اتمنى ان تكوني بخير وان توصلين بالسلامة لوجهتك المقصودة
بكل الحب اشكرك يا جميلة الروح
مساؤك ورد جوري دلال الغالية على قلبي
حروفي تعطّرت بشذا أرواحكم النقية
ربي يعيشك على سؤالك و اهتمامك حلوتي لن أطيل السفر بل هي المسافة
سأرجع على الأغلب يوم السبت إن شاء الله ليلا ... فأرجو أن تتسع صدوركم لمنحي فرصة
إلى حين عودتي لأستكمل ما تبقى و آسفة لو أطلت عليكم
لك من القلب مودة دلال
شموخ الجزائر وعبق زهرة نيسان ((فيفي ماريا ))
أهلا بحفيدة شهداء ملحمة الجهاد الخالده
كم أنا سعيدة بهذا اللقاء المختلف فعلا
مشرفتا القسم الرائعتين بوركتما ودام التألق
وللخزام شكرا لكرمك الضافي
مرحبا بعطر الورد و عذوبة الكلمات شذى
كم أحببت حروفك و لا زلت أتابع ما تنثرين في جنبات هذا المنتدى الجميل
سعيدة لمعانقة كلماتك و إبداعك
شكرا بحجم السماء و أكثر لحضورك
فيفي ماريا ورائعه الاقامه معك هنا
لازلت انا والجميع نطمع في بقاءك بضعة ايام فلا تحرمينا كرم الموافقه
شكرا لك بحجم السماء
أمي لا تغَضبي إنْ لمْ أدونكِ في قصَيدة !
إنْ لمْ أتوجكِ على ” عرشُ أبيـاتِي ” ،
إن لمْ أُشيَّدُ مِن أجلكِ صرُوحاً مِن المَعاني الشاهِقه
أمي لا تحَزنيْ إنْ كتبتُ عن كُل الأشياءِ إلا أنتِ ،
فَ ( مَقامُكِ ) لا تبلُغهُ كُل أساطيرُ اللُغاتْ .. .
أمي كُل قصيدة سَ أكتُبها لكِ سَ أتأمَّل قامتُها
المُتقزَّمة بِ إزدراءْ / وكُل القوافِي تغدُو أمامكِ فقيرةْ
.. أخبرِيني بِ أيُّ لغةٍ أكتبُكِ .. ؟
وأصنعُ لِ أجلكِ لُغة مُنفرَدة مُستخلصَة من عبقُ الجنَّة
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى أحبتي في المنبر الصامطي منتسبين ومتابعين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
في البداية أشكر أختي الخزامى على كرم أخلاقها كما أشكر عبق تشرين النبض الجزائري الذي
مازال يعطي دون كلل أو ملل فـ شكراً لا تفيك أيتها الأديبة فيفي
كنت أتمنى أن أمكث طويلاً هنا ولكن مسير أخاكم ونحمد الله على كل حال
فيفي ماريا أستاذة الفلسفة تلك الأديبة المتواضعة الصادقة في حبها وانتماءها
أخيتي عانقتي السحاب إعتليتي وارتقيتي بلغة الضاد
إذا لم أكن مخطيء فـ لكِ ركنك الخاص بأحد المواقع الأدبية الأدبية
دون أن أذكر المعرف
وشرف لي أن أجد حرفك المشرق على الصفحات الصامطية
لست هنا لأجاملك فـوالله لن أنسى البداية وكرم أخلاقك وتواضعك
ولتوقيعك سمو آخر كلما وقعت عليه عيناي
قراءة خاصة
قال الصبي للحمار : ( يا غبي )
قال الحمار للصبي :
( يا عربي ) !
أحمد مطر ليس مجرد شاعر
بل أجده يقدم دروس من خلال شعره وأحبه وأحب شموخ حرفه
ما رأيك فيما سبق لشاعرنا , وما رأيك بالقارىء العربي
هل مازلنا نراوح ونعترف بأننا أمة لا تقرأ ..!
أحلام تلك النسمة الجزائرية كثر الحديث عنها كأديبة
والكثير تجاهل تلك الحكم التي تستحق التأمل في روايات وكلمات أحلام مغنستماني
برأيك هل تم إنصاف الأدب الجزائري عامةً .!
هل تجدين رابط بين الأديبة أحلام والعذبة الراحلة الأديبة نازك الملائكة
فيفي أعترف بأن في صامطة خمسة أسماء أرهقتني حقاً وأنتي من ضمنها
لعلك في مقدمتها , فكوني بخير دوما وأعذريني أخيتي فلعل الفكر مشتت .
لقلبك الياسمين أيتها الطُهر ممتن لكِ وللخزامى
أستودعكم الله جميعاً
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى أحبتي في المنبر الصامطي منتسبين ومتابعين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
في البداية أشكر أختي الخزامى على كرم أخلاقها كما أشكر عبق تشرين النبض الجزائري الذي
مازال يعطي دون كلل أو ملل فـ شكراً لا تفيك أيتها الأديبة فيفي
كنت أتمنى أن أمكث طويلاً هنا ولكن مسير أخاكم ونحمد الله على كل حال
فيفي ماريا أستاذة الفلسفة تلك الأديبة المتواضعة الصادقة في حبها وانتماءها
أخيتي عانقتي السحاب إعتليتي وارتقيتي بلغة الضاد
إذا لم أكن مخطيء فـ لكِ ركنك الخاص بأحد المواقع الأدبية الأدبية
دون أن أذكر المعرف
وشرف لي أن أجد حرفك المشرق على الصفحات الصامطية
لست هنا لأجاملك فـوالله لن أنسى البداية وكرم أخلاقك وتواضعك
ولتوقيعك سمو آخر كلما وقعت عليه عيناي
قراءة خاصة
قال الصبي للحمار : ( يا غبي )
قال الحمار للصبي :
( يا عربي ) !
أحمد مطر ليس مجرد شاعر
بل أجده يقدم دروس من خلال شعره وأحبه وأحب شموخ حرفه
ما رأيك فيما سبق لشاعرنا , وما رأيك بالقارىء العربي
هل مازلنا نراوح ونعترف بأننا أمة لا تقرأ ..!
أحلام تلك النسمة الجزائرية كثر الحديث عنها كأديبة
والكثير تجاهل تلك الحكم التي تستحق التأمل في روايات وكلمات أحلام مغنستماني
برأيك هل تم إنصاف الأدب الجزائري عامةً .!
هل تجدين رابط بين الأديبة أحلام والعذبة الراحلة الأديبة نازك الملائكة
فيفي أعترف بأن في صامطة خمسة أسماء أرهقتني حقاً وأنتي من ضمنها
لعلك في مقدمتها , فكوني بخير دوما وأعذريني أخيتي فلعل الفكر مشتت .
لقلبك الياسمين أيتها الطُهر ممتن لكِ وللخزامى
أستودعكم الله جميعاً
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
مرحبا براقي الفكر و شعلة المنتدى
بداية دعني أشكر لك كرم ذوقك فيما قلته بشأني فأنا أعتزّ بمتابعتك لحرفي المتواضع
أما عن انتسابي فنعم لي زمن طويل مع المنتديات لكني توقّفت عن الكتابة ...
دعني أشاركك قراءتك الخاصة الآن :
أحمد مطر لطالما أعجبت بحروفه و رسائله الموجّهة عبرها للمتدبّرين ... عرفته منذ صغري
عبر لافتاته التي كانت تنشر في الجرائد التي ما فتئ والدي يقرؤها و كذلك عمّي الذي اهتم
بالكتابة على منواله
هنا بالذات :
قال الصبي للحمار : ( يا غبي )
قال الحمار للصبي :
( يا عربي ) !
قرأتها مع والدي فضحك .. ربّما لأنّ المعنى هنا شديد في لهجة أحمد مطر
لا زال العربي في يومنا هذا '' ملطشة '' و عذرا على التعبير .. ترك مجالا
للآخر ليسخر منه و يذلّه فكان غبيا في نظره ... و كم جسّد " مطر " ذاك التأخر
في الفهم و مسايرة التقدم لدى العرب في قصائده .. بحيث لا يزالون يقبعون
تحت نيّر الجهالة و ليس المقصود بها هنا القراءة أو غيرها بل القدرة على التحرر
من قيود الجور ..
أما عن كوننا أمة لا تقرأ فنعم نحن كذلك إلا قلّة قليلة .. نفتقر للكثير من
ميزات التفقّه و الاطلاع ، و هنا خطر على بالي '' شعب يقرأ شعب لا يستعبد
و لا يجوع " .. و اليوم افتقدنا الحكمة في التثقف بما يلزمنا فلحقنا الهوان
برأيك هل تم إنصاف الأدب الجزائري عامةً .!
الأدب الجزائري له بصمة خاصة في العالم العربي و الغربي و لا يزال يصنع خطواته نحو الأفق .. لكنه في
نظري و للأسف ما زال مغيّبا و لم يعط حقّه من القراءة و التقدير .. فكثيرا ما تدفن الأفكار و تقتصر
على بضع رفوف و لا تصل المسامع أو الأنظار .. ثمّ إن الترجمة التي انتهجها الكثير من أدبائنا في الجزائر
أعطت شعاع أمل آخر للظهور في الساحة لكنها لا تفي بالغرض لإبراز حلّة الأدب كما ينبغي .
هل تجدين رابط بين الأديبة أحلام والعذبة الراحلة الأديبة نازك الملائكة ؟
ذكّرتني بنازك الملائكة و بالمرحلة الثانوية فقد كان مبرمجا علينا دراسة شعرها .. تصفّحت كتابي القديم
الذي ما زلت أحتفظ به منذ تلك الفترة فلاحت لي نازك الملائكة كأحلام في أسلوبها السلس الواضح
في رومنسيتها الحزينة المجنحة الخيال ... في ثوريتها التي تغمر روحها كما أحلام تماما .. رسمت لنا
الأديبتان من لوحات إبداع لامتناهية لا زالت رائدة في مجال الأدب الحديث و المعاصر ..
سعدت جدا بمحاورتك سيدي و لقلبك سكينة لا تنتهي
شكرا لحضورك المفعم بالجمال
أهلا بسحر الغرب و شذى الياسمين
أعود من جديد يا عبق تشرين
و هذه المره محمل بالأسئله
¤¤¤
هل زرتي السعودية ؟
271 يوما قضيتيها في صامطة الثقافية
تعرفتي خلالها على فكر منطقة جديدة و بعيدة عن وطنك
ما الصورة التي إرتسمت لك عن هذا المجتمع بصفة خاصة
و المجتمع السعودي بصفة عامة ؟
المرأة السعودية و حقوقها
كم تمنيت أن أسمعها بوجهة نظر مسلمة و عربية محيادة
و أجدها تتمثل بشخصك
هناك من يقول بأنها أخذت كامل حقوقها
و هناك من يطالب بها
أين تقف fifi ؟
ما الذي تحتاجه الدول العربية للتقدم و النهوض من عصر التخلف و السلطات الديكتاتورية لنراها تنافس دول العالم المتقدم رقيا و حضارة و إحترام للإنسان و الفكر و حرية التعبير ؟
ربما أعود ^_^
تحياتي و تقديري
شكرا خزامى شكرا دلال
لمساحات الجمال
أهلا بجميل الطلة '' دفء الشتاء "
و مرحبا بأسئلتك و لنجب عنها :
هل زرتي السعودية ؟ لم أزرها يوما .. إن شاء الله أزورها بحج أو عمرة يا رب
271 يوما قضيتيها في صامطة الثقافية
تعرفتي خلالها على فكر منطقة جديدة و بعيدة عن وطنك
ما الصورة التي إرتسمت لك عن هذا المجتمع بصفة خاصة
و المجتمع السعودي بصفة عامة ؟
الصورة الأولى التي ارتسمت في ذهني هي نخبة مجتمع راقية و التي كنت أجهلها تماما
فلم يسبق لي التعامل مع سعوديين محاورة و نقاشا و تبادل فكر ... أما عن المجتمع السعودي
عامة فهو كغيره من المجتمعات العربية لم يسلم من النقائص و العادات و التقاليد التي لا زالت
تتحكم في جنبات الحياة ... لكن لا شك أنهم رائعون من خلال الصورة التي نقلتموها هنا عبر
منتداكم الجميل .
المرأة السعودية و حقوقها
كم تمنيت أن أسمعها بوجهة نظر مسلمة و عربية محيادة
و أجدها تتمثل بشخصك
هناك من يقول بأنها أخذت كامل حقوقها
و هناك من يطالب بها
أين تقف fifi ؟
دعني أخبرك بشيء لا زلت أرى المرأة السعودية مغيّبة عن الساحة في جميع المجالات
فلم أعرف عنها غير عباءتها السوداء '' و طبعا تلك عفّتها و جماليتها '' ...
أما عن حقوقها كامرأة فلا أظن أنها حصّلتها كما ينبغي فحسب اطلاعي لا زالت التقاليد
و الأنظمة الخاضعة للعرف و العادة تتحكم في حياتها بعيدا عن منطقية التعامل الصحيحة
و مع معرفتي الأكيدة بحرص أهلنا السعوديين على الالتزام بشرائع عقيدتنا السمحة إلا
هناك أمورا حديثة طرأت كان لا بدّ من تجاوزها ... فلا زلنا نسمع عن منع المرأة من القيادة
و غيرها من الحكايا التي من المفروض أنها أمور ثانوية لا تحتل ذاك المقام من الشدة
و لا زلت أرى المرأة السعودية مستبعدة ... لن أخوض أكثر في الحديث لأنّ ما ذكرته هو ما
عرفته و قد يكون خطأ .
ما الذي تحتاجه الدول العربية للتقدم و النهوض من عصر التخلف و السلطات الديكتاتورية لنراها تنافس دول العالم المتقدم رقيا و حضارة و إحترام للإنسان و الفكر و حرية التعبير ؟
هنا نحن أمام معادلة أو لنقل فكرا تحدث عنه ابن خلدون فالحضارة تتخذ شكل الهرم تصل
قمّتها و سرعان ما تبدأ في السقوط ... و نحن كأمة و دول عربية سقطنا من الأعالي و وقعنا
في دائرة التدهور و التخلف و لا نعود للتقدم و مسايرة الغير إلا إن نحن تمسّكنا بعقيدتنا
و حاولنا التفكير بإيجابية بعيدا عن التقليد الأعمى ... لا بد علينا أن نغيّر أنفسنا و نتخلص من
عقدة النقص التي نشعر بها أمام غيرنا من الشعوب فذلك سبيل للتحسن ...
علينا الأخذ بسبل الإبداع و تشجيع الحريات و انتزاع اللقمة من أفواه الفساد الذي نعيش فيه
و في كل ذلك سنعود لأول نقطة ألا و هي الالتزام بمبادئ شريعتنا السمحة
شكرا لحضورك سيدي و كل التقدير لجمال روحك
ولازلنا معك ياغاليه ليوم الاربعاء
عذرا للأطاله فمعك الحديث لايمل
لروحك باقاات الياسمين
أمي لا تغَضبي إنْ لمْ أدونكِ في قصَيدة !
إنْ لمْ أتوجكِ على ” عرشُ أبيـاتِي ” ،
إن لمْ أُشيَّدُ مِن أجلكِ صرُوحاً مِن المَعاني الشاهِقه
أمي لا تحَزنيْ إنْ كتبتُ عن كُل الأشياءِ إلا أنتِ ،
فَ ( مَقامُكِ ) لا تبلُغهُ كُل أساطيرُ اللُغاتْ .. .
أمي كُل قصيدة سَ أكتُبها لكِ سَ أتأمَّل قامتُها
المُتقزَّمة بِ إزدراءْ / وكُل القوافِي تغدُو أمامكِ فقيرةْ
.. أخبرِيني بِ أيُّ لغةٍ أكتبُكِ .. ؟
وأصنعُ لِ أجلكِ لُغة مُنفرَدة مُستخلصَة من عبقُ الجنَّة
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
