وعليكم السلام

حي الله أبا فيصل .."

نقاطٌ تتشعب " من حيث الحال " مطلقة "..! إلى كونها إمرأه "!

سأقف أولاً " مع المطلقة "! " كحال "

بغض النظر عن وصفك لأنها قد أصبحت ثيباً " مطلقة " فالعاقل "
قد يدرك أنها قد تكون طلقت نفسها من رجل لم يكن يستحقها " وقد يكون الخلاف بسبب عدم الإنسجام " وقد يكون بسبب اهل الزوج أو الزوجه " والناس تختلف في الحكم " وليس كلهم يحكمون بنظرة قاصرة "!
وليس كل طلاق يعني فجور أحد الزوجين " الأهم من ذلك " كيف أصبحت الآن " لأن الحياة قد تسير ونعرف من القصص مايكفي لسرد والإطاله " فلننظر بتفاؤل "!

..

ثانياً " كونها إمرأه .." في حياة البدوء " أو جهلة الدين والعقل والمنطق .." تعد عاراً " فقط لأن الدين في داخلهم متزعز وليس له قرار"
وصفهم لها ب " ام العيال " عيالي " اولادي "

ياصديقي " حتى النسوة " يقولون أبونا " ابوالعيال " القحم " ابوعيالي " وهو باقي عمره اربعين سنه " وصفٌ متبادل وهكذا أرى "!

صدقني هذه الظاهره خفت كثيراً " ولن تختفي "

مودتي .."