طبعا المعروف عند اهل العلم ان القول ولو خالف فيه واحد من العلماء المعتبرين لم يعد إجماعا لذا فنحن نقول ليس القول بالتلبس إجماعا لكنه قول الجمهور من الإئمة ولي عودة مفصله بعد التحري والبحث بإذن الله