الجن و الطرف الاخر!!

[بن ثابت]

في الحقيقة لا أعرف أي تصنيف تريد ^_^..
في الشرع : لستُ أهلاً لتصنيفك أو تصنيف أحداً بعينه..
في غير الشرع لعل خبرتي البسيطة تسمح بذلك..

من خلال المحاورات التي مرت علي اتضح لي أصناف من الناس لم أكن أعرفهم قبل الحاسوب..
فهناك من تنطبق عليه عبارة (خالف تعرف) : وأجدهم في الحوار يخالفون ويجادلون وليسوا على علم.. فقط يريدون الجدال.. ولا أعرف لماذا..؟!
ولكن لعلهم فقط ليعرفوا بين الناس أن لهم كلمة.. ولا يعرف أولئك المساكين أن كلمتهم أسوأ من كونهم بلا كلمة..

وهناك من تنطبق عليه عبارة (أخذته العزة بالإثم) يقتنع بكلام المحاور المعارض لفكره.. ولكنه لا يعترف كونه يرى أن منزلته لا تسمح له بالإعتراف بالخطأ..
يرحلون عن الحوار دون الإعتراف بالخطأ.. وهذا وإن كان قد ارتكب خطأ إلا أنه أهون من الصنف الأول..

وهناك من تنطبق عليه عبارة (إما أن أكون أو لا أكون) وهذا الصنف من المحاورين لديه الحوار تحدي لإثبات الوجود وليس نقاش أو بحث عن الحقيقة..
فتجده قرأ كثيراً من المقالات وكتب أهل العلم.. ولكن ليس للفائدة وإنما لإثبات النفس.. فتجده يأخذ من الكتب ما يتوافق مع فكرته.. ويدع ما يتعارض معها..
حتى وإن كان قلبه يميل إلى الكلام المعارض لفكرته التي طرحها..

وفي الحقيقة أجدك(أنت) تجمع الأصناف الثلاثة.. وإن لم تصب نظرتي بتصنيفك..
فأتمنى أن لا يكون أخوي محمد العتين قد ظلمك بتصنيفه لك..

أمر آخر يا بن ثابت يجب أن تنتبه له..
أصحيح أنك لا تفرق بين العالم والداعية..؟ ومع هذا تجادل..!!
سلمان العودة يا سيدي داعية وليس عالم.. مثله مثل العريفي وخالد الراشد وغيرهم من الدعاة حفظهم الله جميعاً..

نعود مجددا للرد السابق وتكملته
في هذا المقطع حقيقه لا يوجد شيء يخص الموضوع تقريبا , وهو خارج الموضوع ولكن ربما انا اربطه بالموضوع بشكل أو اخر

لأن بعض من يدعي بعض الحقائق الدينيه ظهرت فيهم صفات محدده لم نعد نحن نميزها فقط ولكن الكل حتى غير السعوديون , وما يلاحظ فيهم تفننهم في مذهب التصنيف!!
وهذا يتضح جدا من الرد بالاعلى
طبعا أنتم بشيء تشربتوه في مدارسكم تظنون هذا الظن في كل من خالفكم

طيب اقترب أكثر لترى انكم غالبا في وهم
من يخاطبك قضى سنوات طويلة في عمره وهو مع حاله من هذه الحالات
من يخاطبك ابوه عمل موظفا في وزارة الصحه مع اشهر الاطباء في علم النفس بالسعوديه وفي اشهر مستشفياتها
ومن يخاطبك قرأ كثيرا في ثقافات مختلفه ووجد كل الدجل مشابها لما عندنا من ظن التلبس
من يخاطبك جلس اكثر من مره مع متخصص بشهادات عليا في طب النفس وسمع وجهة نظره وتحليله لكل أمر
من يخاطبك قرأ كلام ابن باز والفوزان و ابن تيميه و الشعراوي و القرضاوي و الطنطاوي والعوده والغزالي وغيرهم كثير في السابق وايضا غيرهم كثير ,
ولكني قرأت رد كل واحد فيهم وتفسيره وأدلته قبل ان اقول انا اقتنع برأيطرف فيهم
ولكنكم أنتم في فكركم لا تقرأون الا لاسماء محدده ميزناكم بها كما ميزكم غيرنا واي أسم غير الاسماء التي في عقولكم فلا يقبل قولها وايضا تنكرون علمها هذا اذا سلمت من تصنيفكم وربما حتى غير التصنيف !!

عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخطأ في مسالة دينيه وقال عمر اخطأ واصابت أمراه

انتم ومنهجكم وفكركم ترون اسماء هي اقل بكثير من مكانة عمر رضي الله عنه وفضله ولكنكم لا ترونهم يخطئون ابدا
طبعا ليس في العبد الضعيف لله بن ثابت ان يخطيء عالم من علماء المسلمين ولكن يخطئه من هو أعلم منه في الدين
وايضا لا أظنكم ترون أعلم من الشيخ ابن باز رحمه الله , طبعا هذا فكركم ومذهبكم ولا أقتنع فيه انا


نعود للنقطه الاخيره : سلمان العوده داعيه والا عالم , طبعا اذا وافق رأيكم وشيوخكم قلتم عنه عالم واذا لم يوافق قلتم عنه داعيه
هل لك أن تحدد لي بطريقة علميه وصف العالم عن الداعيه , يعني باختصار العالم ماهي شهادته العلميه حتى يحصل على درجة عالم !!!
او ماهي الجهه المختصه باطلاق وصف عالم عليه

طبعا لا اجابة عندك !!!
طيب اذا قلنا ان احدهم حتى لا توجد معه شهادة جامعيه في الدين والاخر معه دكتوراه في الدين وهو الامين العام المساعد لاتحاد العلماء المسلمين

فتقول ان الاول عالم والثاني داعيه !!!!

طبعا على هواكم وفكركم ولا على شيء اخر صنفتم هذا داعيه والاخر عالم
لان الصحيح يعاكس قولك ولكن أعلم ان عقولكم ليست لكم ولكنها بايدي اسماء محدده ماهم الا بشر مثل كل البشر اجتهدت بخير ولكنها تخطيء وتصيب


طبعا ردك الاخير وما اوردته بادله تظنها تؤكد كلامك وهي تخالفه على ظني

ساعود لها لاحقا فلا تغب