بعيون ليبرالية 2

[بن ثابت]

رائع جدا ابو ربيع جاء بالمفيد وأختصر كثيرا علي ما كنت ساكتبه

نعم من يقرأ الاقتباسات التي أنت أوردتها في مشاركتك الاولى هنا يقول ان اصحابها اقرب الى انهم ينكرون الدين جملة وتفصيلاً ( والله أعلم بسرائرهم )
ولا أدري وصف الالحاد أقرب ولكن أعرف وصف عالمي افضل كما وضحه ابو ربيع هو الاقرب وهم الوجوديون وهم فئة كبيرة في العالم وموجودون حتى في الدول العربيه ولهم تفسيرات كثيرة عن الحياه وبدايتها ,القراءة لافكارهم تجعلك تستفرغ من سذاجتها .

وأظن أن سيأتي دكتور حب ويقول في اي خانة تضعهم او تصنفهم كمسلمين او لا (ربما هو لا يرى الدين الا في تصنيف الناس وهذا فكر وربما مذهب بشع وسيء في ظني )!!

ساجيبه عليه مع انه كثيرا يتهرب من اسالتي
انا اقول ان لا دخل لي ابدا في تصنفيهم ولن يدخلوني النار او الجنة اذا قلت لا أعلم وحسيبهم الله
ولكن لا أنكر ابدا ان الشرع له طريقة مفصله وواضحه في التعامل معهم ولكن من أهل الاختصاص والامر فقط وليس من العامه بحيث يمنع اذاهم عن بقية المسلمين

هنا لماذا نقول ان هذا الموضوع خطأ واي موضوع يبنى على علم خاطيء فهو يضر أكثر من أن ينفع
ساقرب مثال لتوضيح وجهة نظري :
في ظني انت يا ابا ربيع كمن وجد يوما رجل ازرق العينين وكان اوروبيا , وبعدها وضع في عقله ان اي ازرق العينين لابد ان يكون اوروبيا , ويمضي في حياته كلما وجد احدا اخبره بهذه المعلومه حتى انتشرت في مجتمعه ثم جاء يوما أحدهم ويقول ان اي اوروبي هو كافر هنا يتم ربط المعلومتين وسيضع الناس في عقولهم ان اي ازرق العينين هو كافر

جاري كان ازرق العينين وهو يمني

هذا ما اراه انا في الخطاب الديني للكثير ممن ما ان يحصل على بكالوريوس علوم شريعه او اي اسم اخر في الدين الف ونشر وكتب في كل المجالات بظنه من باب علم ودرايه وفهم وهذا خطأ


ايضا توضيح حتى لا يفسر الامر وكأني أقول له لا تدخل مثل هذه المواضيع وانت يا بن ثابت نفسك تتفلسف فيها مع ان ابا ربيع علما يعتبر افضل مني في هذا المجال

نعم ولكن انا مثل شخص عادي له ثقافه عامه يقرأ هنا وهناك , وابا ربيع مثل طبيب عام ونكرر عام
جاءه مريض يشتكي من علة لا ينفع معها الا استشاري متخصص , هذا الطبيب العام ممكن ان يضره كثيرا ولا يفيده
وانا ساقول لهذا المريض نعم اذا ذهبت الى طبيب عام سيضرك وربما لن يفيدك ولكن هذا لا يعني ابدا اني اعلم من الطبيب العام في الطب

هذه وجهة نظري هنا , ربما انت طبيب عام في العلوم الشرعيه ولكن اذا ذهبت الى التخصص فأنت تضر اكثر من ان تفيد ومجرد دخولك في متاهات علوم لم تدرسها وتتخصص فيها انما يدل على عدم مهنيه علم وعمل


أعلم انكم ستقولون اصطدنا ليبراليا آخر مع استقراطي وهذا اثم وبهتان عظيم اسال الله ان لا تقعوا فيه
الليبراليه ايضا تشعبات كثيرة جدا وهي درجات متفاوته اقلها أنكره
لاني اقتنع كليا انه اذا كنا نريد الريادة على العالم فلن يكون بغير الاسلام