لبرالي

[مستريح البال]

جمعة مباركة أخي مستريح البال
وليعذرني أخي الخطاف فقد خطفنا موضوعه بدون قصد
أخي الكريم الارهاب سابق على التعديل بثلاثة قرون (احداث جهيمان)
لم يعالج الخلل في المناهج حينها ان كان ثمت خلل كما يقال!
اما الافغان العرب وخطب عايض وسلمان ممن نظروا في تلك الفترة وانقلبوا لاحقا
لو ثبتوا لقلنا عن قناعة اما ان يتحولوا دون اعتراف بخطأ ما كان عليه فلعمري إنها لأحدى الكبر
أن يكونوا رجال المرحلة في السابق واللاحق والتشدد ونظيره حط عندها علامة استفهام ؟
أخي مستريح البال لم تأت بالإدلة التي طلبتها للتدليل على واقعية كلامك بل فرعت الكلام على غير أصل.

هل سمعت بمنتدى حانة الثقافة؟

جميل ان تكون وافقتي بخصوص الشيخين

يااخي لا استطيع الكتابه وهذا يولول
يقول اني اروغ كما يروغ الثعلب
فهل يرضيك هذا


الارهاب بالفعل قديم ولن يقف عند حركة جهيمان بن سيف العتيبي
ودعنا نحط رحالنا قليلا عند هذه المرحله ان شئت
اشتم اسلوب الاخوان المسلمين في هذا التنظيم
الهدف هنا واضح ومحدد هو قلب نظام الحكم
الارهاب الحالي عبثي لاهدف له
بل اتخذ مسارا شاذا بوضع المتفجر ات في الدبر
بالفعل عبثية لشباب بلا هدف
نعود لجهيمان

قوات الجيش تحيط بالحرم احاطة الطوق بالمعصم
اعطوا اوامر الاقتحام ولم يقتح احد
بالفعل هذا ماحدث
ليس جبنا لا والله فقد قاتلوا في الاردن وسوريا ولبنان
لكن الموقف مختلف هنا
قال لي احد المشاركين من الجيش
انهم رفضوا اقتحام البيت الحرام
فجاء الاميرسلطان رحمه الله ورمى بعقاله وغترته

نعود للوراء اكثر

القرامطه سرقوا الحجر الاسود

وقال أبو بكر محمد بن علي بن القاسم الذهبي في تاريخه: إن أبا طاهر سليمان حسن القرمطي صاحب البحرين دخل مكة في سبعمائة رجل، فقتلوا في المسجد الحرام نحو ألف وسبعمائة من الرجال والنساء وهم يتعلقون بأستار الكعبة.
وردم منهم ببئر زمزم، وصعد على باب الكعبة، واستقبل الناس وهو يقول: أنا بالله وبـالـلـه أنـا يخلق الخلق وأفنيهم أنا
وقتل في سكة مكة وشعابها زهاء ثلاثين ألفاً، وسبى من النساء والصبيان مثل ذلك.

وبقي الحجر عندهم عشرين سنه

ولا علم لي بحانات ثقافيه
ساعود الى المعالجه وهل اتت اؤكلها ام لم تؤت

[الأغر]

جميل ان تكون وافقتي بخصوص الشيخين
[/color][/size][/font]

وأزيد عليه إن أردت

جميل ان تكون وافقتي بخصوص الشيخين
يااخي لا استطيع الكتابه وهذا يولول
يقول اني اروغ كما يروغ الثعلب
فهل يرضيك هذا
[/color][/size][/font]

يرضيني ويرضي دكتورنا والكل أن تأتي بالدليل على ما ذكرته سابقا
والا سيبقى كلامك اخي الكريم إنشاءا يعوزه الدليل ليطابق الواقع.

الارهاب بالفعل قديم ولن يقف عند حركة جهيمان بن سيف العتيبي
ودعنا نحط رحالنا قليلا عند هذه المرحله ان شئت
اشتم اسلوب الاخوان المسلمين في هذا التنظيم
الهدف هنا واضح ومحدد هو قلب نظام الحكم
[/color][/size][/font]

عدت للتفريع على غير أصل

جميل ان تكون وافقتي بخصوص الشيخين
يااخي لا استطيع الكتابه وهذا يولول
يقول اني اروغ كما يروغ الثعلب
فهل يرضيك هذا
الارهاب بالفعل قديم ولن يقف عند حركة جهيمان بن سيف العتيبي
ودعنا نحط رحالنا قليلا عند هذه المرحله ان شئت
اشتم اسلوب الاخوان المسلمين في هذا التنظيم
الهدف هنا واضح ومحدد هو قلب نظام الحكم
الارهاب الحالي عبثي لاهدف له
بل اتخذ مسارا شاذا بوضع المتفجر ات في الدبر
[/color][/size][/font]

الارهاب الحالي عبثي لاهدف له
بل اتخذ مسارا شاذا بوضع المتفجر ات في الدبر
[/color][/size][/font]

والله ضحكت من قلب ولا زلت أتبسم فاسعدك الله - امين.

نعود لجهيمان
قوات الجيش تحيط بالحرم احاطة الطوق بالمعصم
اعطوا اوامر الاقتحام ولم يقتح احد
بالفعل هذا ماحدث
ليس جبنا لا والله فقد قاتلوا في الاردن وسوريا ولبنان
لكن الموقف مختلف هنا
قال لي احد المشاركين من الجيش
انهم رفضوا اقتحام البيت الحرام
فجاء الاميرسلطان رحمه الله ورمى بعقاله وغترته
[/color][/size][/font]

أخي مستريح البال أنا ذكرت حادثة جهيمان للتدليل على ان تعديل المناهج تم لاملاءات خارجية
والا لو كان سبب الارهاب المناهج لتم قبل أكثر من عقدين فهل تملك دليلا يدفعه ؟.
......................
ولاادري ما علاقة اقتحام الحرم المكي وبسالة الجندي السعودي
وحنكة الامير سلطان وتدخله لانقاذ الموقف بموضوعنا
اخي اضبط مسار الحوار لنخرج بنتيجة تكون مقنعة لي ولك اما استعراض المعلومات
فليس هذا محله.
تتفق معي .

نعود للوراء اكثر
القرامطه سرقوا الحجر الاسود
وقال أبو بكر محمد بن علي بن القاسم الذهبي في تاريخه: إن أبا طاهر سليمان حسن القرمطي صاحب البحرين دخل مكة في سبعمائة رجل، فقتلوا في المسجد الحرام نحو ألف وسبعمائة من الرجال والنساء وهم يتعلقون بأستار الكعبة.
وردم منهم ببئر زمزم، وصعد على باب الكعبة، واستقبل الناس وهو يقول: أنا بالله وبـالـلـه أنـا يخلق الخلق وأفنيهم أنا
وقتل في سكة مكة وشعابها زهاء ثلاثين ألفاً، وسبى من النساء والصبيان مثل ذلك.
وبقي الحجر عندهم عشرين سنه
[/color][/size][/font]

كل هذا حديث خارج السياق الذي نحن بصدده وتقعيده على أساس أن رائدنا إفادة بعضنا

ولا علم لي بحانات ثقافيه [/font]

اذا انت طارئ على الليبرالية وتردد ما يقال في المجامع العامة
اما المجالس فيدور امر ويطرح خلاف ما ينادون به والواقع أصدق
إنا ذكرت هذا المنتدى لتعلم قيم الحرية والعدل والمساواة انها هراء
لدى ارباب الليبرالية ودهاقنتها ذكرته لتعلم الاقصاء كيف يتم.

ساعود الى المعالجه وهل اتت اؤكلها ام لم تؤت

إن عدت فالعود أحمد وعند الصباح يحمد القوم السرى
يا خوك متفافي لعودتك بالادلة على امزبير امقبلي