اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت مشاهدة المشاركة

ربما هنا بداية
رينيه يقول أنتم لا تختارون الا ما يرغب به الاخر اما للغرور او لحسد او غيرة او كراهيه!
ربما الكلمات القويه هنا تنفر القاريء وتقول هذا الشخص أحمق لا يمكن ان تكون هذه هي اساسيات اختياراتنا

ولكنه لو قال ان الانسان يختار ليكون افضل من غيره !
هنا ربما ستكون مقبولة وربما سيقول الكل او غالبهم هذا صحيح انا اختار الشيء لاكون افضل من غيري!

اختلفت العبارتين ولكن ربما المعنى واحد !
كيف ؟
لماذا تتمنى ان تكون افضل من غيرك !
اما لغرور في النفس او لحقد على غيرك او لحسد او لكراهيه
اذا وجد شخص يجد اسباب اخرى فليذكرها هنا ولكن ليتاكد انه ينقل حقيقه وليست مواعظ وحكم ندر ان تجد من يلتزم بها

نكمل لاحقا


مرحبا بك مرّة ثانية أستاذ " بن ثابت "


قد يختار المرء لا رغبة في ذاته بل لمشاعر تحكمه سواء كانت كراهية ، غيرة و ما إلى ذلك


و هنا يبدأ محور الحديث هل حقا نحن لا نملك من اختياراتنا إلا بضع قيود من حسد


و غرور و حبا في الأفضلية لنتحرّك ؟؟؟



هل ترانا حين نمضي نحو تحقيق ما نرغب فيه و في تحصيله ندرك حتما حجم الإرادة


و العزم الذي يسكننا أم أنها مجرّد فكرة للتقليد نستمدّها ممن يماثلوننا أو يفوقوننا قدرة ؟؟



قد لا تكون الرغبة في أن أكون أفضل هي مسيّري في البحث عن حريتي بل هو شيء


في نفسي أصيل منطلقه تحقيق الذات و ترك بصمة متميّزة بها أبني شخصيتي و لا


يعنيني في كل هذا إن تفوّقت على غيري من بني جنسي أم لا بل حسبي أن أحقق


اختياري الأصيل ....



في انتظار عودتك أستاذ شكرا لتلك المساحة الراقية من الحديث هنا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي