ملاذ الحريات المفقودة " بين الحرية الأصيلة و المقلّدة "

[Fifi Maria]

نعود من جديد لهذا الموضوع الجميل
الحريه هي الاطار الذي يحكم الرغبة والرغبة هي صفة تتولد من حاجات الانسان ومتطلباته وحاجات الانسان ومتطلباته تحكمها ما تعود عليه وما وجد نفسه فيه


اذا نعود الى نقطة الصفر ما الذي يحكم رغبات الانسان
التربية والاسس التي نشأ عليها
مثلا اذا كان تربيته على الزهد والتقشف مثلا سنجدها هي ما تحدد حاجاته وهي ما توجد رغباته وتكون اختياراته بناء على هذا وهذا يكون اطار حريته

اذا التربية هي الاصل وفي ظني ان العامل الاكبر في التاثير على التربية هو القدوة والمثال فكل واحد فينا يمضي على حسب قدوته ومثاله وليس شرطا ان يكون قدوته الاب او الام او الاخوة او العائلة فربما يكون المجتمع بمجمله هو القدوة

اذا لماذا البعض يمارس حريته بالتعدي على الغير وحقوقهم , لان المجتمع هو قدوته فيرى المجتمع يسير بنفس المنهج فلا يجد الا ان يقلده بدون رادع او منكر له ولا يجد قدوة افضل ليسير عليها وليكون ما يحكم حريته المُثل والقيم الطيبه

صحيح المجتمع هو شيء عام لا يمثله الا الفرد ولكنه مثل البحر يضيع معه ماء النهر ولو كان عذباً
ولكن توجد بحيرات تفوق البحار مساحة وتكون عذبه لان أنهرها كلها عذبه ولا مصدر لها الا هذه الانهر

المجتمع هو من يحكم الحريه فاما ان يضعها بشكل جميل ويزهو بها مع افراده او بشكل سيء ويسقط بها مع افراده


شكرا ماريا لاعطائي الفرصه مجددا

مرحبا أستاذ " بن ثابت " مرة ثانية و ممتنّة لحضورك


إذا كانت التربية هي من تحكم رغباتنا فذلك يعني أننا نتلقّى ما سنتعود عليه و نستهلكه


سواء من قيم أو غيرها فمتى ما كانت التنشئة واضحة أصيلة كان النهج سليما ...


لكن حين يكون المجتمع كما ذكرت هو النموذج الذي يتخذه البعض قدوة فلا شك أن


ضعاف النفوس " تلك الأنهار الصغيرة " سيضيعون في لجج الأفكار و ما يردهم منه


أما من عرف كيف يوجه ذاته و إرادته متجاوزا ما لا يفيد فقد سلِم



أوافقك أنّ المجتمع حين يقدّم ما هو أفضل و خاصة حين تكون أطره قويمة فإن أفراده


لا شكّ سيمارسون حرياتهم كما ينبغي و إن كان هناك بعض المنغّصات ... لكنّ الأفراد


في إمكانهم التمرد فإما إبداع و إما محاكاة



شكرا سيدي مرة أخرى و بوركت يمناك لجميل تعقيبك